简介：在中国历史上，历史教育有悠久的传统和重大的意义。《国语·楚语上》所记春秋中期楚国大夫申叔时论傅太子之道，是目前所见历史文献中较早和较明确的关于历史教育的论述。申叔时所提出的九种历史文献及其教育作用，包含广泛的内容和社会意义，在中国古代历史教育史上有重要的影响。本文根据三国吴人韦昭《国语解》和相关补注文本，以及先秦文献进行考察，确认申叔时是中国最早的历史教育论者之一，并对其深刻的历史教育理念做出探析。

简介：阳朔．西街被炒得太烂了．以至让很多人误解了。其实．阳朔不只一个西街．在阳朔还可以这样玩儿。

简介：顾城的诗，“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它去寻找光明。”这句话经久耐颂，是因为“黑夜”与“光明”极致对比之下，驱逐了无数人内心世界的黑暗。

简介：新出清华简《[旨阝]夜》“武王八年”纪年并不是目前学界多认为的武王即位后第二年，“舒”也不在一些学者所认为的东郡黎阳。《[旨阝]夜》所记的征伐战亨，发生在武王即位第八年，也就是克商后第四年，讨伐的对象是上党壶关的黎国。“武王八年”纪年的出现，恰证宋儒为弥合《尚书》各篇间纪年说法错乱而提出的“文王受命改元”与“武王冒文王年”为伪妄之说。简文提示了一个非常重要的历史信息，即武王克商以后，可能曾在山西地区有过军事行动。西周武王的活动对于商周大变局至关重要，但因材料稀少在认识上—直有断裂，这篇新问世的简文是帮助了解武王克商以后活动非常珍贵的史料。

简介：关松房先生《临韩干（照夜白图）》，57.5×26.5cm，题署“辛卯三月，松房临古（钤印四枚）。”

简介：李约瑟(1900-1995年)英国科学家、中国科技史研究专家、胚胎生物化学创始人。张天福,闽清二十四都(今桔林)后洋村人。1910年9月21日出生于上海,今年103岁,是当今十大"茶界泰斗"的唯一健在者,家住福州市铜盘。1942年,李约瑟接受英国政府派遣,作为皇家科学院的代表,前往中国肩负援华使命。

简介：张耕源又名张根源，1938年10月生，江苏张家港人。1958年毕业于浙江美术学院附中，同年留校工作，先后从事木板水印、书、画、印编辑和专职画师等工作，1998年退休。现为西泠印社理事、西冷印社肖型印研究室主任、浙江省书协艺术指导委员、篆刻委员会名誉主任、浙江省开明画院副院长兼书法篆刻委员会主任等。2008年被聘为浙江省文史研究馆馆员。

简介：<正>张匹青生于1878年9月,1905年东渡日本留学,毕业于日本士官学校第八期。在东京他和廖仲凯等同志加入孙中山先生创建的"同盟会"。1911年回国参加了震惊世界的辛亥武昌起义。他追随孙中山先生19个春秋。辛亥革命后旋又参加讨袁等北伐战争,当蒋介石发动4.

简介：张昌其，江苏太仓入，1946年生，号苍溪，别号菜翁，娄东老农，斋名菜根堂。自幼喜爱书画，少年时代起临摹古画，青年时代当兵，在部队学习油画。后一直从事影院电影海报创作、绘制工作。20世纪80年代中期求学于无锡书法艺术专科学校，90年代后主攻中国画，创作以农民、农家为题材的乡土田园写意山水、人物画。

简介：张际春是我党老一辈无产阶级革命家，我党我军政治工作的优秀领导者和杰出的教育家，从青年时代起到1968年9月12日被林彪、江青反革命集团迫害致死，他为推翻旧中国、建立新中国，为社会主义革命和建设事业奋斗了一生。

简介：<正>张寄谦先生,原籍贵州安顺,1925年11月28日生于北京,2012年9月28日因病在京逝世。先生生前为北京大学历史学系教授,曾任系中国近代史教研室主任,主要研究领域为:中外关系史、晚晴政治史、港澳台史和民国高等教育史。1945年考入西南联合大学历史学系,1946年联大复员后入清华大学历史学系,师从邵循正、雷海宗、吴晗等先生,后专攻中国

简介：张东荪（1886—1973），本名万田，字圣心，浙江省钱塘县人，民国时期著名政论家，曾任孙中山领导的中华民国临时政府内务府秘书。抗战期间他以燕京大学教授身份为中共地下党输送情报、药品，遭日本宪兵逮捕。解放战争时期，他出面调解，促成了北平的和平解放。

简介：杨遇春是清朝著名将领，其一生戎马生涯经历无数战役。道光六年（1826），由于爆发张格尔叛乱，是年杨恰为署理陕甘总督，加之作战经验丰富，临危受命，在平定张格尔叛乱中起了关键性作用，对其仕途产生了巨大影响。

简介：不管她高调也好,八面玲珑也好,竟然因为移民被骂成了"卖国贼"和"扯谎精",这当然不公平。张兰最近被骂惨了。就连我这个不相干的人在微博上说了几句自以为是的公道话,也被骂惨了。今天不讲大道理,就说说这个人,说说女人。不知道为什么,做餐饮企业的大多数是女性。湘鄂情、眉州东坡、真功夫,包括俏江南。2009年,中国福布斯餐饮富豪榜上前三名全是女的。张兰答过这

简介：回忆起与张耕源老师认识的过程，不得不从六年前谈起，六年前的我刚刚踏入艺术领域，第一个采访的艺术家便是张耕源老师。记忆定格在2005年夏天午后，禅意绵绵的佛音中，张老师儒雅健朗，德高望重。佛理中有那么六个字：看破，放下，自在。平平淡淡，

简介：那年，报坛名宿张友鸾去世，在南京石子岗殡仪馆参加向遗体告别仪式，我站在画家刘元身旁，在摇晃的哀乐声中，刘元的悲伤似乎也在摇晃……

简介：中国古代（周——清）社会形态可分为四个递进相续的时期：邑社时代（西周春秋）、官社时代（战国秦）、半官社时代（汉唐间）、国家个体小农时代（宋清间），这一分期初步构建了一个奠立在历史实证基础上的、粗具规模的中国古代社会历史理论分析体系和叙述方式，具有属于自己的、独创的系列范畴、概念，主要包括“官社经济体制模式”、“邑社农村共同体”、“国家体制式社会形态”、“中国古代社会形态四期说”、“实践历史学”、“国家权力中心论”、“中国地权本体论”等。我所采取的方法可名之日“实践历史学”，其指归为“入于史，出于史”六字大法。学术研究唯当求“真”，学问之道，贵在维新，“超越”乃学术之本质属性。学人当勇于修正自己，超越自我。惟其如此，学术才可永葆其青春。

简介：清代徽州族谱中的张延玉佚文一篇、汪由敦佚文二篇有一定的史料价值。张延玉为济阳江氏作谱序，反映其史学观。汪由敦所作谱序一篇，反映其谱学观，并记述了相关宗族人物行迹；所作胡集行状一篇，反映徽商对宗族及社会的参与及控制。

简介：张声震（1924．2-），男，壮族，广西南宁市邕宁区人，中共党员，广西壮族自治区人民政府原副主席，研究员，兼任中国民族理论研究学会顾问、中国西南民族研究学会名誉会长、广西壮学学会终身名誉会长、《壮学丛书》总主编。

简介：邙洛近年出土的三方杂姓墓志，信都伯、冯顺公冯聿，乃太师冯熙之子。父子二志皆出自“乾脯山之阳”；尚书郎中源模，征北将军、北讨都督源子雍之子，凉州刺史源延伯之弟，源延伯墓志亦近年出土；张懋史书不载。曾祖腾、祖光、父敞、张懋本人与长子显孙、次子令孙、三子汉孙五世为官，姓名、官职记述清楚。三方墓志的魏碑书体，各有特色，冯聿、张懋二志化隶入楷，楷则俨然；源模墓志在魏碑楷化进程中具有行楷体势，与其同时下葬的长兄源延伯墓志的书法，似均出自季父源子恭之手。