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  • 简介:在中国近代史上,澳门和香港一样,一方面作为西方列强侵略中国的“桥头堡”;另一方面成为许多革命志士的“庇护所”。叶挺将军一生中也曾几次居澳门。南昌起义失败后,他曾在此隐蔽过一个多月,然后离澳赴穗,参与领导了广州起义。广州起义失败后,他再次返回澳门,隐蔽待命。半年后,他又从这里去了苏联和欧洲,从此开始了长期的流亡生涯。九一八事变后,深重的民族危亡和强烈的报效祖国的赤子之心,促使叶挺决定结束流亡生活,回国参加抗日救亡事业。1932年秋,叶挺携夫人李秀文和次子叶正明,离开德国,回到澳门。从1932年秋至1937年春,叶挺大部分时间住在这里,有时也前往香港和祖国内地。这一时期,他的日常生活主要包括

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  • 简介:旧时有名人寿之说,就是在生日的那一天,主人要离家出走,不接受亲朋好友的祝贺。这种风俗不知起于何时,清朝时已很盛行。俞樾在《春在堂随笔》一书中,就载有才子袁枚两次寿事。并写有寿诗云:“到处探奇逢地主,人做寿走天涯”。蒋介石也不能免俗,曾多次寿,最著名的有两次,一次是1936年去洛阳寿,一次是1949年去台湾阿里山寿。

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  • 简介:咸丰帝“战求和”质疑苏生文中国近代史著作在提到第二次鸦片战争期间咸丰皇帝对英法侵略者的和战态度时传统的说法是:咸丰八年《天津条约》签订前,咸丰帝“丝毫没有诉诸武力的打算”,“表示不出任何抵抗外敌的决心”,“一心一意只想求和”①在《天津条约》签订至咸...

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  • 简介:将梅州及其区沿革一并叙述,便于讲清其间相互关系、郡县废置的时代背景、梅州在整区所占位置及粤东备县开发的进程。一、隋代以前粤东地方建制汉末交州南海郡辖七县:番禺、博罗、中宿(今清远)、四会、龙川、揭阳、增城。三国东吴增置平夷县(今新会县西),孙皓将中宿县并入荆州始兴郡,仍辖七县。

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  • 简介:<正>中国近期关于《元朝秘史》(以下简称《秘史》)的研究爆炸般的增加令人吃惊。长期以来,由于“文化大革命”对学术界的影响而被禁塞的研究论著似乎有决堤之水般发表出来的势态。1978年笔者公开发表了《<元朝秘史>有关文献目录》(日本蒙古学会发行),仅以手头掌握的材料为限。从其后10年间发表的成果看,中国,特别是内蒙古的研究完全处于压倒其它国家的状况。在中国,不仅公开发表研究论著,也在进行学术方面i的交流活动。例如,1988年夏在内蒙古师范大学召开了专门的《秘史》国际学术会议,呈现了盛况。在中国

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  • 简介:翼是我国近代著名的伊斯兰学者、倡导新式回族教育的先驱。他和童琮、王宽等回族有识之士冲破以往经堂教育读经不读书的旧习,革新旧的教育制度。他创建的偕进小学与童琮创办的穆原学堂、回文师范学堂等为我国第一批新式回民学校。新式回民学校推动和普及了回族初等、中等教育,提高了回民素质,促进了回族教育事业的发展。

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  • 简介:一直以来,学术界对马翼先生的著作《伊斯兰教概论》的研究是忽略的,每当提及民国时期伊斯兰教的研究成果,主要关注金吉堂先生的《中国回教史研究》(1935年北平成达师范出版部出版发行);傅统先先生的《中国回教史》(1940年商务印书馆出版);马以愚先生的《中国回教史鉴》(1940年商务印书馆出版);白寿彝先生的《中国回教小史》(1944年商务印书馆出版)等。从中国伊斯兰教史的角度来说,这四部著作具有重要的学术意义和理论价值,是毋庸置疑的,在学术界的地位是不可动摇的。

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  • 简介:<正>句吴是江南的土著民族之一,其国家的建立与周人有些关系。太伯、仲雍奔吴后,建立起吴国,“太伯端委,以治周礼”,把周人的一些典章制度带到了江南。句吴开始同周人有了某种程度的直接联系。到仲雍的曾孙周章时,“武王克殷,求太伯。仲雍之后,得周章。周章已君吴,因而封之”,“列为诸侯”。从此,句吴同新建立的周王朝有了越来越密切的政治联系。第一,句吴作为周的诸侯国,臣属于周室,与周王朝有着各种政治联系。

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  • 简介:“名讳”现象,自古有之。但新疆红钱正面年号铭文究竟存在不存在名讳现象?要想回答这一问题,就必须先把“名讳”和“年号”这两个问题搞清楚,什么是“名讳”?什么是“年号”?“名讳”和“年号”各自的政治意义和实际作用究竟是什么?

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  • 简介:清朝末年,南社以文字鼓吹革命,在近代文学史上留下光辉的一页。辛亥革命后,南社同仁又直接参与反袁斗争,提倡女权运动,历时27年。前后有社员1100多人,其中女性则不满60人,而像徐自华那样为革命鞠躬尽瘁、大量创作诗文、卓然有所建树的就更少了。从有关徐自华的史料中可以看到:徐的走出闺房,面向社会,秋瑾给她的启迪和影响至关重要。

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  • 简介:在网络政治生态中,政务微博的作用日益凸显,但由于传统执政理念和传统媒体的影响以及对网络问政的不适应,暴露了一系列的弊端和问题,引发公共舆论,危及政府公信力。本文通过探析深层次的原因,为避免政务微博陷入“塔西佗陷阱”。从而正视挑战,提出可行性的建议,重塑良好的政府形象,提高政府公信力。

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  • 简介:真(林沉)教授是蜚声国内外的著名学者。他在蒙古学各个学科领域的学术成就,已有刊登在《蒙古史研究》第六辑(内蒙古大学出版社,2000年)上的专文《20世纪蒙古学巨匠亦真教授》作了专门系统的概括和总结。在这里,我作为林沉老师的授业弟子,仅从个人理解和体会的角度,简要谈谈林老师对蒙古史学学术发展的两点突出贡献。林沉老师对我国蒙古史学发展的第一个重要贡献,就是运用民族史语文学方法和手段的研究。大家知道,史学研究的第一个前提,第一个基本条件,就是充分占有史料,正确、准确地释读和领会史文涵义。蒙元史夙称难治,这是学界的共识。比起在它之前的宋史和其后的明史,难度大的最主要原因,就是有关基本汉文史籍(还

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  • 简介:该文结合文献和初步的实地考察,围绕明清时期济源和河内两县的水利开发,讨论县际行政、地方权势及其二者的相互联系,如何对不同时期的引水技术、灌溉利益、农田开发等方面产生影响,从而揭示16、17世纪豫北灌溉水利发展史中的制度转换和社会变迁.笔者认为,"水利共同体"的结构分析模式限制了水利社会史研究的时空尺度,主张通过对地域联系拓展过程的动态考察,开阔华北水资源和社会组织的研究思路.

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  • 简介:东南亚是郑和下西洋的必经之地,也是郑和积极贯彻明朝睦邻安政策最为成功的地区。郑和的到来处处受到热烈的欢迎,“天书到处多欢声,蛮魁酋长争相迎,因为他给东南亚带来的是友谊、和平与安宁。至今在东南亚仍可以看到和听到郑和留下的许多历史遗迹、历史佳话和动人传说。世世代代的东南亚人民一直在怀念和歌颂郑和的伟大历史功绩,他可以说是开创中国一东南亚善关系的历史功臣。我们应该用历史唯物主义的观点去评析郑和下西洋整个的历史经验和教训。

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  • 简介:边疆民族地区是中国的窗口,也是国家稳定的关键性、战略性区位之一。由于边疆民族地区边缘的地理位置、差异的宗教信仰、异同的民族文化,使得边疆民族地区公共危机事件愈加复杂。另外,国际利益的冲突、反华势力的渗透、民族认同与国家认同的迥异、政治冷漠与政治激进的影响以及国内民族分裂分子、国际恐怖势力、宗教极端分子的阴谋与破坏而引发各种边疆民族地区公共危机事件,严重威胁民族团结、边疆稳定、国家安全。因此,提升国家主体文化在各民族国家认同建设中的分量,夯实各民族国家认同的文化基础,培育各民族政治认同、文化认同一体化路径。即在承认民族多元文化的基础上,根据我国的具体国情,进一步整合民族政治意识、提升民族文化素养、增强民族凝聚力与向心力,是规避边疆民族地区公共危机事件发生的关键所在。

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  • 简介:在群星璀璨的唐代诗人中,有三颗神情潇散、不让须眉的女星,这就是三大著名女诗人李冶、薛涛和鱼玄机.时代的错位,使女诗人的社会地位尽入末流,也使她们的诗歌创作倍受局限,即使身逢封建盛世的唐朝也难幸免.李冶早年在吴越为道,因诗名鹊起,被代宗召入宫中,"无才多病分龙钟,不料虚名达九重"①.不久泾原兵长安哗变,李冶被迫向伪帝朱泚上诗,乱平后为德宗处死.薛涛自幼沦为官伎,"枝迎南北鸟,叶送往来风"②.

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  • 简介:春秋时候,齐国人来攻打鲁国。鲁国有个叫单父的地方是齐军的必经之路。这时有人向宓子请求说:“齐军马上就要打过来了,地里的麦子刚熟,还没有收,不如让大家任意收割吧。这样老百姓可以增加些粮食,总比留给齐军要好。”

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  • 简介:出于遏制共产主义和实施冷战政策的目的,“十七条协议”签订前后,美国采取了种种措施阻挠西藏的和平解放,如鼓动达赖喇嘛发表反对“十七条协议”的声明;策动达赖喇嘛出逃;争取印度、英国政府合作支持达赖喇嘛等.本文利用美国已解密的档案文献和相关的研究成果,对1951年5月到1951年10月期间,美国政府和西藏当局针对达赖喇嘛流亡及其居地选择问题做一个较为详细的论述,从而揭示美国在20世纪50年代初的西藏政策和中美关系,以及美国在“西藏问题”国际化过程中所起的作用.

  • 标签: 美国政府 达赖喇嘛 协议 1951年 西藏政策 诱导
  • 简介:阳羡(今江苏宜兴)以制作紫砂壶出名。李笠翁《闲情偶寄》说:"茗注莫妙于砂壶,砂壶之精者,又莫过于阳羡。"砂壶为茶器首选,是因为它不夺茶之香气,能保持茶的原味。明清时期,阳羡制壶名家辈出,代不乏人,龚春、时大彬、李仲芳、陈仲美、惠逸公、陈曼生、杨彭

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