简介：《华阳国志·蜀志》裁：秦惠文王时，“周显王之世，蜀王有褒汉之地，因猎谷中与秦惠王遇，惠王以金一笥遗蜀王，王报珍玩之物。物化为土。惠王怒，群臣贺日：‘天奉我矣，王将得蜀矣。’惠王喜，乃作石牛五头，朝泻金其后日：‘牛便金’。有养卒百人。蜀人悦之，使人请石牛，惠王许之，乃遣五丁迎石牛。”

简介：子午道是秦惠文王在公元前316年取巴蜀以后所修建，是由杜陵，南经蚀中，入汉中的一条栈道。子是北方，午是南方，意思是通南北的道路。关于这条道路，《史记·高祖本纪》云：“汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中，去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，

简介：湘军与晚清文化秩序的重建高照明ＴｈｅＭｉｌｉｔｉａｏｆＸｉａｎｇ（Ｈｕｎａｎ），ｗｈｅｎｐｕｔｉｎｇｄｏｗｎｔｈｅｒｅｂｅｌｉｏｎｏｆＴａｉｐｉｎｇＨｅａｖｅｎｌｙＫｉｎｇｄｏｍ，ａｌｓｏｄｉｄｓｏｍｅｔｈｉｎｇｆｏｒｔｈｅｒｅｂｕｉｌｄｉｎｇｏｆｃ...

简介：<正>道作为国家的行政机构,始于秦汉时期。两千年来,随着历史的演变,道的设置及职能亦几经变迁,到民国时期则全部取消。在明代,道的设置是空前的。据《明史·职官志》记载,全国总计约有二百余道。其中有分巡道、分守道、督粮道、提学道、兵备道、督册道、清军道、抚治道、招练道、屯

简介：傥骆道北起眉县骆谷，然后沿骆水南行直到青隆岭，过秦岭后沿傥水南下，到达汉中盆地东端的洋县，与子午道汇合，向西南入川。该道修建很早。汉杨君石门颂：“高祖受命，道由子午，出散入秦，建立帝位，以汉诋焉。后以子午，涂路难，更随围谷：复通堂光，凡此四道，垓尤艰。”围谷即韦谷，在骆谷附近相去很近，古通道或由出韦谷，这条道路当为傥骆道的前身。

简介：褒斜道是秦汉魏晋时关中通往汉中的主要交通线，北起于今眉县的斜峪关口，溯斜河南上秦岭北坡，在“五里坡”(今太白县境)离开斜谷，到褒水发源地后，顺褒水南下，穿山攀壁，出褒城进入汉中盆地，从勉县西南行，汇金牛道，直趋剑门关。汉武帝时拜张印为太守“发数万人作褒斜栈五百余里”，此后蜀汉之诸葛亮，魏泰和六年潘宗伯，

简介：本文分析了宁夏南部山区生态重建的现实背景,分析了宁夏南部山区近二十年来及在西部大开发中生态重建的政策支持、实际效果和需要进一步完善、调整的问题,介绍了近二十年来科研单位、政府机构在生态重建与反贫困方面的重要研究成果.

简介：1941年1月25日,也就是在皖南事变发生后仅20天,新四军新的军部在苏北盐城宣告重新成立。它对克服由于皖南事变造成的消极影响,挽救濒临破裂的国共联合抗战局面,鼓舞根据地军民抗战士气,坚持华中敌后抗战等诸方面都产生了极为重要的影响。而作为中共中央在华中地区最高领导人的刘少奇同志,为新四军军部的迅速重建,发挥了至关重要的作用。

简介：<正>绪言1891年,伴随洋务运动的开展,反基督教运动日益高涨。10月,热河金丹道与在理教开始起义。这是一次把反教会斗争与反蒙古王公贵族斗争交杂在一起的特殊事件。本文力求阐明中国北部民众所处的闭塞的社会

简介：隐语是社会语言学研究的范畴。中国古代文献中对于隐语的记载可追溯到先秦时期。文章从社会语言学和文化语言学的角度出发,对道教经典中的隐语生成的原因、隐语的表达功能、存在状况以及文化特质等方面进行了系统的研究。

简介：1979年一1980年，吉林省文物工作队对吉林省舒兰县小城子完颜希尹家族墓地进行发掘时，在第三墓区发现了一块已残的墓碑，墓碑正面磨光，阴刻三行楷书字，右侧书“……太尉仪同三司”，中间书“濮国公……”，左侧书“……公讳守道……”从这块碑上残留的字迹看，此碑记载的是完颜守道的事迹。完颜守道是金世宗身边的一位重臣，他忠心耿耿，以德为辅，锐意改革，秉公纳谏，唯才是举，为世宗朝政权的巩固和发展做出了很大贡献。

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简介：1939年早春时节，尽管大半个中国遭到日寇的野蛮蹂躏，但五岳独秀的南岳，依然春色无限，风光如画。

简介：新千年的第一个春天，我参与的第一件有意义的事，便是迎接古丝道上的来宾，并接受其采访。4月1日，印度音像公司史迪威公路摄制组一行记者4人，风尘扑扑来到腾冲，他们是经我国外交部批准而来从事这一友好活动的，陪同而至的有云南社会科学院南亚研究所所长、研究员任佳女士和所长助理、翻译郭穗彦小姐，地县外办领导及工作人员。他们到腾冲的第一个活动即是访问有关专家学者，在接受采访的二人中，笔者即为其中之一，对方知道我是搞史志工作的，临时给我出了一题，即腾冲历史及与印度的友好活动，能涉及经贸的更好，讲话只能是二分钟，为此我做了如下介绍：

简介：在北京西直门内大街赵登禹路北口，有一条小巷，叫八道湾胡同。这条胡同同北京许多正南正北或正东正西的笔直修长胡同大不相同。迈进胡同拐进八道湾以后，就感受到里面特别窄小、弯弯曲曲。八道湾里大多是一般的普通民居，没有大宅门，大多是小门小户，房子也都不高。比较大的院子是八道湾的11号，是周氏兄弟的故居，是鲁迅和他的弟弟周作人的住宅。当地的老人们称此为周家大院，是鲁迅先生1919年为安置全家，在卖掉浙江绍兴新台门的祖居老宅后购置的。

简介：<正>在唐代,从首都长安南越秦岭通往汉中、四川的驿道,除了故道(又称陈仓道、散关道、嘉陵道)、褒斜道和联系故道北段、褒斜道南段,后来被称为连云栈的散关褒城线以外,还有一条文川道。这条驿道所以被称为文川道,是由于它的南段从汉江支流文川河河谷穿出秦岭山区,进入关中平原的缘故。

简介：日本的武士道精神究竟是什么?一言以蔽之,武士道的诀窍就是看透了死亡,"不怕死"而为主君毫无保留地舍命献身.这种思想是以对儒家"士道"的觉悟为根本的.武士道论者认为,儒家的"士道论"乃在粉饰贪生怕死的私心,慎于人伦如注重主君的德性,才选择生死,则面对死却不干脆去死.武士道彻底地觉悟死了,他的容貌、言语、起居动作,也就与众不同.

简介：今陕西洋县，即唐、宋时的洋州。它地处汉中盆地东端，位于骆(在周至)傥(在洋县)谷南口；东达荆襄，西连汉中，背倚秦岭，面对巴山，山水交错，形势险要，故自汉、魏以来，即为兵家必争之地。迨至唐、宋，又成为军事、政治活动的要区，因而遗留的文物、

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