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  • 简介:伴随着各地社会经济的发展,历史文化也日益受到重视,各地由此兴起了对当地历史与文化的研究。随着市民意识和自我归属感的增强,除了专业学者进行通史性和专业史研究外,民间人士也纷纷加入了历史文化研究的行列,涌现了一批热爱本地区文化的文史爱好者。他们根据自己的爱好,利用自己熟悉生活地区的优势,开始专注于地方文史的研究。《天津

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  • 简介:1980年,改革开放初期,我家有了第一台电视,黑白的,长城牌。虽然只有9寸,却是家里的一件宝贝。那天,屋顶立起一根又细又高的天线,再请来帮忙的邻居们吃饭,人来人往,就像过节,屋内屋外,一片欢声笑语。我很奇怪这个不大的“盒子”怎么装着这么多的人和物,一直在动,没完没了。

  • 标签: 电视 记忆 改革开放初期 长城牌 天线
  • 简介:本月人物陈凯歌,知名导演,为拍摄《妖猫传》,修建'唐城'王猛,80后北大高材生,写万字长文讲述与父母的决裂史特蕾莎·梅,英国女首相,近日完成访华之行张志超,13年前被判处无期徒刑,今获改判韩寒,曾经的少年作家,如今的电影导演王健林,万达董事长,回顾三十年创业史伊隆·马斯克,带领其SpaceX公司团队,成功发射了'猎鹰重型'

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  • 简介:范晔《后汉书》述马融文章21篇,明张溥辑为《马融集》1卷,清严可均《全后汉文》辑19篇。兹按《后汉书·马融传》所录文类,参以严氏《全后汉文》,并考诸书所见马融文章、残篇、残句、存目,得赋颂10篇、书奏(含表)10篇、对策2篇、遗令1篇、书序2篇、自叙1篇,哀辞未知篇数。

  • 标签: 马融 文章 考辨
  • 简介:《左传》是《春秋》三传之一,是编年体的春秋史,相传为鲁人左丘明所著,记自鲁隐公元年(前722)至鲁悼公四年(前464)的二百六十年间的史事。《春秋》与《左传》原来是二书;到晋朝杜预才以《左传》分年月附在《春秋》后。孔子修订的《春秋》好比新闻标题,《左传》的记事,好比新闻报导。孔子的《春秋》笔法,好比在新闻标题中运用的修辞手法。《左传》的记事,好比新闻报导的文章。《左传》的文章有它的写作法,这种写作法就成为

  • 标签: 写作法 文章学 新闻标题 鲁隐公 《管锥编》 公子围
  • 简介:编辑同志:你们好!贵刊的读者调查表我已经填好寄回好几次了。对于传记,我实在是太爱了!在我人生几十年中,一报一刊是我的最爱。"一报"是我省(广东省)的《羊城晚报》。"一刊"就是《名人传记》了。1987年至今整整二十年,一直订阅,从未停过。我将它一年年包扎好,叠起来足足有一米多高。

  • 标签: 传记 读者调查 文章 二十年 广东省 编辑
  • 简介:余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也;盖惟此,尤可以属(zhǔ,专注)思尔。——宋欧阳修《归田录》二译文〕我一生作的文章,大都完成于'三上',这就是:骑在

  • 标签: 三上 归田录 工作习惯 大学问家 珍惜时间
  • 简介:挚虞《文章流别集》依时代为序,以文集、文论、文志三条结构编撰全书,较早地建构了中国古代文学史的基本批评模式,在中国文学史学中有着重要地位。挚虞以“文章”笼括众家之体,显示了文学史“全史”建构意识,《文章流别集》为文学史研究提供较全面的各体文学史料,《文章流别论》成为分体文学史专论,《文章流别志》、《文章志》则显示了以作者为线索的文学史雏形。挚虞以流别为主纲,以作者为辅线的总集编撰体例对于我们今天的文学史写作有重要的启示意义。

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  • 简介:位于“草原边缘”“走廊交界”与“中间圈”的藏东地区,拥有文化结构上的特殊性:由于远离西藏中部,安多避免了中世纪吐蕃王朝覆灭后卫藏的弥散状态。10世纪中叶佛教的后弘期复兴,可以看作是藏东安多与藏西阿里两个外围地区向中心辐射的结果。本文试图从安多、青唐(现青海西宁)出发,以响厮哆与格萨尔相似的叙事结构作为隐喻,说明后弘期的佛教复振与影响在当下的安多社会与文化中依旧存在。

  • 标签: 安多(Amdo) 青唐 唃厮啰
  • 简介:遥远的记忆杨占武法国作家都德(1840~1897年)曾写过一篇短小说《最后一课》,讲的是普法战争时的故事。这是一篇优秀的爱国主义教材,一直选在中学语文课本中。我至今仍然清晰地记忆着我的语文老师江之浒先生讲述这篇课文时严肃激越的神情──它和小说中抒发的...

  • 标签: 社会语言学 英国英语 语言变异 宁夏回族自治区 语言变体 回族语言
  • 简介:作者访朝回来后,听到有人说朝鲜的经济像我们的困难时期(六十年代初)政治却是“文革”时期!他说:也要看到一些正面的东西,例如朝鲜的全民义务教育和全民公费医疗,就给我留下深刻印象。

  • 标签: 记忆 “文革”时期 六十年代 困难时期 公费医疗 义务教育
  • 简介:作为公众史学的一部分,公众记忆产生的条件与公众史学一致,即能认知和思辨的公众和能自由对话交流的空间。公众空间在这里是一种社会建构,具有时间和社会维度,它决定了产生于其中的公众记忆具有文化性、社会性和集体性。本文主要探讨公众记忆的定义与特征,从公众史学的角度分析中国城市近十年来陆续实施的"城市记忆工程",进而剖析档案与公众史学的关系。

  • 标签: 公众记忆 城市记忆工程 档案 公众史学 档案记忆
  • 简介:在南宋文论中,《文章精义》的地位比较突出。其论文不持门户之见,视野开阔,概括能力强,往往能把握住文章的整体义脉,观点平实公允。尤其是它对唐宋重要作家的点评,如“韩如海,柳如泉,欧如澜,苏如潮”等,准确形象,至今仍为人们称引。不过,我们对作者李涂情况了解不多。

  • 标签: 文章 文论 作家 平实 南宋 作者
  • 简介:邵伯温,字子文,洛阳人。他是北宋中叶颇负盛名的理学大师邵雍之子。生于仁宗至和三年(1065),他闻见博治,尤其熟悉当世之务。宋元祐占五年(1090),邵伯温因河南尹与部使者推荐,特授大名府助教,调任潞州长子县尉。元祐九年,章悼为相,欲引用邵伯温,伯温因反对新法,不愿为官,义不至京师,可见其节很高。

  • 标签: 邵伯温 北宋 文学评论 诗歌
  • 简介:新华社播发的《胡绳同志生平》中使用了“少年早慧”四个字,这是很少见的。这四个字用在胡绳同志身上十分贴切。今年春节,我到他家去。他的秘书、也是儿媳的黎钢在座,说到她陪胡绳去看望夏衍时,一进门,夏衍就说:“神童来了。”黎钢说:我这才知道夏衍同志他们把胡老称作“神童”。

  • 标签: 胡绳 文章 “神童” 同志 新华社 夏衍
  • 简介:记忆"是近20年来在人文社会科学领域备受瞩目的概念。根据记忆理论,记忆可以"圣化、选择、复旧、抹消",它的本质是可塑性。记忆是有层次的,如集体记忆和公共记忆,并可以互相转化。台儿庄古城的重建,就是对台儿庄原有的历史和文化传统进行记忆重构形成集体记忆的过程,这一过程让台儿庄形成了新的历史和文化传统。台儿庄古城既是新的集体记忆形成的标识,也对其建构起到了重要作用。这段集体记忆借助国家话语经过了向国家公共记忆的转化和升华,台儿庄古城也由此获得了崭新的历史地位和意义。关于这种现象,应该超越对其本真性的探讨,洞察其在当下社会环境中的生成逻辑和建构过程,以揭示文化传统的传承实质。

  • 标签: 记忆理论 台儿庄古城重建 文化建构 公共记忆
  • 简介:奉化地处长江三角洲南翼的东海之滨,枕山临海,素有"浙东后花园"之美称。境内文物荟萃,景点棋布,人文和自然景观交融,钟灵毓秀、美仑美奂,具有得天独厚的旅游资源。其中溪口雪窦山风景区是宁波唯一的国家重点风景名胜区,"民国第一镇"——溪口是蒋介石父子的故乡、"中华弥勒第一村"——长汀村是布袋和尚的故乡、"全球生态500佳"的滕头是以生态环境、农业旅游、教育实践于一体的全国社会主义新农村典范,并成为世界上唯一一个进驻2010年上海世博会"最佳城市实践区"参展的乡村。

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  • 简介:贾樟柯《二十四城记》中说“仅你消失的一面,足以让我荣耀一生”。成都东郊的“红楼”,经历了40多载的风霜雨雪,依然傲立在那里,它的功用早以废弛,再次伫立在“红楼”下,惊叹成都改革开放的翻天巨变,感慨我的人生竟然和这座“红楼”结下了深深的情缘……

  • 标签: 红楼 记忆 改革开放 贾樟柯 成都
  • 简介:伯良先生最初可算是我的不见面的老师。因为我作为一名工人业余作者,最早最多是发表在当时的《工人生活报》(后改称《浙江工人报》)上的。从1952年3月22日发表第一篇稿子,到1955年2月10日发表第一篇属于儿童文学的短篇小说《我要在夜间得到安宁》,都是这块园地里园丁们扶助下出土的。

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  • 简介:城市里没有月亮。这是作家韩少功回到八溪峒的故乡之后发出的感慨,其实从农村走进城市的人都有这种认知和失意。然而,从城市第二次回到梦牵魂绕

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