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  • 简介:语言学理论认为,同一种语言由于在社会发展进程中,不同地域的人群因地域的相对独立或完全独立而导致在语音、语汇和语法诸方面产生一定的差异甚至较大的差异,从而形成地域的分支或变体,使不同地域的人群虽然同操一种语言但他们所说的话各有特点或彼此不完全相同。我国汉族地区所说的都是汉语,但不同地域的人们所说的话有些是大不一样的。北京人把“叫”读做[tεiau^51],广州人却读成[kiu^33],北京人把“气”读做[tci^51],广州人却读成[hei^33];北京人说“客人”,广州人和客家人都说成“人客”;北京人说“再等一下”,客家人说“等一下掭”;北京话说“一棵树”,广州话说“一坡树”,厦门话说“一丛树”,而客家话则说“一头树”。诸如此类因地域的差异而形成的语言的地域分支或变体就叫做“地域方言”,人们通常所说的“方言”一般就是指这种地域方言。

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  • 简介:京剧是我国四大国粹之一,京剧艺术的发展和形成与宣地区有着直接关系。因此,这个地区的剧场也随之增多。清初,称剧场为“茶园”、“酒园”或“戏馆”。清同治、光绪年间随着京剧的兴盛,北京戏园数量也在大大增加,约有40余座;民国期间有增有减。由于资料有限,难以概全,现将宣戏园汇集下:

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  • 简介:1997年7月,我们配合安居工程的建设,在洛阳市西郊村发掘了9座墓葬。其中春秋墓2座,战国墓2座,西晋墓4座,宋墓1座。

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  • 简介:"北看长城,看盘门。"如果从建筑的规模和气势看,盘门自不能和长城相提并论,但要是从建筑的年代看,盘门则比秦始皇派大将蒙恬修筑的长城还要古老300年。我说的盘门在今苏州古城西南隅,始建于公元前514年的春秋时期。当时苏州为吴国都城,吴王阖闾命伍子胥"相土尝水,象天

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  • 简介:历史上的宣地区,大体上指今北京市宣武区的管辖范围。这里是一块宝地,有悠久深厚的文化积淀。人才蔚起、俊采星驰。大批著名的诗人、学者、政治家、艺术家曾经在这里居住过、活动过。宣地区没有北京皇城内的宫殿巍峨、楼阁辉煌,也没有西郊外的水木清幽、园林秀色。这里地处湫隘,房舍简陋,

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  • 简介:广泛意义上的虫草,并不只是一种。据有关资料记载,目前发现经专家确认的已有四百多种。如亚香棒虫草、凉山虫草、蚕蛹虫草、新疆虫草、分枝虫草、藿克虫草、人工虫草菌丝、金针虫草等等,我们平时所说的虫草,一般是指野生的“冬虫夏草”,藏语叫“雅扎滚布”(即冬天是虫,夏天是草)。

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  • 简介:中国近代史上第一位开眼看世界,坚决抵抗外来侵略的“民族大英雄”林则徐1811年27岁以殿试二甲第四名朝考第五名成进士。金榜题名不久便返回故乡福州,1813年初夏携夫人郑淑卿抵达北京,直住到1820年。七年京官,林则徐在宣的活动主要从三方面体现。

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  • 简介:涅水村因地处山西沁县漳河北源支流涅水的南岸而得名。1957年秋在这里发掘清理出一大批窑藏石刻,这批石刻以出土地为名,称之为“涅水石刻”。这批石刻出土后即在当地保存管理,1962年将石刻搬运至县文物馆。为了更好地利用保护,1986年由国家投资在县城南二郎山建造了一座仿明清建筑“涅水石刻馆”,1989年10月陈列展出并对外开放。……

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  • 简介:,熠熠北京璀璨之区。这里有繁华似锦的大栅栏,翰墨飘香的琉璃厂,酒旗戏鼓的老天桥。古刹名寺任雅士悠游吟咏,会馆故园凭仁人聚商国事。每每提到这里,人们就会想到乾嘉汉学的精英,宣诗社的名士;忆起维新变法的君子,五四运动的先驱。这其中,堂堂男儿尽展风采,更还有几多淑嫒才女、巾帼英豪青史留名。

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  • 简介:清代北京外城宣一带,形成了全国游宦士子的聚居区,与清初名士大都曾驻足于此很有关系。

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  • 简介:宣武区是北京的发祥地。这里明代有宣坊、宣北坊,清代因其在宣武门,名之日宣。春秋中期的燕襄公时,燕国已把蓟城作为都城,后来蓟城留下燕昭王黄金台遗迹。汉代燕国的儒学风靡一时。唐代的庙宇存留至今。辽金这里是京都所在,全面地汲取中原文化。元代以来成了游览胜地。清代为诗人、作家、学者、演员聚居地,会馆遍地,书坊林立,岁时更以厂甸招引游人,宣文化诚源远流长矣。

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  • 简介:石头是今广州市海珠区的一条行政街,原辖箕、南边、庄头、泉塘、棣园、鸡春岗和南石头等7条自然村。域内菜田连野,阡陌纵横,民房农舍、工厂店铺插花其中,是典型的城乡结合地。向来环境谧静,民风平和。

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  • 简介:新星———李家寨文/郭克友李家寨镇位于河南省最南部,挟桐柏山、大别山首尾两翼,踞“义阳三关”———武胜关、平靖关、九里关为屏障,地势险要,山水秀丽。与湖北广水交界,东与罗山毗邻,西接谭河,北连柳林,境中怀抱鸡公山风景区,为全国四大避暑胜地之一...

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  • 简介:文化历史悠久,内容丰富。我们把范围收缩,可以作一篇“清代宣的士文化”文章。清代历经268年,会试将近百次,每次都有几千知识分子到北京来,住在北京宣南来应试的知识分子非常多。清代士文化怎么写?抓什么?我觉得是否可以考虑写士文化中的典型,至少可以提出三个典型。

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  • 简介:临邛位于古“蜀-身毒道”(“蜀-印度道”今称“南方丝绸之路”)、“川康(藏)茶马古道”四川由成都平原人“灵关道”丛山峻岭交界地带,也是古蜀人与西南其他民族聚居区分界处,临近邛、笮人居住的地方,故名“临邛”。临邛的大南河尤如盆底边缘的凹槽,过河往西南地势逐渐浅丘、中丘升至浅山、

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  • 简介:这一首诗,是浙江省文史研究馆名誉馆员、杭州大学古籍研究所老教授刘操先生在他辞世前两个月寄给我的,信封上所注时间,是1998年1月28日。两个月后的3月29日,他就与世长辞了。

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  • 简介:北京是举世闻名的历史文化名城,中国的政治文化中心。北京历史文化的研究是北京史研究的重要组成部分,宣文化在北京历史文化中有其独特的地位。随着北京两个文明建设的发展,北京历史文化的研究日益受到重视,特别是宣文化研究,更成为热点。宣在历史上泛指宣武门外一带,现今的宣武区是宣文化的发祥之地。在论及宣文化同北京文化的关系时,形成三种互相辅济的观点,即源头说、缩影说和精华说。三说结合考察,可以窥见宣文化的整体。

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