简介：1918年8月,正在浙江第一师范任教的李叔同,将其所有书籍、字画和衣物,分赠给朋友和学生,所藏金石封存于西湖西泠印社石壁上,并与其最亲近的弟子丰子恺、刘质平合影留念。19日,到虎跑定慧寺披剃出家,法名“弘一”,号“演音”。这一天(农历七月十三)是大势至菩萨的生日。一代风流归逸谈,在当时和现在都使人深感惋惜和不解,人们在研究和探索弘一大师生平时,做出种种猜测和分析,但终未能解开这位旷世奇才出家的谜团,神秘的光环笼罩着他。

简介：一、《酒后》成名凌叔华是中国现代著名女作家兼画家。原名凌瑞棠,叔华、素华、素心是其笔名。1900年3月25日生于北京一个仕宦与书画世家。其父凌福彭系广东番禺(今广州)人,与康有为是同榜进士,点过翰林,当过京官,喜欢书画,清末民初许多俊彦之士都曾是他家座上宾。凌叔华生长在这样一个家庭,从小受到诗书画的

简介：出门旅行，顺利、平安是福。这次英伦之行，上午由成都飞北京，下午14：05又在北京起飞，于伦敦时间傍晚5：45（北京时间深夜1：45）抵达伦敦希斯罗机场（HeathrowAirport）。空中飞行十多个小时，有同行的朋友聊天，还有邻坐是一位熟悉英伦情况的四川老乡宋先生，虽然他上飞机便将坐椅背靠往后一放，呼噜噜地睡大觉，使得坐在他背后的英国女孩没法打开手提电脑，噘着小嘴没个玩的，但他醒来给我谈英伦风土人情，谈华人的创业精神，

简介：人们常说父亲是儿女心中的一座山，而我的三叔王鹤寿更是我心中巍巍长青的大山。三叔年少有志，十几岁就离家跟党闹革命，为党的革命和建设事业奉献一辈子。他一生坎坷，6次蹲进国民党的监狱，加上“文化大革命”中又含冤蹲狱多年，小半辈子在监狱中度过，但这一切磨难丝毫没能动摇他的革命斗志。他坦坦荡荡，正义凛然，敢于为正义挺身而出；他铁骨柔情，对朋友重情重义，

简介：他是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他后来剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

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简介：2014年7月17日，接到县文化局通知，要我参加“玉帛之路文化考察团”在高台宇阳宾馆召开的座谈会，会议通知后附了会议筹备方案和与会专家名单，甘肃省华夏文明传承创新专家咨询组成员、中国民间文艺家协会副主席、上海交通大学讲席教授、中国社会科学院比较文学研究中心主任叶舒宪，中国社会科学院研究员易华，作家、《丝绸之路》杂志社社长、总编辑冯玉雷，新疆师范大学教授、新疆文物考古研究所研究员。

简介：祝昌生年不详，卒年约在清康熙十八年（1679年）八月以前。字山嘲、山史、山公等，原籍桐城，寓居徽州。

简介：在建党85周年纪念日前夕,中共一大会址纪念馆举办了《中共一大代表生平图片史料展》。展品中一件微微泛黄的毛衣引起了我们的注意,驻足在毛衣前,我们仿佛看到了何叔衡和林伯渠两位战友握手道别的情景。这件样式极为普通的毛衣,凝结着两位革命老人深厚的战斗情谊,见证了他们艰苦的革命生涯。原来,当时中央革命根据地有四位革命老人,他们是何叔衡、徐特立、林伯渠和董必武。"四老"经常聚在一起畅谈。1934年中央红军开始长征。何叔衡留在苏区,徐特立、林伯渠和董必武三老则随红军主力长征。何叔衡与林伯渠是同乡又是多年的战友,曾共同在苏联学习,回国后又同在根据地工

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简介：明代夜不收军制的创制与发展，起于边防、战阵之需要，其实施运行并非因循守旧、一成不变，而是视边防情势变动而不断调整，其分布范围亦因此渐由西北二边推至东南沿海及西南边境，折射出因时变革的精神。史籍中所载夜不收名目繁杂，且执行的任务众多，受此影响，学界多将其界定为刺探与传递情报的哨探或间谍，或是边防中之一般杂役。通过明代边关志书的记载，可以看出夜不收群体实际上也有区别：直属于镇、卫的夜不收，直接听从本官指挥，主要承担侦察事务，有时也会执行主官临时指令，甚至充当贴身侍卫及充作仪仗队；驻守及巡视墩台的夜不收，遇有敌情，传报腹里也是他们的职责所在。

简介：举国欢庆耶稣圣诞“HappyHoliday!”就像中国人正月里过春节互相拜年一样，进入12月份，美国人在彼此见面打招呼的时候都会说上这么一句。圣诞节是这个国家一年中最重要的节日，每年11月的感恩节一过，人们就开始为这个隆重的节日做准备。

简介：南阳民间有这样的传说:“春秋楼,半截插在天里头;王府山,巴巴差差够着天。”春秋楼已不存在,距今已有近600年历史的王府山巍然屹立。1993年政府拨款修葺,恢复原貌,历经沧桑之后,王府山成为休闲、消遣的好去处。也正是这座王府山犹如无字的史碑让南阳人民铭记一段封建专制的历史,那就是明清时期的夜娶婚俗。公元1404年5月12日,明太祖朱元璋的第二十三子唐定王朱柽就藩南阳,王府设在宛城的中心。朱柽不思政事,耗巨资修建王府、行宫,供其享乐,整日沉醉于酒色。他依仗权势,鱼肉百姓,强抢民女,若不从者就被投入老虎圈中,搞得宛城有些姿色的女子不敢出三门四户,老百姓怨声载道。更有甚者,他专选别人结婚的日子,新娘还没入洞房,却先被他抢进王府。为了方便窥视全城,动用大量人力物力,历时两年,在王府内建成高18米的假山。于是,居高临下,鹰视全城,一旦发现谁家娶亲,便强抢新娘占为己有。因此,宛城的老百姓为逃避他的淫威,改为夜娶。《清光绪新修南阳县志》:“居民逼其虐势,致不敢白昼婚娶……”后来,居民相亲、定亲也都改在夜间。夜娶的路上也不敢打灯笼、吹唢呐,...

简介：珍妃与珍妃墓珍妃是中国近代史上一位著名人物，关于她的身世与遭遇，人们已经知道了许多。珍妃家族在清朝满族八旗中隶属于正红旗，姓地他拉氏。珍妃生于1875年（光绪二年），其祖父裕泰曾任刑部右侍郎、湖广总督、闽浙总督等职，其父长叙任工部待郎、礼部待郎等职。长叙有一子二女．均系庶夫人所生。一子志搞曾任工部笔贴式、满洲正蓝旗都统等职；二女即瑾妃、珍妃，名字不详。1888年（光绪十四年）农历十月初五，18岁的光绪帝奉懿旨成大婚礼，长叙二女被册封为光绪皇帝的瑾嫔、珍嫔。此时．瑾嫔15岁，珍嫔13岁。这件事对受封之家不是喜事临门，而是祸从天降，因为慈禧太后的狠毒早已朝野闻名，况且宫廷内家法森严，二女又是去做嫔

简介：相关文献中谓乐府诗《乌夜啼》的本事或与刘义庆有关，或与何宴有关，经考察均难以信从。本文以为，这首乐府诗是在古代乌鸦报喜风俗的背景下产生的。

简介：入夜，繁忙而喧闹的上海似乎正在悄悄的平静下来，被车流挤压了一天的大街小巷也找机会透气挥落一天的尘嚣，上海在此刻重新梳妆自己，只一会儿夫，她便风姿绰约起来，五颜六色的被称作满天星的灯火一下子全亮了，她们闪烁着旋转着把上海妆扮得亮丽动人。

简介：“披发佯狂走。莽中原,暮鸦啼彻,几株衰柳。破碎河山谁收拾,零落西风依旧,便惹得离人消瘦。行矣临流重太息,说相思,刻骨双红豆。愁黯黯,浓于酒。漾情不断淞波溜。恨年来絮飘萍泊,遮难回首。二十文章惊海内,毕竟空谈何有！听匣底苍龙狂吼。长夜凄风眠不得,度群生哪惜心肝剖！是祖国,忍辜负！”这段激情满怀的《金缕曲·留别祖国》,正是津门才子李叔同别离祖国,东渡日本探索人

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简介：1950年2月,古都南京城迎来了新生后的第一个春节。欢乐喜庆鞭炮的硝烟尚未散尽,南京大学来了一位军代表,他就是南京市军管会派驻南京大学任政治教育委员会主任委员的孙叔平。