简介：如果说清代社会存在所谓公共领域的话，那么健讼之人就是这个领域的积极参与者之一。他们挺身抗帮，包揽词讼，以独特的方式承担了地方公共事务。这一点，在层出不穷的漕案中有相当明显的表现。

简介：《北京日报》去年11月22日刊登对中共中央党校教授辛鸣的访谈文章。辛鸣认为,走向"十二五"的今天,更应强调解放思想。

简介：申明铺遗址位于河南省南阳市浙川县，遗址堆积从仰韶文化时期延续到战国中晚期。发掘过程中从不同时期的灰坑中浮选出了41份植物炭化遗存，分别来自龙山、西周、春秋、战国四个时期。共发现炭化果实、种子380粒，其中包括粟（Setariaitalica）、黍（Panicummiliaceum）、小麦（Triticumaestivum）、青稞（HordeumvulgatevaEcoeleste）、水稻（Oryzasativa）五种农作物的炭化籽粒及1粒疑似大麦（Hordeumvulgare）的颖果。其他可鉴定的种属还包括野大豆（Glycinesoja）、紫苏（Perillafrutescens）、芸苔属（Brassicasp．）、萝卜属（Raphanussp．）、石荠苎属（Moslasp．）、拉拉藤属（Galiumsp．）、车前属（Plantagosp）、狗尾草属（Setariasp．）等。浮选结果表明，龙山及春秋时期，粟均为最重要的农作物，但小麦的地位也在逐渐提高。至战国时期，小麦已与粟并列，成为主要作物之一。

简介：清代赣南道官员李象鸥在《棣怀堂随笔》中描述了当时赣南的健讼民风，“赣南为闽粤毗连之区，其士气浇薄不能文，民情强悍，习于斗，健于讼，耻于奉法，风气之败坏久已。”康熙十四年《会昌县志》也提及赣南民风的好斗与健讼，“尤好争竞，健讼成风”，再如康熙五十八年《信丰县志》“崇尚廉耻，好斗健讼”，以上记述中呈现出一幅健讼的社会图景。

简介：如果说北京陶然亭是乡野清纯的村姑,那么景山的五座亭就是皇家高贵的公主了。陶然亭我没去过,说其有乡野之气,是因为陶然亭建在地势开阔、荒无人烟的苇塘之地,有一些野景和野趣。＂地匝万芦吹絮乱,天空一雁比人轻＂是其曾经的写照。

简介：一楔子中国语言史上，秦汉、唐宋两个时期是古代汉语在形、音、义上的两大转捩期①。这种转变既与先于汉、唐的战乱所造成的人口迁移与语言离析有关，又与汉、唐时期社会繁荣所带来的部族与语言的融合密切相关。

简介：

简介：嵇康的《声无哀乐论》是中国古代罕见的一篇对音乐本体进行深入思辨的文章。我国自古就重视音乐的教化功能，周代更是号称礼乐之治。在先秦时代，思想家已经将音乐作为他们重要的研究与批评对象，形成系统的音乐思想，尤以传为公孙尼子所作的《乐记》为集大成，同时先秦思想著作如《苟子》《吕氏春秋》等，也有关于音乐的许多讨论。应该说，中国古代成体系的艺术思想，是从音乐学开始的。

简介：1引言公元前202年至公元220年的两汉时期,经历了西汉、新莽、东汉三个朝代。伴随着政权的更替,其间实行了多次币制改革,铸行了刀、布、圜钱等形制各异、轻重不等、币值不同的青铜货币。而钱币铸造也是石范、铜范、叠铸等多种工艺并行^①,甚至翻砂工．艺也似乎初显端倪。迄今为止，已有较多学者对两汉青铜钱币的合金成分进行了研究。

简介：那是一个盛夏时节,我应邀去上海参加一个论坛,会后专程去了一趟昆山,并非是去欣赏那粉墙黑瓦、小桥流水的江南景致,而是去一个已有两千五百年历史的古镇——千灯,朝拜我心中的顾炎武。

简介：<正>清代,随着满汉文化的交融,涌现出不少满族藏书家。诸如纳兰性德、揆叙、曹寅、昌龄、永瑆、毓本、震钧、盛昱等,其中以曹寅的楝亭藏书最负盛名。曹寅,字子清,号荔轩,别号楝亭。他是一位具有汉族血统的满洲正白旗包衣,自小就接受汉族文化的熏陶。其父曹玺初掌江宁织造时,尝於署内植楝树数株,旁筑草堂,颜曰“楝亭”。曹玺命曹寅居此读书,以后又送到宫中做康熙皇帝的伴读。由此,曹寅养成了“一意嗜书”的习惯。清初满族人尚武,射猎之风尤盛,曹寅亦能“间骑快马,拓弓弦霹雳声。”但他更主张“读书射猎,自无两妨”。其友韩菼称他“乃诚善读书者,其取之博,盖七略、四部、十二库,无不窥也。”

简介：繁忙的工作之余，和新戚、朋友来到这温馨、典雅的“朋友亭”，饮上一杯“温柔的”日本清酒，定会令你忘却烦恼，放松心情。

简介：三癸亭，坐落于湖州市西郊妙峰山东侧山岗上。始建于唐大历八年(773)十月，湖州刺史颜真卿为陆羽而立，以夏历癸丑岁、癸亥月、癸卯月建，故命名为“三癸亭”。原亭早已废圮，现在的三癸亭系1993年湖州陆羽茶文化研究会重建的。

简介：杭州龙井村龙井寺下方百米处有一个水清树茂、景色秀丽的小山岙。山岙里一条清澈见底的小溪顺着山势从翠竹绿树中蜿蜒穿过，在一个稍为平坦的地段，一座古色古香的木石亭子骑溪而筑，名日过溪亭，亦称二老亭。山岙藏秀，正是这座过溪亭，记录了九百余年前苏东坡与辩才和尚之间的一段友情佳话，至今为人津津乐道。

简介：“文”是西汉时期的一个县级地方行政建置，为辽东郡所辖的十八县之一，其地当位于今营口地区境内，但具体地点目前尚有争议①，因无关本文主旨，故暂不涉及。“文亭”是“文”在王莽改制时期的名称，《汉书·地理志》；“辽东郡，县十八：……文，莽日文亭。”在

简介：今苏州市有唯亭镇，文献表明，唯亭最初叫夷亭，又叫彝亭，后来才改用现名。南宋著名文学家范成大的《吴郡志》卷九《古迹下》曾经引述《续图经》说：“旧传古馆八，曰全吴、通波、龙门、临顿、乌鹊、升羽、江风、夷亭云。”明确指出夷亭是春秋时吴国的古馆。范成大所引的《续图经》全名叫《吴郡图经续纪》，是北宋苏州文学家朱长文在元丰（1078-1085）年间编撰的。《吴郡志》卷八《古迹上》还引用过陆广微的《吴地记》，有关内容更加具体：“夷亭，阖间十年，东夷侵逼吴境，

简介：盐城市下辖九个县（市）、区，其中之一为亭湖区。其前身为盐城市城区，“城区”其实也可以说没有区名。随着盐城市经济社会的迅猛发展，特别是“分片发展，合力建城”战略的大力实施．盐城市区迅速扩张．客观要求给“城区”冠以正式的名称．这就出现了盐城市亭湖区。04

简介：追古朔源,开封龙亭一带在一千多年前曾经是唐代宣武军节度使衙署的所在地,后梁时改建为皇宫,名曰"建昌宫"。后晋、后汉、后周定都开封时仍以此地为宫室,改名为"大宁宫"。赵匡胤建立宋朝后,在此兴建皇宫大内,使之成为名副其实的帝王之家。金朝末年,这里再度成为皇宫禁苑。也就是说有七朝古都之称的开封,六个朝代的皇宫都选址于此。到了明代,开封虽已不再是京城,但藩封开封的朱元璋第五子周王朱棣,仍在原皇家宫苑的基础上修建宅第。

简介：在一般人的心目中,宋代重文轻武,不杀士大夫,似乎宋代的文化政策是比较宽松的。不杀士大夫,宋代各个皇帝基本上是做到了的。但宋代文祸之多却远远超过唐代。车盖亭诗案就是宋代多种文祸中的一种。

简介：