简介：清末民初，湖北省铜元以其制作精美，数量众多，版式复杂，流通广泛而闻名全国。同时，又以制造铜元厂家最多，规模最大，品种齐全，铸量最多，铸期最长，设备最为精良而被世人称赞。多年以来，湖北铜元常常为国内外铜元研究者所重视，更深受钱币爱好者尤其是铜元爱好者的青睐。

简介：后金政权建立，太祖努尔哈赤就铸行过老满文“天命汗钱”、汉文“天命通宝”、老满文“聪汗之钱”。顺治帝在位十八年，共铸行了汉文“顺治通宝”光背钱、汉文“顺治通宝”单字记局钱、汉文“顺治通宝”一厘钱、幕汉文“顺治通宝”背满文记局钱、幕汉文“顺治通宝”背单字满汉文记局钱五种版式的制钱。第四种版式后来定型为清代制钱的基本样式，即幕为汉文“顺治通宝”，背为满文“宝泉”、“宝源”局名。这种局名钱的出现标志着户部宝泉局工部宝源局已经设立。故《清史稿·食货志·钱法》说：“世祖定鼎燕京，

简介：雍正通宝由于铸工精湛，质量上乘，以及存世数量不多等原因，日益受到许多集藏者的喜爱。在雍正15局铸币中，以宝泉、宝云铸币最多，宝源局次之。宝源局雍正通宝版式虽不及宝泉、宝云局版式繁复、但也有自己的特色，尤其是面文明显区别于它局。现将笔者收藏的宝源局雍正通宝选拓40枚介绍如下：

简介：全球化促进了人类不同文化之间的相互交流，新世纪博物馆也将和世界接轨。长期以来，高校博物馆相对较为封闭，无论是从人的观念，还是管理上与当今社会的发展还有很大的距离，面对新的形势，高校博物馆人也必须转变观念，迎接挑战，适应社会的变革，博物馆事业才能健康茁壮成长。本文试图从观念转变、内部管理、市场服务等方面阐述高校博物馆破茧重生之路。

简介：乾隆二十四年（1759年）清政府统一南疆，次年设立叶尔羌局，铸造“乾隆通宝”，开新疆红钱之先河。之后又相继建立过阿克苏局、乌什局、库车局、喀什局、宝伊局和宝迪（宝新）局，前后共设过7个铸钱局。各铸钱局时断时续，直到宣统三年（1911年）清王朝灭亡，新疆红钱完成了历史使命，退出了历史舞台。下文就清代新疆各铸钱局在不同时期铸造红钱的数额进行详细考证。

简介：本文就《战国策·齐三》“国子日秦破马服君之师”章的系年问题提出一些个人看法，不当之处，敬祈方家指正。展开讨论之前，先将该章文字中对于判断年代最为关键的部分录于下：

简介：清朝新疆“宣统通宝”红钱的铸局铸地归属一直是泉界争议的问题之一。一说：乌什局临时恢复代库车局铸造（将乌什局列入代铸局之列），铸地为乌什。持此观点的代表有新疆货币史和钱币研究专家董庆煊和穆渊先生等。

简介：2012年6月14日．国家文物局委托专家专家考察组奔赴山东蓬莱市，对蓬莱海上丝绸之路申遗点——蓬莱水城进行了现场考察评估。

简介：作为消费者认识或购买商品的向导,商标在很大程度上决定了产品在市场上的竞争力。本文结合一些汉语商标维吾尔语翻译实例,对一定数量的汉、维语商标名称加以分析,探讨了汉语商标的翻译原则、维译方法及商标译名中存在的一些问题。

简介：今天本来是要我讲《金刚经》,但我想了很久,觉得这部经实在是太难讲了.我本人是在十五六年前第一次接触到这部经典,到现在为止已经阅读了许多次了.在阅读的过程中我有许多体会,感觉这部经书在整个佛学的体系中是非常重要的.很多人都认为《金刚经》是佛学中的根本大法,是最终极的一本经典.佛学中的很多基本理论都包含在这部经里面.《金刚经》本身并不是很长,只有五千多个字,非常简单,但解读的人很多,也不太好理解.

简介：语文教学是高职院校的学生进行专业学习和技能培训的基础课程,对提高学生的综合能力起着重要作用。语文教师必须在教学活动中培养学生的语文学习兴趣,提高其积极主动性,以加强学生的人文素养。

简介：桂学作为一种特定的民族地区的地方学，同样具有学术研究的普遍性以及跨学科研究的现代学术范式特征。无论是广西桂学研究文献和地域文化资源，还是广西沿边沿海的区位，都暗藏着深刻的跨文化、跨地域比较的元素和特征。跨文化的比较文化学理论与方法的应用，有利于充分发现和掌握桂学的文化发展规律，彰显其文化的多样性、开放性和丰富性；有利于凸显桂学研究的特色。

简介：由中山大学旅游学院、中山大学旅游发展与规划研究中心、联合国世界旅游组织旅游可持续发展观测点管理与监测中心主办，

简介：为了研究木构古建筑地震破坏状态评估的准确性,应用概率的方法,以结构损伤指数、最大层间位移角作为评价因子,建立了地震破坏综合评价模型,提出了基于概率法的木构古建筑地震破坏综合评价方法。该方法在综合现状分析与实验数据,在一定烈度下计算各种破坏状态等级中每一种破坏状态出现的概率,古建筑地震破坏状态应为概率最大的地震破坏状态,从而比较准确地判别木构古建筑地震破坏程度。并对经受过汶川地震的两种结构形式的古建筑进行了验证,从而验证了该方法的合理性和有效性。这一方法将提高木构古建筑震害预测的准确性,为古建筑抗震加固提供有效的理论支持。

简介：中华民族历来重视故事画的教化作用，用这一人们都喜闻乐见的形式来传递政治、道德信息。如实还原画面细节是正确理解画意的关键步骤。读图三个步骤：前图像志描述、图像志分析、图像学阐释，缺一不可。正确的读图方式有助于我们实现中华图像传统的复兴。

简介：近年来，学界对于中国古代的政治制度展开了热烈的讨论，有人认为中国古代政治制度不一定是专制的；还有人颂扬古代君主制和专制主义中央集权制度，甚至提倡“尊王”、“忠君”，从而进一步肯定儒家文化的积极作用。这些新论引起学界的广泛关注，也遇到不少学者的商榷。“赞同中国古代政体者”的共同缺陷是以论代史以及概念、逻辑运用混乱，以致否定现代知识分子爱国、救国的行为和思想。论争中揭示出的一些问题，如儒家文化与专制主义王权的关系、专制主义中央集权的历史作用、古代帝王的历史作用等等，都是历史学中具有普遍性的理论问题。中国古代政体属于专制制度，应当深刻批判和反思。

简介：文章从新史观、新方法、新资料、新发现四个方面对根敦群培和恰白·次旦平措两位著名学者的吐蕃史研究做了全面、系统的分析,在此基础上较为深入地探讨了他们的学术思想、学术历程和治学方法,肯定了两位学者在吐蕃史研究,乃至藏学研究领域中做出的巨大学术贡献。

简介：肖文评的新著《白堠乡的故事：地域史脉络下的乡村社会建构》一书①，对位于清远河流域的粤东潮州府大埔县白堠村进行了长达400年时间跨度的研究，内容几乎涉及了乡村生活的方方面面，诸如赋役制度、宗族、士绅、市场、民间信仰以及文化网络等，从而将白堠村从历史上的一个未开化的“盗乡”到清人笔下的“仁乡”的转变过程以及“国家、地方精英与乡村社会形成和发展的互动关系”作了细致的梳理，是迄今为止村落史研究中时间跨度最长、探讨最为细致深人的成果之一。

简介：从历史文化整体保护的理念出发,将近现代历史文化保护发展划分为单体到街区、街区到城镇、历史文化与自然环境的整体保护三个时期。以《广州市番禺区莲花山历史文化保护区规划》为例,探讨历史文化与自然环境整体保护理念与方法的实践应用。