简介：<正>任二北先生校集的《敦煌曲校录》(简称)《校录》),自一九五五年出版以来,历时已三十余年。此书之问世,正如校者言,并非定本,但却集录了敦煌词曲五百四十五首,为研究我国文学史,尤其是词学史,提供了丰富而珍贵的资料。校者曾据罗振玉《敦煌零拾》、朱祖谋《疆村遗书·云谣集》、许国霖《敦煌杂录》、刘复《敦煌掇琐》、冒广生《新(?)云谣集杂曲子》、王重民《敦煌曲子词集》、北京图书馆钞敦煌卷子、郑振铎《世界文库》或《中国俗文学史》、卢前《敦煌文钞》、周泳先《敦煌词掇》、唐圭璋《敦煌唐词校释》及《云谣集杂曲子校释》、傅芸子《敦煌俗曲之发现及

简介：武英殿本《旧唐书》卷一二《德宗纪》云：“（建中三年四月）朱滔、王武俊与田悦合从而叛。太常博士韦都宾、陈京以军兴庸调不给，请借京城富商钱，大率每商留万贯，余并入官，不一二十大商，则国用济矣……甲子，诏京兆尹、长安万年令大索京畿富商，刑法严峻，长安令薛苹荷校乘车，于坊市搜索，人不胜鞭笞，乃至自缢。京师嚣然，如被盗贼。”（刘晌等：《旧唐书》，上海古籍出版社1986年版）王呜盛《十七史商榷》卷七三《新旧唐书五》“荷校”条认为，此文“荷校”一语中的“校”当做“杖”，（王鸣盛：《十七史商榷》，中国书店1987年影印上海文瑞楼本）但未云所据何本。

简介：《诗》训零补吕朋林古人有云“诗无达诂”，此言虽过，亦道出其事之难。自汉迄今，为《诗》作训者众矣。有诸说并存，“未知孰是”者①，有各执一端，“递相非笑”者②；有新训迭兴，犹无确解者。今不揣浅陋，作零补数条，或助、正旧说，或增以新见；至若“新见”与旧说偶...

简介：李零先生已经是名满天下的大学者了。不过,我认识先生的时候,他虽然已小有名气,但还不像今天这样明明赫赫。也许可以说,我是目睹了先生从一名普通的北大老师,一步一个脚印,成就为一位举世闻名的学者的艰辛历程。我于1992年进入北京大学中文系古典文献专业读本科。当时的古文献专业,负担着一个国家重大项目,就是整理全宋诗。在化学北楼的西侧,有一个半独立的小楼,小楼的一层有一个古文献研

简介：本文是、的续篇,文中对校理方面的若干问题提出了自己的看法.

简介：迩来据清乾隆刊仿相台本校读《毛诗》，辅以陆德明《经典释文》、孔颖达《毛诗正义》，遇有疑误难通之处，勘以别本，参以阮元校记及乾嘉硕儒之作，若王引之《经义述闻》、陈奂《毛诗传疏》、胡承珙《毛诗後笺》、马瑞辰《毛诗传笺通释》等，下及王先谦《诗三家义集疏》，

简介：中华书局点校本被认为是"目前的最佳版本",但存在的问题颇为不少.本文仅就其标点、校勘方面的问题举21例予以辨正.

简介：本文为校勘《尚书注疏》割记之赓续，所校版本包括敦煌写本、唐石经本、宋刊单疏本、宋刊八行本、宋刊经注本、宋刊纂图互注本、宋刊魏县尉宅本、蒙古平水刻本、元刊明修十行本、明永乐刻本、明嘉靖李元阳刻本、明万历北监本、明崇祯毛晋汲古阁刻本、清乾隆武英殿刻本、清嘉庆阮元刻本等，分为五十题，主要讨论各本校雠改字及讹、脱、衍、误，各本特点及源流递嬗关系。对日本山井鼎、清儒浦镗、卢文招、阮元、近人张钧衡等校勘之得失多有论辩。

简介：

简介：与李零一起吃过饭的人都知道,他喜欢'软烂'的菜,比如豆腐、西红柿炒鸡蛋、面条等,如果吃舒服了,他会学用内蒙古临河农村老乡的话,道一声'如此.'(他曾在临河插队)。因为知道他爱吃西红柿炒鸡蛋,朋友请饭,有时要点两份西红柿炒鸡蛋,就是为了让他吃个够。桌上的菜很多,好菜不少,有时也会有名气很大的菜,但李零只是主吃西红柿炒鸡蛋、豆腐什么的。现在不少'美

简介：本文为校勘《尚书注疏》各本之札记，包括宋刊单疏本、宋刊八行本、宋刊魏县尉宅本、蒙古刊平水本、宋刊纂图互注本、元刊明修十行本、明刊永乐本、李元阳本、万历北监本、毛氏汲古阁本、清刊殿本、阮元本等，分为四十八题，主要讨论各本讹文、脱文，各本特点及流变递嬗关系。对清儒顾炎武、卢文招、阮元、段玉裁等校书得失亦有讨论。

简介：张驽《朝野俞载》（下称《俞载》）“皆纪唐代故事”，具有很高的史料价值，是研治唐代文史的重要典籍。此书还保存了不少当时的口语词，对於研究唐代词汇史、特别是唐代前期词汇具有重要价值。

简介：《全元文》是近年来古籍整理研究的重大成果。以其包罗宏富、规模宏大,泽惠学人,但正因其规模浩大,难免美中不足,本文指出其混入金人作品、署名不当、漏辑、版本选择不善四个方面的问题,为完善该书献一己之力。

简介：《太平经》是东汉道教徒作的一部重要文献,全书大体用口语对话形式写成,通俗浅显,有许多地方反映了当时俚俗间汉语汉字的使用情况,是汉语史研究的宝贵材料。汉字的特点是字形和意义密切相关,每一个词都有确定的写法,但是文字在使用中往往出现一些不规范的情况,这种现象在民间流传的文书中,尤其容易发生。从用字上来看,《太平经》中的用字大体是比较规范的,但是,也有不少俚俗的用字。其中有些是先秦以来习用的通假字,也有不少其他文献中并不习见的用字字例,其中有的可归于通假范畴,有的却只是文字使用或传抄中的讹误。《太平经》今存一个残本和

简介：学者们认为,慎到是由道转法的关键性人物,在中国古代思想史上有特定地位。近校释《守山阁丛书》本《慎子》及其佚文,偶有所获,此特作札记数则,以就教于方家。1.走背跋■穷谷,野走十里,药也;走背辞药,则足废。(《威德》)按:据上下文意,两'走背'下当点断,为动补结构。'背'疑通'踣'。'背',《广韵》蒲昧切,'踣',《广韵》蒲北切,二字古音同部,又同为唇音。'背'之通'踣'犹如'背'之通'倍'。《说文·足部》:'踣,僵也。''走背'当指足已走得僵硬不活动,非药物之医治不能继续行走。

简介：保存于《南宋馆阁录》中的南宋秘书省"校雠式",是今天可以见到的最早的一份古代国家藏书机构有关书籍校点的工作细则.近年,随着学术界对宋代馆阁典籍收藏整理工作重视程度的增加,"校雠式"也受到了越来越多的关注.在相关研究中,往往被看作是"我国古代文献学史上最早确定的较为完整的校勘条例"、"宋代校勘学向理论发展的重要体现",甚至"标志着中国古典校勘学到宋代已成专门之学".

简介：18名学生，两个年级，最大的12岁，最小的5岁。这是只有一个老师的学校。1977年，李自发从淮北市新蔡镇蒋町小学李庄复式班前任老师手里接过教鞭，30年里共有200多名孩子接受教育，100多人因此而走出大山。

简介：《降魔变變》是《敦煌变變集》中重要的一篇，後来我们在《敦煌变變校注》中作了较为详细的汇校汇注。然而，由於“原卷”第二段(胡适旧藏)真迹以往一直未见，所以有些很重要的文字没有机会核实，致使録文不能尽善尽美，实感遗憾。

简介：<正>《孔丛子》乃世代通行之书,至今无人为之系统整理.唯清道光间金山钱熙祚为之校勘,文句多有改动,然可商榷者仍多.今读《孔丛子》所得数条,书录于案,以就教于方家.《嘉言篇》:“苌肱语刘文公曰:‘吾观孔仲尼,有圣人之表.其状河目而隆颡,黄帝之形貌也;修肱而龟背,长九尺有六寸,成汤之容体也.然言称先王,躬履谦让,洽闻强记,博物不穷,抑亦圣人之兴者乎?’”“履”,明钟惺评本作“礼”.按:“躬履”于此无意,当从钟惺本作“躬礼”.“躬礼”谓躬身施礼,犹言敬也.《旧唐书·曹华传》:“华令吏曰:‘邹、鲁,儒者之乡,不宜忘于礼义.’乃躬礼儒士,习俎豆之容,春秋释奠于孔庙,立学讲经,儒冠四集.”

简介：从充满青春活力的不伙子到头发花白的教师，弹指间，汪来九扎根黟县宏潭村毛田小学已经35年，由于人口稀少，毛田小学只能配备一名教师，于是治理整顿来九既是校长，又是语文、自然、音乐、体育甚至学前班等备课的老师，这期间，他多次放弃上调机会，任劳任怨，辛勤耕耘，赢得了“深山红烛”的深情赞誉。