学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:随着中国一东盟自由贸易区的快速发展,泛北部湾区域旅游业合作也日益加快。社会网络分析以其独特的理念,弥补了传统旅游研究的个体主义视角,本文利用社会网络分析法,通过搜集相关数据资料,基于旅游线路视角对泛北部湾区域的旅游流网络空间结构进行分析,深入探究泛北部湾区域旅游空间网络结构特征,并在此基础上就推进泛北部湾区域旅游业合作发展提出了相应建议。

  • 标签: 社会网络 泛北部湾 旅游空间结构
  • 简介:宗族集体:结构实践[美]苏拉米兹·帕特、杰克·帕特著杨榕生译钱杭校编者按;本文是美国伯克利加利福尼亚大学人类学系苏拉米兹·帕特(SulamithPotter)和杰克·帕特(JackM.Potter)教授夫妇所著《中国农民:一种革命的人类学》(CH...

  • 标签: 宗族 结构主义 马克思主义 集体化 集体财产 社会主义实践
  • 简介:作为古代主要驿道,金牛道北段陕西宁强烈金坝至四川剑关间的线路,大致汉晋时期经阳平关、白水关入小剑、大剑,隋唐时期由阳平关南沿嘉陵江经广元剑门关,元明清时期则由烈金坝南经五丁关至朝天驿合唐宋驿道。三线中白水关线里距最长,五丁关线最短,嘉陵口线最险。但其被开发利用的时期却是白水江线最早,嘉陵江线居中,五丁关线最晚。推究原因,既当时政治军事形势、沿线社会经济发展状况有密切联系,也是金牛道北段选线不断优化的表现。

  • 标签: 金牛道 白水关线 历史地理 驿道 嘉陵江线 五丁关线
  • 简介:在目前所见的青铜铭文上,"寿"字的出现率甚高,共见六百余次,其字形的异体均有五种。从这五种的字形年代不同,或许可以表达"寿"的形成脉络。本文从两周金文和战国简文搜集一切"寿"字的字形,重新探讨该字的结构形成的历史。本文认为,"寿"字是殷周之际从"神"字衍生的字体,以表达天神所能赐予的寿命。商文明的信仰传统,乃是通过神兽吞吐神杀的方式,以期获得天上的神性之新生,即通过神杀手段避开自然生物必经的死亡过程,进而得到由神所产生的永生。早期社会观念中,老死病死者将变得永远脆弱无力,身强力壮时期被杀者,反而能在永生中保留身强力壮,所以"寿"并不被视为理想美德。但是从殷周交接之际出现"寿"字可知,当时社会已不再怕老弱,反而把"老"视为被神保祐的依据。古代思想传统中将老年视为德性的观念,实滥觞于此。

  • 标签: 金文 “寿”字 祖先崇拜 商周信仰 神寿信仰
  • 简介:<正>现代法语名词结构活跃,占取了动词结构的部分领地,并大有扩张之趋势。它的基本特点是:将以动词为中心建构的句子变为以名词为中心建构的词组。这一语言现象是有目共睹的。早在一九二二年,著名语法学家费尔迪南·布吕诺就在其论著《思维语言》中指出了这一现象在法语中的特殊地位。随着社会的发展,法语中这一较为古老的现象在现代表现得更为突出。

  • 标签: 名词结构 动词结构 法语 句子成分 句子结构 语言现象
  • 简介:“度戒”是滇东南蓝靛瑶表达生活知识的结构性仪式行为。在国家主流意识和多元文化的影响下,瑶族民间“度戒”仪式很难续持传统的结构边缘,仪式嬗变为交融传统价值和现代工具意识的表达性行为。人们将传统的成年礼“度戒”仪式结构化地发展成为增光家屋“脸面”和抬显家人地位的“夸富”行为,结构化的“度戒”仪式被人们“反结构”地改造成服务于提升家屋地位的工具。

  • 标签: 蓝靛瑶 度戒 结构 反结构
  • 简介:全国地方志第三次工作会议全面启动了新一轮的修志工作。在有关续修志书的理论探讨中,设计续修志书的篇目框架是续修工程的关键环节,也是资料组织准备的先导。在总结本届修志经验教训的基础上,更新观念,以改革创新精神审视首届新方志篇目结构的门类设置及记述体式,正确把握处理继承创新的关系,使续志的体例结构切实符合不断发展变化的实际,才能保证续修工作从开始就有一个新的起点和新的高度。

  • 标签: 修志工作 续志 续修工作 志书 篇目结构 地方志
  • 简介:对于一个理论模式,仅仅限于现象发现及机理分析是远远不够的,将之运用于区域空间结构的实证分析中并能为其未来空间结构演化提供科学决策依据,才是理论模式提出的根本目的.江苏省由于位于沿海和沿江的交汇地带,故成为双核结构模式用于指导城市空间结构演化的最为理想的区域.本文通过对淮安市行政区划调整前后双核结构模式不同运用效果的分析,对未来该市组成淮安-连云港双核结构模式的必要性可能性进行了深入探讨.

  • 标签: 双核结构模式 淮安 连云港
  • 简介:政党要想维持自身的生命力,就必须适应时代发展需要而实现自身的嬗变。社会结构变迁是影响政党嬗变的重要因素,它影响着政党的群众基础和阶级基础。政党适应社会结构变迁实现自身嬗变的基本要求是:政党的意识形态要具有包容性特征;政党的组织结构要具有开放性特征;政党的社会基础要具有广泛性特征;政党的历史任务要具有时代性特征。

  • 标签: 社会结构变迁 政党嬗变 基本要求
  • 简介:一、引言旧石器作为唯一能够保存至今的早期人类制作和使用过的工具,对于我们研究探讨早期人类的生存方式和社会、文化、技术的发展等与人类起源及演进相关的问题有着十分重要的意义.

  • 标签: 考古学 旧石器时期 结构主义 历史文化 石器类型
  • 简介:甘肃出土木器依据形态结构划分,属于典型的糟朽木器类型,材质外观特征特性明显。制作材质鉴定表明,基本类型有①松科云杉;②松科冷杉;③柏科圆柏。通过对糟朽木器形态类型、结构属性、影响因素及发生改变原因剖析,指出了糟朽木器材质在经历了第一阶段的转折性根本改变后(含水率远低于纤维饱和点),即将面临第二阶段的转折性根本变化(含水率略高或接近于平衡含水率),而这一阶段的改变结果对器物将是毁灭性的;为了避免出土器物在短期内形态发生剧变,运用生物切片、扫描电镜分析技术对木质纤维显微结构进行了观察和研究,研究结果与结构病害腐变结果相吻合。选取糟朽器物同期考古出土的糟朽棺板木作为分析对象,分别对其化学成分、容积重、含水率以及力学性能进行了实验测试,测得糟朽木器降解损失超过50%,含水率约为10.5%,力学强度指标正常材质相比,均有明显的下降,且相对差异较大,最大约为正常木材强度的60%。对比分析结果,得出了结论:①糟朽木器的形态结构状况实验生物切片分析、电镜显微结构观察和研究结果相吻合,同时材质成分、容积重力学性能测定结果为上述分析结果提供了有力的数据支撑;②致使糟朽木器形态和结构发生改变的主要因素是胎木含水率,其值是非恒定的并随外部环境而改变,因此含水率可用于反映糟朽木器的材质特性;③纤维饱和点平衡含水率是影响、衡量和评估糟朽木器形态结构的两个重要的物理参数;④鉴于糟朽木器的材质特性,后期保存应尽量避免与水分的直接接触,需要严格控制其胎木的含水率,且维持恒定、稳定的保存环境,这点对后期糟朽木器的保存是非常重要的。

  • 标签: 糟朽木器 结构 形态 胎木含水率 纤维饱和点 平衡含水率
  • 简介:近代早期的英国社会出现巨大变革,其内部结构在各种历史因素的作用下发生深刻的变迁并组合成新的结构框架。然而,传统的等级结构并末消亡,而是继续存留下来。欧洲大陆诸国不同,英国的等级制度具有开放性、流动性等特征。贵族阶层在近代早期英国社会生活仍占据着统治地位;乡绅阶层日益壮大,成为整个社会的中坚力量;广大平民百姓则经历着分化的苦难,并承负着整个社会变迁的沉重代价。

  • 标签: 近代早期 英国 社会结构 社会变迁 等级制度 贵族阶层
  • 简介:藏族《格萨尔》流传到土族,叙事情节和结构均发生了很多变异。本论文从影响研究学的角度比较分析藏族《格萨尔》和土族《格萨尔》在结构上的不同,认为藏族《格萨尔》的叙事结构是圆型结构,土族《格萨尔》的叙事结构则是树型结构。藏族《格萨尔》属于串联复合情节结构的史诗,而土族《格萨尔》属于并列复合情节结构史诗。

  • 标签: 《格萨尔》 藏族 土族 影响研究 叙事结构
  • 简介:鸦片战争揭开了中国近代史的序页,以鸦片战争为契机,福州地区的近代史记述了十分深刻而又复杂的社会结构演化的过程。福州地区处于闽江下游平原,背靠广袤的农林业腹地,是福建最早开放的口岸。山的凝重和海的活脱形成了十分突出的共时差异性,体现了地区心理、文化行为、价值观念和社会规范等一系列特色。由于福州地区得海外风气之先,地区共时差异性既甚突出,却又有其历史圆融性的整合,遂在传统社会中注入了新的活力激素。它为本地区往后政治、经济和文化的发展创造了新的历史条件并具有一定的现实意义。因为当时的福州还是一个比较落后的地区。

  • 标签: 鸦片战争时期 福州地区 社会结构 演化过程 中国 福建
  • 简介:处理情节结构的关系就是要认知情节就是结构,情节外延转化为逻辑成为结构,以及协调情绪情节在结构中的比例关系。

  • 标签: 舞蹈创作 情节 结构 关系
  • 简介:当今世界发达国家大都在不同的历史时期依次经历了由贫困所引起的环境破坏阶段、由工业化发展所引起的环境污染阶段以及由大量生产大量消费所引起的生活垃圾泛滥等三个阶段。目前,中国正被上述三种环境问题同时困扰,面临着极其复杂的局面。本文着重分析中国工业化进程中的环境污染问题,指出造成中国大气污染的首要原因是过度分散型产业组织结构下的重工业发展。通过分析中国产业组织结构的形成过程,指出加快产业结构调襻、积极引进高环境效率的技术是缓解中国环境问题的必经之路。

  • 标签: 中国 产业组织结构 结构调整 环境保护
  • 简介:本文从历史逻辑相统一的角度,剖析了产业技术进步产业结构成长的社会基础,进而探讨了产业技术进步推动产业结构升级的机制过程。

  • 标签: 产业技术 产业结构 社会基础
  • 简介:一、博物馆旅游国际博物馆协会(CIOM)对博物馆作出的定义为:博物馆是一个不追求营利的、为社会和社会发展服务的、向公众开放的永久性机构,为研究、教育和欣赏的目的,对人类和人类环境的见证物进行搜集、保存、研究、传播和展览。

  • 标签: 国际博物馆协会 旅游线路 资源调查 成都地区 社会发展服务 专题