简介:本文在细致描写永定客家方言介词“在”、“到”语义功能的基础上,分析两者的用法差异,并与普通话的“在”、“到”作比较;同时,尝试探讨介词“到”的性质和来源问题,认为永定话的介词“到”也是从表“到达”义的动词“到”虚化而来,而且虚化程度比普通话更高。
简介:在经典的郊庙礼制中,“太祖”的地位极为重要。但礼制意义上的“太祖”,在唐代郊庙礼制中并非不言自明,而是经历丁从隐微不显到极於至尊的变化过程。唐初采用太祖虚位的六亲庙制,未明确确立宗庙“太祖”,其时景帝虽庙号“太祖”,实际并不具备礼制上的“太祖”含义。神龙时期,作为武氏七庙的对立面而建立的七庙之制,始以景帝为宗庙太祖,但终玄宗朝,景帝的太祖身份并没有在制度上得到实质体现。安史之乱後,伴随儒学在礼制重建中的影响增强,“太祖”开始逐渐取得经典礼制上的至尊地位,围绕“太祖”的礼制论争也构成了中晚唐郊庙礼制的核心论题。本文梳理这一历史过程,并尝试对相关礼制论争与制度变化作出合理解释。
简介:U-HOUSE给人的是一种“有质感”的感觉,并且做得很彻底,完全摆脱了“小清新”风格的局限,以简洁直白的线条和明快的黑白灰三色为主的后现代风格构成了民宿的整体呈现,大“U”形的招牌精致得就像一个笑脸,欢迎客人来到“U-HOUSE”杭城的深秋,天已带点丝丝凉意,讶异于依然游客攒动的灵隐路,一转角却是两重天,仅仅是5分钟的步行距离,却远离了喧嚣,宁静了心灵.首先入眼的是白乐桥村口那一大片绿得深邃的茶园,其中竟还隐隐点缀着几朵白色的茶花,扎根在溪水里的参天古木,照拂着脚下潺潺的流水,脆生的鸟鸣中传来一孩童的欢笑声,循声而望,一老一少祖孙俩玩着你追我赶的小游戏,欢快地跑过白乐桥.