简介:习武行獵,历来为满族祖先所重视,定鼎北京后的清王朝也不故放松这一立国之本,木兰秋狝遂成定制。但到了嘉庆朝,木兰秋狝只举行了十一次,与祖辈相差甚远,最后竟停止举行,反映了大清王朝的衰落已不可扭转。
简介:
简介:江苏无锡国学专修学校,因战乱暂迁广西北流,前后凡两次。第一次,1937年8月,侵华日军进犯淞沪,来势迅猛,京沪告急,无锡国专乃辗转直迁广西北流转萝村,以陈氏宗祠及其邻近民居为校舍。其自然环境幽静,人文气氛浓烈,有陈柱尊先生之藏书可供教学之用。其时,除随校南迁的学生外,新招就读的学生为数不多。
简介:人类的历史反复证明,对一个民族、一个国家来说最重要的是一种精神。这种精神是这个民族的最根本特征,深深地刻在民族内每一个人的灵魂深处。只要这种精神不灭,这个民族就算由于天灾人祸等各种原因暂时衰弱,但终究会靠着这种精神重新站立起来,向世界宣示自己的存在.
简介:《羊城今古》自1987年1月创刊(初名《广州史志》,翌年改今名),延续18载,至本期为第100期。百为圆满之数,又有勉力之意,聊发感言。
简介:广东省佛山市南海区博物馆收藏有《桑园围全图》碑刻一块,该碑刻原嵌在南海区西樵镇海舟村河神庙内,毁庙时曾被移作铺路石,故表面曾粘满石灰砂,也受到了一定的磨损。该碑为墨料石质,作长方形,高1.42米,宽0.83米,厚0.07米,右边缘及右下角
简介:《魏书》载,北魏太武帝于太平真君七年(446)为保卫京都平城(大同),而修筑了名为“畿上塞围”的长城。然由于史载不详,此长城在地面上一直难以找到相应实体遗存。而学术界则又对该长城位置有:A,位于平城北,B,位于平城南和C,环状包围平城等三种观点。笔者据多种资料及部分地面实体遗存,认定该长城之所以称“塞围”,应是全封闭环状包围京都平城。
嘉庆行围
原平炕围画
无锡国专在山围
围龙精神简说
“围腰坟”的来历
《围不住的围龙屋—粤东古镇松口的社会变迁》序
百期感言
试析《桑园围全图》碑刻
北魏畿上塞围考
2004年第三期(总第97期)
1997年第二期(总第62期)
1987年第二期(总第2期)
1997年第三期(总第63期)
1998年第一期(总第67期)
1987年第一期(总第1期)
1991年第二期(总第26期)
1989年第六期(总第18期)
1987年第三期(总第3期)
1995年第四期(总第52期)
1994年第四期(总第46期)