简介：革命一枝花贺子珍的妹妹贺怡曾对李敏（贺子珍的女儿）说起贺子珍年轻时的美丽：秀气的瓜子脸，一双大大的眼睛，皮肤白皙，中等个子，身材苗条，没处挑缺点。贺子珍有文化，是当地的才女，她活泼热情，又温柔娴淑；特立独行，又刚直爽快。1926年，北伐军开进永新县，她是第一个剪辫子的女人，轰动了全城。1970年，已到暮年的毛泽东最后一次上庐山，

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简介：孟姜女传说和其他三大民间传说的表现形式不一样，孟姜女传说似乎更注重哼唱，如山东乡间常见的“送寒衣”、“哭长城”等等曲调。这些小调，在农村妇女中广为流传，并随着地域和方言的不同而被不断地改造和创造着。这些小调其实就是乡间妇女借助孟姜女的故事所掩饰的个人悲情和郁闷的音乐表现，

简介：西藏西部阿里高原的古格与冈底斯山一带，是西藏佛教文化的一个重要中心。公元10世纪，这里成为吐蓍王朝灭亡之后，西藏佛教重新振必的宗教基地之一，对于藏传佛教的形成与发展起过极为重要的作用。19世纪以后，外国学者对这一地区的佛被遗迹先后作过一些调查工作，但主要集中在古格王国故城及其附近的托林寺遗址。

简介：黎建三（1750～1809），字谦亭，广西平南人，壮族。生于书香之家，祖父是附贡生，父亲是进士。黎氏从小就受到了诗词文化的熏陶，加之天分甚高，18岁时就中了举人。虽声名早起，但随后多次会试不第，于乾隆四十六年（1781）应大挑之选分发甘肃，历任安化、海城、金城、安西、山丹等地知县，嘉庆五年（1800）任兰州知州，嘉庆九年（1804）丁忧返乡。

简介：独白是一种常见的编剧技巧,它丰富了剧场的表达手段及美学内涵。当下,在对现当代表演艺术的探索中,往往忽略了独白剧场的肢体表达,甚至觉得独白和肢体是两种截然对立的审美维度。鉴于此,本文结合《悲情时光》的艺术实践探讨独白剧场中的肢体表达,并提出'综合有机术'的表演训练理念,期待当代剧场能呈现出更丰富的审美维度,让观众可以领略到潜藏在肢体表达中的审美体验。

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简介：十九世纪前期，随着法国复辟王朝的建立，英国摄政时期推崇的丹蒂风尚经由流亡贵族之手逐渐传播至法国。它与法国本土源远流长的风雅观念结合，最终孕育出法国丹蒂群体。本文通过梳理十九世纪法国历史上的丹蒂与其衍生品——人们文化想象中的丹蒂，旨在勾勒这一群体在十九世纪的嬗变，探讨它作为“贵族之影”的性质与意义。