简介：以长株潭结合部暮云镇为例，主要采用2004与2010年土地利用数据，从动态变化与多维综合视角，对行政边界区域土地利用与空间发展的特征、机制及问题进行系统分析，在此基础上归纳理论模式。研究表明：①暮云镇土地利用结构由农村型向城镇型快速转变，城镇用地比重年均约增加2个百分点，其中居住、教育科研、交通和工业等用地增加显著；②受主体功能定位、过境通道建设、周边城市辐射差异和规划管理制度变迁等因素影响，暮云镇空间格局与扩张模式快速演变，芙蓉大道沿线新增城镇用地占全镇82．78％，北、中、南区域开发强度分别上升20．95％、7．96％和1．58％，城镇用地平均图斑面积增长2．04倍。③研究区土地利用与空间发展存在诸多阶段性和结构性问题，应加强综合路网建设、公共设施用地供给、建设用地优化布局与集约利用以及生态环境保护。

简介：随着当前经济全球化和现代化进程的加快，各民族之传统文化正面临着前所未有的冲击与挑战。家庭，作为民族民间传统文化的基本组织载体，其教育意义不可低估。家庭教育在民族传统文化的传承与保护体系中处于启蒙、基础性地位，具有积极意义。国家、一级地方政府和社会应关注和重视家庭教育对非物质文化遗产传承和保护的作用。

简介：江苏省丹阳市正则小学由中国著名美术教育家吕凤子先生于1912年创办。百年沧桑中校名虽多次更迭，但吕先生亲手题写的校训“正则”二字却延用至今，其“品行端正，思想纯正，为人诚正，处事公正”的内核已经融入学校管理的方方面面，成为学校教育发展的核心价值观。

简介：家庭是构成社会的基本单位，是由夫妻关系和血缘关系结成的最小的社会生产和生活的共同体，也是人们赖以生存的最基本的社会生活单位，是人类社会发展到一定历史阶段出现的普遍的社会形式。

简介：明代家庭史作为中国家庭史的重要组成部分，在诸多方面取得了一些颇具意义的研究成果，但目前还没有学者对其进行系统的梳理。明代家庭史的研究成果主要出现于20世纪80年代以后，本文试对近三十年来明代家庭史的研究成果从家庭结构与规模、婚姻与家庭关系、家庭经济、家庭生活四个方面进行梳理，总结明代家庭史研究的特色以及研究的不足之处。

简介：内蒙古自治区文物考古研究所在开展第三次全国文物普查、长城资源调查等项目的过程中,对部分汪古部的投下城作了专门的调查与测绘,获得了一批新的资料。本文结合新的调查、测绘资料及文献、史料考证,对汪古部领地内的投下城作一梳理探考。

简介：研究隋代三省制度，除由《隋书·百官志下》所载隋代三省机构、职掌等制度性规定所见框架以外，考出隋代三省长官人送及任免时间，据此探究隋代中枢行政在运作上的变迁，封於深人了解隋代三省制度应当是具有重要意义的。

简介：无锡市锡剧院（曾称团）有三台舞台剧拍成电影，其中两剧由同一影片公司接连拍摄，且又同借苏州拙政园为外景地摄制相应场次。这当然不是偶然巧合，自有其因由。

简介：一、背景与形势：提出“环杭州湾城乡一体化建设系统工程”正当其时党的十七大以来，全国不同级别的城乡一体化建设规划纷纷出台，各省区的城乡一体化建设紧锣密鼓地推进；十八大报告把这一重大战略问题提到了一个新的高度，做了新的表述。形势喜人又逼人。

简介：“文化大革命”在1976年结束。毛泽东病逝，而江青则关进了秦城监狱。平反冤假错案启动，此时距离电影《武训传》的批判已近半个甲子，当年一些参与批判武训的人，也开始有所反思。

简介：目前针对城乡一体化发展水平进行测评已成为国内学界一个新的研究热点。对既有相关研究成果进行了述评，在界定城乡一体化内涵和厘清其主要特性的基础上，依据相应的原则，从空间、人口、经济、社会、生活环境等层面，构建了城乡一体化的评价指标体系，并详细说明了指标赋权、数据标准化和综合评价的主要方法与基本过程。

简介：本文是首次对敦煌石窟壁画儿童图像系统考察的简报。莫高窟和榆林窟中有关儿童图像的资料非常丰富，时间从北朝延续至宋元。在长达一千年的时间里，儿童图像风格大体经历了简略、细腻、程式化的过程。佛传故事、本生故事、经变是儿童图像的主要绘画依据。众多儿童图像，反映了中古时期儿童生活的方方面面，构成一部中古儿童生活史。

简介：提到儿童节,大家不约而同地会想到＂六一＂。但在1942年4月4日的陕甘宁边区,这天儿童们欢欣鼓舞,庆贺着＂四四＂儿童节的到来,中央党报《解放日报》还专门刊登了毛泽东为儿童节的题词：＂儿童们团结起来，学习做新中国的新主人＂。这是怎么回事呢？

简介：本文通过对敦煌石窟壁画进行系统的调查,揭示出壁画图像所反映的古代伦理亲情下的儿童生活,指出在传统＂好孩子＂的观念下,传世文献中对母子天性及儿童在父母慈爱之下所享受的快乐和成长过程表现不足。

简介：《布洛陀经诗》不仅是壮族麽教的一部经典代表，更是壮族传统文化的“百科全书”。经诗中所蕴含的伦理道德既来之于壮族人民的实践又渗透并指导着壮族人民的方方面面，它集中体现在解决以亲情关系为基础的家庭冤仇上。笔者试图通过对壮族家庭伦理特质和伦理原则的挖掘，突出“家和万事兴”是壮族人民家庭和社会观念中最重要的主题及其现实价值与意义。

简介：史鉴（《百年潮》杂志社编辑）：何老，您今年已90高龄，与中国农业打了一辈子交道，这其中有些特殊的缘故吗？

简介：中国近十年的城镇化发展路径从大都市化、新农村建设到新型城镇化发展,归根结底是要实现更大范围内的将农业人口逐渐转变为非农业人口,将农业型居住社区转变为城市化居住社区,从而实现均衡化格局的城乡一体化发展形态。徐州市城乡一体化进程中的城郊化发展,虽然从就业上实现了非农化转变,但居住形态的城市化社区模式,还需更好的策略推进。

简介：仓修良新著《方志学通论》（增订本），全面展现了著者的方志学研究体系，对于当前方志学科建设的深化推进，具有重要的理论建构和实践指导意义。通过解读这部方志学科的经典之作，从方志发展史的建构、章学诚方志理论评析、方志批评学研究、胡乔木方志理论以及治学应有的态度和精神五个方面，总结和阐述了该书的重要学术价值。

简介：马金鹏先生（1913--2001），字志程，山东济南人，回族知名学者、翻译家。1932年赴埃及留学，1936年从爱资哈尔大学毕业归国，在成达师范学校教授阿拉伯语，直到新中国成立。新中国成立后，1950--1953年在上海福佑路清真寺任教长。1953--1987年，在北京大学东语系教授阿拉伯语，任讲师、副教授，1987年退休。马金鹏先生一生著作颇丰，最主要的有二：一是晚年翻译了《古兰经》，名为《古兰经译注》；二是历时40多年翻译了世界名著《伊本·白图泰游记》（以下简称《游记》）。《游记》是研究中国伊斯兰教史、元代中外关系史的重要参考文献。

简介：一、文物志渊薮志书记述文物．有一个逐步重视及地位提升的演变过程。“文物”一词．在古汉语中是指礼乐制度、文彩物色、文人文士、车服旌旗仪仗之类，并借指文化悠久。旧志门类，未用“文物”之称，而设有“古迹略”、“古迹志”，《元和郡县志》首创其例。见于辑录宋元志书而成的《永乐大典·广州府》中，有“古迹”一目．①因正文缺而无从知具体涵盖，从并列有宫室、祠庙、寺观、坛墟、公署等目看来，当不与这些内容重复。明嘉靖黄佐《广州志》设“古迹”卷，此卷之前，设有公署、宫室、台榭、关梁、祠庙、陵墓各卷。“古迹”卷前述：“史佐日：夫瞻社松而思夏后，荫讼棠而歌召佑。