简介:百态、观点、评说,尽收大牛眼底我有五套房子一部车,把你打了又啷个嘛?网友:"若你是比尔盖茨,全校师生有谁稍不合你意,岂不都要被你一日三顿打?""我有五套房子一部车,把你打了又啷个嘛?"渝北区统景镇职业中学一名男老师在打学生时的一席话,让网友们惊诧不已。近日,记者证实,该校一名钟姓老师在教育学生时,受到学生挑衅,因此殴打了学生。打人老师承认当时一时冲动说过错话。
简介:百态、观点、评说,尽收大牛眼底农业部副部长"吃几年才致癌"言论遭群轰3月7日,农业部副部长、中国饲料工业协会会长高鸿宾针对去年年底有纯牛奶被检出致癌物质黄曲霉素M1超标一事,称"你说吃了致癌,它得吃几吨、吃几年才致癌啊?"
简介:60年一遇的大旱,让长江也“枯”了——部分航道水位跌破了15米枯水线;洞庭湖、鄱阳湖也处于严重低水位状态;“干湖之省”湖北1300座水库也面临枯竭之危。而这些恰恰曾被视为南水北调的根基。如今,连水源地都旱得没水了,南水北调工程岂不是成了天方夜谭?调总得有水吧?南水北调至少得重新审视。
简介:
简介:百态、观点、评说,尽收大牛眼底讲座扔鞋10月8日,独立学者,社会评论家中国反伪科学代表人物司马南在海南大发表演讲,题目:一个理想主义者的性与情怀。在提问环节,有一学生道"我听说苏格拉底言‘个人之自由不受犯’,而汝以有毒之思想荼毒青年,罪滔天;吾欲扔鞋而羞辱汝。"说罢,便下鞋扔向司马南先生。
简介:清人李调元《粤东笔记》载:“上番禺诸乡,地瘠而民皆。耕者合数十家牛,牧以一人,人以一日。其牧牛之田曰牛田,所生草,冬亦茂盛,食,牛肥泽。其种稻者曰人田。上番禺牛田多,下番禺人田多。”
简介:工作的关系,常常到云南,更常常的来到佤寨。佤族,是云南境内颇具特色的中国少数民族之一,主要聚居在云南省西南部的西盟.沧源、孟连、耿马等县。佤族地区处于澜沧江和萨尔温江之间,怒山山脉南段地带。山峦重叠,平坝极少,被称为阿佤山。它是一个古老的民族.自称“阿佤”,是周秦时期“百濮”的一支。清代有“嘎刺”、“哈瓦”、“卡佤”等不同之称。新中国成立后.按照本民族的意愿,统称佤族,意为“住在山上的人”。
简介:牛田,光泽县西北角的一个山村,地处闽赣边界黎川、资溪、光泽三县结合部,是黎川和资溪之间往来必经之地,也是赣南和赣东北通道上重要关口。境内四周是千米高山,风扫隘、白虎隘、牛田隘和孔坑隘是光泽“九关十三隘”中四个险要隘口。
简介:1944年,我军取得抗日战争节节胜利情势下,日寇还在作垂死挣扎。他们不仅到处杀人放火,强征粮食、棉花,抓青壮年去日本当劳工,还抢走中国老百姓的耕牛。于是,八路军与日寇在东平县展开了一场罕见的“夺牛战”。
简介:武汉市文物商店书画藏品中有一幅现代画家何芳华的作品轴,此图为纸本,淡设色画,纵38厘米,横68厘米.画的主题表现是:暮春时节,一头水牛在颖河边渴饮,并不时抬头向前方喘望的情形,牛的脚下河滩平坦广阔,水草稀疏.牛背后画一株槐树补托.该画笔墨简洁粗放,喻意深远,富有表现力.作者于画幅左边题识:"渴饮颖川水,饥喘吴门月,黄金如何种,我力终不歇.乙酉暮春芳华戏笔"下钤朱文"何"一印.
简介:广袤的非洲草原上,野牛是最常见也是数量最多的动物之一.与水牛.黄牛——它那些已被驯服的表兄表妹们——不同,非洲野牛以脾气暴烈著称.像个火药桶.一点就爆.“俯首甘为孺子牛”这样的赞誉明显不是献给它的。从经营的角度说.这种客户是最难伺候的:挑剔、不讲理.难以沟通,有暴力倾向。
简介:在沁源老区,上年纪的老人们常常提起薄一波和牛佩琮领导他们抗日本打鬼子的故事,怀念之情和自豪之感溢于言表。1983年5月,我们在国务院第三办公室,即牛佩琮的办公室见到了他,和他谈了整整一个下午。他中等个子,大脸盘,70多岁,人很精神,只是耳朵有点背。看到我们这几个老区去的人非常高兴,谈笑风生,时常把助听器对准我们,并给我们讲述了沁源军民抗日战争中一些鲜为人知的事迹,关切地问询起老区人民的生活变化、基本建设等情况,使我们非常感动。
简介:麦家生在江南,后来从活色生香的成都冒出来,却不知他身上那种傻里傻气是来自何方:怕场面,不喝酒,不打牌,笨嘴拙舌,无趣透顶。这种人不适合当名人,当了也无趣,尽剩下招惹是非了。由于把自己的小说改编
简介:一、地理位置永昌县地处河西走廊东部.祁连山北麓,阿拉善台地南缘,东邻民勤、武威,西迎山丹,南依肃南、青海门源县,北与金川区接壤。牛蛙山位于县城新城子镇赵定庄村西南5公里处,紧随祁连山北缘,北距县城约20公里,南距312国道约10公里。这里山势陡峭,险峻挺拔,位于东经N:38°39′58″;E:102°43′37″,海拔2010米。
简介:坐落在三台县北涪城坝心的花园镇,为南北朝至隋、唐、宋、元历代各朝之始平僚郡和涪城县等郡县城故址.古时有小路与梓潼相通.据传其地原为东汉末年汉献帝皇叔刘备领兵收川时,在此所筑"衙署"的后花园.而分布在花园镇四郊的"九营十巷",则是刘备部下驻扎过的营盘遗址.横置于"九营十巷"之一的"巫家巷"东南方(今花园镇水磨河村)的形似卧牛的土丘,原来叫"牛眠山",山上有一座十分古老的尼庵.后来此山在唐玄宗取道梓潼避乱入蜀之时,又改称"羊眠山".
简介:<正>八旗的基层组织——牛录(佐领)创建于一六○一年(明万历二十九年),终清之世,牛录制度虽在不断完备,但牛录的类别、编制、职能,以及如何承袭等方面都基本上保持着清太祖(努尔哈赤)、清太宗(皇太极)所奠立的规制。在牛录制度中,首先必须搞清牛录之别,才有可能对不同性质的牛录分门别类加以研究。但在清官书和某些野史笔记中,同一类牛录往往名称各异,这就给区别不同性质的牛录带来了一定的困难。本文准备从民族成分、领属关系、是否世袭三方面谈谈清入关前牛录的类别,从而对有清一代不同类别牛录的渊源作一说明。
简介:1929年9月,离开红四军前敌委员会领导职务的毛泽东化名“杨任之”,经闽西党组织安排,由贺子珍伴随,从上杭庐丰、稔田来到永定金丰大山的牛牯扑。一边养病一边指导农民革命斗争。
简介:牛鉴,字镜堂,号雪樵,武威人。清嘉庆十九年(1814年)进士,选翰林院庶吉士,授编修。迁御史、给事中。道光十一年(1831年)初为云南粮储道,历任山东按察使、陕西布政使、河南巡抚。在豫期间,整顿吏治,停止摊捐,扶持贫困,疏通卫河,堵水护城,政绩突出,深受当地百姓爱戴。后署理两江总督,在鸦片战争中。又因吴淞口失守,导致中国近代史上第一个不平等条约的签订。丧权辱国,落下了千古骂名。后因病辞官归里,加封二品官衔,成丰五年(1855年)卒于武威红崖山庄(今高坝镇牛家花园)。
简介:1931年,因一连串的被捕事件,中共中央机关和中央领导人的安全受到极大威胁,中共中央工作几乎陷于瘫痪,这是中共在中国城市革命工作异常艰难的一年。就在这一年的6月15日,上海英法租界发生了轰动国内外的共产国际工作人员牛兰夫妇被捕事件,严重影响了共产国际与中共中央的联系。这一事件虽然发生在80多年前,但事件诸多细节依旧扑朔迷离,
大眼牛
牛老头
牛田
佤族剽牛
牛田红色记忆
难忘“夺牛战”
郭沫若画中赞牛
跟牛椋鸟学经营
牛佩琮在沁源
麦家其实并不“牛”
今日牛首山景点
永昌牛娃山岩画
杨贵妃避难牛眠山
清初牛录的类别
牛牯扑脱险记
牛鉴和他的几件家具
牛兰事件的政治波澜