简介：内蒙古自治区文物考古研究所在开展第三次全国文物普查、长城资源调查等项目的过程中,对部分汪古部的投下城作了专门的调查与测绘,获得了一批新的资料。本文结合新的调查、测绘资料及文献、史料考证,对汪古部领地内的投下城作一梳理探考。

简介：研究隋代三省制度，除由《隋书·百官志下》所载隋代三省机构、职掌等制度性规定所见框架以外，考出隋代三省长官人送及任免时间，据此探究隋代中枢行政在运作上的变迁，封於深人了解隋代三省制度应当是具有重要意义的。

简介：无锡市锡剧院（曾称团）有三台舞台剧拍成电影，其中两剧由同一影片公司接连拍摄，且又同借苏州拙政园为外景地摄制相应场次。这当然不是偶然巧合，自有其因由。

简介：“文化大革命”在1976年结束。毛泽东病逝，而江青则关进了秦城监狱。平反冤假错案启动，此时距离电影《武训传》的批判已近半个甲子，当年一些参与批判武训的人，也开始有所反思。

简介：刘香成先生习惯于把自己淹没在成堆的照片中,整理、修复、核对、出版。在这个位于景山公园和北海公园之间的四合院里,62岁的刘香成先生每天晚上10点入睡,第二天早晨6点起床浏览新闻,有时候在两个公园间游走散步,或是搭乘609路公交车去国贸附近的健身俱乐部游泳,但更多的时候,他习惯于把自己淹没在成堆的照片中,整理、修复、核对、出版。作为曾经的普利策"现场新闻摄影奖"得主,他的家中却极少悬挂自己的作品,就连登上全世界无数家报纸头版头条的"戈尔巴乔夫扔稿子"也不例外。正是这张记录了苏联解体时刻的独家照片,使他成为了获

简介：城市化水平的发展是否会提升城市居民对对外来移民的容忍度,这对关系的研究没有形成一致的意见。一方面,经典理论考察了城市化水平和地方区域特征对众多外来目标群体的一般态度,认为从多元化与异质性的角度上,城市居民比起乡村居民更加开明与宽容;另一方面,群体边界的视角却持一种相反的观点,他们认为对城市化中群体边界的封闭性与排他性会加剧对外来者的歧视。这些争鸣对中国城市化进程中的农民工的社会融合有着重要的启示。

简介：史鉴（《百年潮》杂志社编辑）：何老，您今年已90高龄，与中国农业打了一辈子交道，这其中有些特殊的缘故吗？

简介：在2013年“5．18国际博物馆日”来临之际，由国家文物局指导，中国文物报社、中国博物馆协会主办的第十届（2011-2012年度）全国博物馆十大陈列展览精品评选揭晓。“红色甘肃-走向一九四九”展览荣获2011年度（2011—2012年度）全国博物馆十大陈列展览优秀奖。

简介：仓修良新著《方志学通论》（增订本），全面展现了著者的方志学研究体系，对于当前方志学科建设的深化推进，具有重要的理论建构和实践指导意义。通过解读这部方志学科的经典之作，从方志发展史的建构、章学诚方志理论评析、方志批评学研究、胡乔木方志理论以及治学应有的态度和精神五个方面，总结和阐述了该书的重要学术价值。

简介：马金鹏先生（1913--2001），字志程，山东济南人，回族知名学者、翻译家。1932年赴埃及留学，1936年从爱资哈尔大学毕业归国，在成达师范学校教授阿拉伯语，直到新中国成立。新中国成立后，1950--1953年在上海福佑路清真寺任教长。1953--1987年，在北京大学东语系教授阿拉伯语，任讲师、副教授，1987年退休。马金鹏先生一生著作颇丰，最主要的有二：一是晚年翻译了《古兰经》，名为《古兰经译注》；二是历时40多年翻译了世界名著《伊本·白图泰游记》（以下简称《游记》）。《游记》是研究中国伊斯兰教史、元代中外关系史的重要参考文献。

简介：一、文物志渊薮志书记述文物．有一个逐步重视及地位提升的演变过程。“文物”一词．在古汉语中是指礼乐制度、文彩物色、文人文士、车服旌旗仪仗之类，并借指文化悠久。旧志门类，未用“文物”之称，而设有“古迹略”、“古迹志”，《元和郡县志》首创其例。见于辑录宋元志书而成的《永乐大典·广州府》中，有“古迹”一目．①因正文缺而无从知具体涵盖，从并列有宫室、祠庙、寺观、坛墟、公署等目看来，当不与这些内容重复。明嘉靖黄佐《广州志》设“古迹”卷，此卷之前，设有公署、宫室、台榭、关梁、祠庙、陵墓各卷。“古迹”卷前述：“史佐日：夫瞻社松而思夏后，荫讼棠而歌召佑。

简介：一、艺文志的演变重视文献是中华文化渊源远流长的一个优良传统。艺文志是在史书中起着保存文献作用的一种重要体裁．二十四史中，从《汉书》开始各史就一直设有艺文志（或称《经籍志》）。艺文志的设置，对于研究历代图书文献．考订学术源流．颇具参考价值。顾颉刚评价《汉书·十志》，

简介：P．3562V《道教斋醮度亡祈愿文集》是一份道教斋文辑录长卷，本文从所录斋文的形成时间和文书的抄写时间两方面对之进行了断代，认为其中斋文的形成大致从唐玄宗时期一直延续到晚唐和五代初期的归义军时期。这一长时段的形成过程使该文书具有多方面的研究价值。本文还对该文书所反映的唐代道教斋事活动进行了一定的考察，分析了这一时期道教斋醮活动的内容及特点。

简介：“度戒”是滇东南蓝靛瑶表达生活知识的结构性仪式行为。在国家主流意识和多元文化的影响下，瑶族民间“度戒”仪式很难续持传统的结构边缘，仪式嬗变为交融传统价值和现代工具意识的表达性行为。人们将传统的成年礼“度戒”仪式结构化地发展成为增光家屋“脸面”和抬显家人地位的“夸富”行为，结构化的“度戒”仪式被人们“反结构”地改造成服务于提升家屋地位的工具。

简介：回族学者王正儒博士撰写的《马福祥》，于2012年7月由人民日报出版社出版。全书共计约34万字。我国著名回族伊斯兰问题研究专家、中国伊斯兰教协会原副会长兼秘书长余振贵先生，著名回族作家、鲁迅文学奖获得者石舒清先生为此书作序。该书以翔实的史料，流畅优美的文字，再现了尘封于历史灰尘下的近代著名回族政治家马福祥先生在中华民国动荡的时代，对国家前途、民族命运的思考，叙述了传主鲜为人知的事件。

简介：六、关于重大决策与政务首轮修志时．就有“一些研究政治类专志编写的文章指出．新志政治类专志的记述多流于简单化。写政党．多以党代会和领导人变更为主要内容．对中国共产党执政后的工作轻描淡写．体现不出党对各项事业的领导作用：写政权。往往只见新旧政权的机构设置、官员更迭，很少见到政权机构的职能活动．也看不出新旧政权的本质区别。

简介：一、问题的提出与调研笔者应用实地调研方法，将影视剧与文化空间结合起来对应分析。文化空间是审视大唐芙蓉园内在结构与外在功能的基础。这里提出两个问题：1．主题的功能定位。如何评判大唐芙蓉园究竟是仿古文化主题公园，还是城市文化主题博物馆。两者对于城市文化品味的提升有什么区别。2．空间结构的文化浮现。这一再造的文化旅游景点是否能够重现盛唐文化，如果确实再造了，

简介：以长株潭结合部暮云镇为例，主要采用2004与2010年土地利用数据，从动态变化与多维综合视角，对行政边界区域土地利用与空间发展的特征、机制及问题进行系统分析，在此基础上归纳理论模式。研究表明：①暮云镇土地利用结构由农村型向城镇型快速转变，城镇用地比重年均约增加2个百分点，其中居住、教育科研、交通和工业等用地增加显著；②受主体功能定位、过境通道建设、周边城市辐射差异和规划管理制度变迁等因素影响，暮云镇空间格局与扩张模式快速演变，芙蓉大道沿线新增城镇用地占全镇82．78％，北、中、南区域开发强度分别上升20．95％、7．96％和1．58％，城镇用地平均图斑面积增长2．04倍。③研究区土地利用与空间发展存在诸多阶段性和结构性问题，应加强综合路网建设、公共设施用地供给、建设用地优化布局与集约利用以及生态环境保护。

简介：2013年6月7日，由广东省文化厅指导，南方日报、广东省非物质文化遗产保护中心和中山大学中国非物质文化遗产研究中心共同主办的首届“活力非遗高峰论坛”在广州举行。这是广东首次把政府、非遗保护学术机构、媒体以及非遗传承人联结起来，一起探讨重新焕发传统非遗生命活力。

简介：本文运用社会史的方法，借助档案、地方文献、口述史料，对建国后六七十年代松政县两度分合加以考察，论证其发生过程与原因，并与周边地区分县运动加以比较，指出行政区划建撤，并非简单的自上而下，事实上深受影响的民众，通过相关渠道表达利益诉求，基于民情，政府部门往往适度调整政策，决定政区是否最终建立，这是政区变动的实态。