简介：2013年5月18日，中国客家博物馆围绕国际博物馆日主题“博物馆（记忆＋创造力=社会变革）”举办了一系列庆祝活动。

简介：古人言：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”文渠当属此类，河小名声大，细流泽万家，贯穿着清江浦的历史文脉。她从城西蜿蜒而来，向城东逶迤而去，不张扬，不暴躁，千百年来在古老的淮阴城就是这样默默流淌，滋润着这块美丽的土地，造就沿途旖旎风光。清康熙帝《晚经淮阴》诗云：“淮水笼烟夜色横，栖鸦不定树头鸣。红灯十里帆樯满，风送前舟奏乐声。”当时的繁华由此可见一斑。

简介：本文通过“太平玉玺”与另一方太平天国“金玺”玺文互相释证，得出“太平玉玺”玺文的读法为“太平玉玺——天父上帝，天兄基督，天王洪日，救世幼主，主王舆笃，恩和辑睦，八位万岁，真王贵福，永定乾坤，永锡天禄。”同时，利用扩展的“二重证据法”，即从“取地下之实物（authenticexcavations）与纸上之遗文（legacydocuments）互相释证”扩展为“取纸上之实文（authenticdocuments）与地下之遗物（legacyexcavations）互相释证”，对“太平玉玺”的真实性及刻制时间做了一些探讨。

简介：在别人眼里，刘文典是大师，是狂人。但在儿子刘平章的眼里，父亲不过是个很普通的读书人，有骨气很硬、特立独行的一面，但他本质上是一个平常人，也有很可爱的一面。

简介：从充满崇山峻岭和沙漠戈壁的中国西北走廊，再到西伯利亚及中亚腹地，许多文化逐渐湮灭于历史长河中，同时也完整地将那些沉寂已久的书籍保存下来。众所周知，以敦煌为例：这里保存了长达6个世纪敦煌的宗教文献以及世俗典籍、标识有最早日期的刻本——《金刚经》。

简介：现在的照相机已不是简单记录影像的工具,与其说是照相机,不如说是会照相的电脑.照相机的智能化惠及了当今广大摄影爱好者,他们不用再花上几年工夫去学习摄影技术了,只要读懂了照相机的使用说明书,便可以拍摄出曝光正确、清晰明快的摄影图片.但是,这只能叫做摄影"图片"而不一定是摄影"作品",尤其不是艺术摄影作品!

简介：今年夏天的某日，本人在奇台古玩市场意外购得一枚心仪已久的双面文西州回鹘铜钱，如获至宝，该钱直径22mm，厚1mm，重2．34g。生坑灰绿锈．锈蚀入骨，基本脱胎，钱文字廓清晰，品相极佳。

简介：贵港市政协文史委从1984年出版《贵县文史资料》第一辑开始，到1995年出版《贵港市文史资料》第22辑，在广西政协文史工作中处于领先地位。文史委曾评为自治区政协文史工作先进单位，代表全区参加中南文史工作会议。这些成绩的取得主要是政协领导重视，文史工作者共同努力。其中三位民主人士功不可没，他们就是自治区文史馆馆员、民革成员、《贵港市文史资料》编辑区鸿泽、梁元熹和民革成员、市政协委员莫洪杰。

简介：建国以来，群众文化事业发展业绩辉煌，群众文艺创作也取得了丰硕成果。广东省文化厅每年举办全省群众文艺作品评选活动，但阳江市的群众文艺创作表现出滞后不前，笔者将对阳江市群文创作的问题作些研究和思考，提出对策与建议。

简介：<正>在字用里面,我们有必要谈一下合文运用,因为战国楚系文字中,合文的运用在这个时间段里、在种种载体中,呈现出新的面貌,体现出新的特点,并且,对合文综合考察有着很大的意义和价值。合文这种在古文字中持续上千年、使用很普遍的书写现象是任何一位研究古文字者都绕不开、也不能忽视的一个方面。许多学者在著述中无不涉及,或有专文讨论,如吴振武先生《古

简介：本刊讯2012年9月5日至9日，由梅州市文化广电新闻出版局主办、中国客家博物馆承办的“2012年梅州市文博系统业务培训班”在中国客家博物馆举行，来自梅州各县（市、区）文博系统的100多位干部、职工参加了此次培训班。

简介：本文以解读梁武帝的《断酒肉文》为中心，从儒、释两面考察梁初僧团素食改革运动的思想史背景。《断酒肉文》的写作时间在天监十七年（518），所依据的佛教经典主要是《楞伽经》和《大般涅盘经》等大乘经典。素食运动的展开，是大乘佛教兴起和本土素食传统的合力所致。为了调和部派戒律与大乘经典的不同说法，南朝的义学僧人发展出“渐进制戒”的解释方式。与此相应，南朝的士大夫也用类似的方法对礼制作出新解释，用以调和儒释。这种解释在南朝後期逐渐被新的学术形态取代，随着伪经《梵网经》的流行，大乘戒法以条文化的形式被确定下来。

简介：《唐写本说文残卷》是目前世界上现存《说文解字》的最早古版本,它于1926年东渡日本,归内藤湖南所有。目前相关研究论著中,对于这稀世珍宝如何归了内藤湖南？以及将此物转手内藤湖南的重要人物——白坚,均付诸阙如或言之不详。本文通过白坚、内藤等的相关记录,考证和揭示白坚其人以及内藤湖南购买《唐写本说文残卷》的真实情况。

简介：香港的邦地尼奥钱币拍卖会中有一枚大清铜币中心小“淮”字十文以四万美金的高价落槌，加佣金两成合计以四万八美金的价格成交。同场一枚精制淮十文合面双面龙加佣金两成合计以三万三美金成交。究竟是怎样的一枚大清铜币“淮”字十文能拍出如此令人惊愕的价钱。于是我有幸看到了这枚静静躺在N6C鉴定盒中的大清铜币“淮”字十文。

简介：自1981年在四川省甘洛县首次发现尔苏沙巴文象形文历书等苯教文献以来,部分学者提出系＂虎推地球图＂和＂虎转四季图＂。文章作者经过多年田野调查,对几种藏族苯教《历书》的相关图画文字进行比较研究发现,30年来学界一致认为的＂虎推地球图＂和＂虎转四季图＂实际上是＂年煞＂和＂月煞＂运行的图语,即＂煞图＂图语。在尔苏沙巴文中并没有＂虎推地球＂一说。

简介：“我研究中国儒家，主要对当代新儒家有兴趣，”施乐文操着流利的汉语说，“不过，我现在主要是研究中国近代史。”

简介：上博简《天子建州》“文阴而武阳”章很特殊，将“阴阳”和“文武”、“生杀”相结合，在先秦礼类典籍中没有看到过。只有在与黄老道家及阴阳家的文献相对比之後，置于人道与天道相配合的思想背景下讨论，“文阴而武阳”章的意思才能得到比较合理的解释。此章虽然没有出现“刑德”一词，但很可能《天子建州》有“刑德”的意识。通过对“文阴而武阳”一章的分析，可知先秦有一部分儒家所谈的“礼”和黄老道家及阴阳家有相通之处。

简介：《成都市二仙桥南宋墓发掘简报》公布了墓券拓片及释文，其中买地券和敕告文的识读多处有误。本文结合拓片及字形，对释文略作校补。

简介：创设于山东登州（今蓬莱市）的文会馆，是清末诞生的中国第一所现代大学。关于这所大学的诸多重要史事，学界认定至今颇多歧异。究其成因，或囿于史料，或解读史料有误，不察西学大传播之际中西文化冲撞、交会造成的纪时方法及某些概念、称谓等的表述差异和历史性区别。明了、解读清末民初一些史料时易常犯的错误，清楚认知西学大传播、社会急剧转型期中西文化冲撞融会过程中的某些文化特征，审慎解读史料，严格历史名词的历史性，或可有助于最大限度地接近历史真实。

简介：李树辉先生的这篇文章在本刊2013年第二期刊载中出现了缺漏，特向作者和读者致歉。现特将缺漏部分补上。缺漏部分从本刊2013年第二期第5页右列第24行，