简介:夏天过了,一切行将凋敝,老天几番风雨雷电的挑逗和暖阳如春的温存之后,鬼脸一闪,多变的秋季来了,难耐的冬日也是遥目可及.这一切,似乎是成心叫人们多享受一些郁闷的心境和肃杀的磨难.高原的夏天走得尤其匆忙,没等我们看清叶肥绿浓,面前轻风一拂,便悄然无息地走了,唯留下让人生厌的丝丝雨声.说真的,美好的时光历来是短暂的一瞬,然而,经历过夏天那刻入心壁的印迹,即使在硕果诱人的秋季,也让人久久难以忘怀.
简介:本刊(原《蒙古学资料与情报》)于1984年第1期刊载了叶新民先生所译《察哈尔部布尔尼亲王之乱》一文的第1、4—7部分。最近,译者又将该文第2、3部分惠送本刊,现予发表,以使读者卒读此文。──编者二、阿布奈的袭爵后金国(清)统治内蒙古以前,众所周知,在那里最有力的统治者有察哈尔王家和土默特(Tumed)阿勒坦汗(Altanqayan)以后的顺义王家。其中,顺义王家由于受到林丹汗(ligdanqayan)的攻击,大部分毁灭了。而察哈尔王家,也在1634年,因林丹汗病死于西迁青海地方的祁连滩(siratala)后投降了后金国,因而失去力量。在这时,后金国对两个王家的处置和待遇是全然不同的。一则是顺义
简介:一南宋陈淳述作的《北溪字义》和清代戴震撰写的《孟子字义疏证》,俱以'字义'名其书。这是两部特别的书。说'特别',那是因为它们虽都以'字义'名其书,但实际上并不是专为疏证字义、考订字学之作,而是两部讲理学的书,也兼为训诂之属。陈淳(1159一1223)字安卿,号北溪,学者称北溪先生,福建龙溪人,其生平事迹见《宋史·道学传》。他是朱熹的弟子,所撰《北溪字义》,从《四书》中选取若干与理学思想相关的字,如性、命、仁、义、礼、智、信、忠、恕、诚、敬、道、德、太极、中庸、经权、义利等,分二十六门,'荟萃周、程、张诸子之绪言成语,而折衷于所闻之师说,与《章句》《集注》之精意。'(施元勋序),其要在维护师门,排斥异说,阐释程朱理学思想。在书中自道阐释要旨说:'大凡字义须是随本