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  • 简介:<正>《尚书·舜典》说舜“同、度、量、衡。”孔疏:“者,候气之管,而度、量、衡三者,法制皆出于。”认为这时已经把计量单位和声律相联系。但远古时代显然不可能对乐律和度量衡的关系理解到这种深度。《尚书》几经窜乱,这一说法的可靠性很成问题。因为如《管子·君臣篇》只说:“衡石一称,斗

  • 标签: 黄钟律管 汉代 度量衡 计量单位 容积 同律
  • 简介:句,文体的基本结构单位;也是韵文(诗、词、曲及其它)的基本结构单位。律诗,格律化的五七齐言体;词,格律化的长短句体。律诗、词之格律化,首在其“句”的格律化——规范为“句”。

  • 标签: 格律化 律诗 律词 长短句体 齐言体 韵文
  • 简介:睡虎地秦简《魏户》与《魏奔命》是研究战国后期法律、军事与政治史的重要文献。但是一直以来,这两条法令的文字训释与条文解释总难以令人满意:既有文字上的训诂失误,也存在着法律主体和法律后果不相对应的法律逻辑问题。在遵循训诂学原则与法律逻辑的前提下,对文进行整体的重释,可知《魏户》的适用对象仅为“弃邑居壄”的“赘婿后父”。该条法律禁止的是贫宗男子离开宗族而至邑外郊野入赘女家的行为。《魏户》与《魏奔命》一方面反映了战国后期宗法制度及宗族结构全面坏毁的历史,另一方面也显示出统治者以法护礼的意图。

  • 标签: 战国 《魏户律》 叚门逆吕 赘婿后父 宗法
  • 简介:作者是1964年下乡到市郊农村插队的知识青年,1971年底招工离开农村。他以其亲身经历,以格律诗的形式,完整地追记了从下乡插队到招工进城这一时间历程。这里,有涉世的单纯,劳作的辛苦、生活的磨砺、农村的认知、思想的变化……。读之,对了解、认识、丰富、深化20世纪60年代的上山下乡运动,定会有作裨益。

  • 标签: 耕耘追忆 追忆七律
  • 简介:《经异相》是宝唱等奉梁武帝敕令编纂的一部佛教类书,它是现存最早的整部流传下来的佛教类书,它是在僧昊等所编纂的《众经要抄》基础上成书的,它的编纂与《华林遍略》关系密切,这也决定了《经异相》较好的编纂体例。《经异相》是南北朝佛教类书的代表,它所构建的佛教世界观一直影响着后来的佛教类书编纂。《经异相》等佛教类书在南北朝时期大量的出现是佛教大发展的结果,它们体现了佛教对中国固有文化的接受与学习,无论是被动还是主动,都是佛教中国化过程中的一个缩影。

  • 标签: 《经律异相》 编纂 佛教 类书
  • 简介:汉代邮驿制度的研究在悬泉汉简的发掘与出土之后,曾一度成为热门话题,使我们对远在两千多年前的汉代邮驿制度的认识向前迈了很大的一步,但是一些关系到汉代邮驿制度的具体细节仍不能解决。因为西北地区出土的简牍文书多数属于西汉中后期的文书,并不能代表西汉初年的邮驿制度,所以人们翘首以待江陵张家山汉墓出土的《二年律令》中与邮驿相关的文书。

  • 标签: 出土 张家山汉简 汉代 邮驿 发掘 西汉中后期
  • 简介:赋讲求声律,与“古赋”相对。它源于六朝骈赋,形成于唐代,并因“科举试赋”的制度而盛行于唐、宋、清三朝。赋在韵律、平仄、句法、结构等方面,都有其特殊要求,因而带有明显的程式化特征,但各时代的赋在程式上也不尽相同。赋因科举而兴,科举以赋为用,赋对后来八股文的形式和作法产生了重要影响。

  • 标签: 律赋 科举 程式
  • 简介:赞文圣孔子中华文化始尊神,讲学开坛第一人。七二贤生扬礼义,三千弟子播慈仁。有教无类存兼爱,八德五常分准伦。儒庙宗师成鼻祖,道行天下独君真。

  • 标签: 七律 中华文化 有教无类 第一人
  • 简介:本文讨论了北魏太武帝神鹿四年和正平元年定《》及当时《》《令》体制的相关问题,认为其最为重要的成果,是在道武帝天兴《》《令》只是科条诏令集的基础上,完成了《》的法典化。表现为《神鹿》建立了整套刑名系统,形成了冠於《》首的《刑名篇》,出现了《盗》之类的分篇,内容上也有向魏晋以来《》文靠拢之势。《正平》则在《神鹿》基础上建立了一套不含“大辟”的新“五刑”系统,据以规范了刑名、罪名和罚则,进一步巩固了《》的刑法典地位。不过太武帝时期的《》《令》体制总体上仍与汉代相类,乃是北魏《》《令》逐渐向魏晋样态发展过渡的重要一环。

  • 标签: 《神麝律》 《正平律》 北朝法制 五刑
  • 简介:思神父(HenrySerruys,1911—1983)是圣母圣心会(C.I.C.M)众多杰出的学者型传教士之一,也是20世纪最重要的蒙古史专家之一。他长期致力于明代蒙古史、明蒙关系史和近代蒙古史研究,极为勤奋且著述宏富,在这些领域做出重大贡献,成为迄今为止西文著述的明代蒙古史研究的最重量级的学者。

  • 标签: 神父 蒙古史研究 目录 译文 论著 圣母圣心会
  • 简介:是明朝宁夏一代名儒,文章勋业有主修的《嘉靖宁夏新志》8卷传世,这是我们研究宁夏历史不可多得的宝贵地方文献。他在任刑科给事中时,针对时弊,建言献策。

  • 标签: 门第 地方文献 建言献策 给事中 宁夏 明朝
  • 简介:<正>辩证唯物论认为,因果关系指的是一种现象必然引起另一种现象的本质的联系。承认客观世界(包括社会历史现象)普遍地存在着固有的因果联系、因果规律,就是坚持唯物主义原则的一个重要方面。就史学领域来说,是否承认历史因果即历史的客观必然性,是区分唯心史观和唯物史观的一条标准。梁启超是审国资产阶级史学的创始人,曾就历史因果发表过一系列见解。对他的有关论述进行分析,可以帮助我们从一个侧面去了解中国资产阶级史学理论的基本特征。

  • 标签: 梁启超 历史现象 史学理论 唯物史观 中国资产阶级 因果律
  • 简介:马其顿王朝时期是拜占庭历史上的又一个黄金时代。这一时期的主要矛盾是社会差别的扩大和土地大量集中于权贵手中。因此,调适权贵与贫弱者之间的关系成为历代皇帝,特别是罗曼努斯所关注的核心问题。针对土地问题,罗曼努斯先后于922年和934年颁布了“新”。其中,后者不仅是对前者的简单补充,而是像前者一样基于公共税收,在沿袭古法,调整古法之矛盾的基础上,针对紧迫而尖锐的现实问题,纳入了对权贵群体的界定等诸多重大内容,把宗教语言与道德说教、抽象的理念与法令的可操作性及严密性结合在一起。这些内容与特征反映了罗曼努斯的人生历程与当时帝国所面临的内外形势,反映了制度变迁的基本逻辑。

  • 标签: 罗曼努斯 土地立法 934年新律