简介:“文化借重”是指在文化传播的过程中,传播者为获得赢效的传播效果,自觉地利用其它优势或强势文化符号,将其作为传播的主题要素以助其传播成功的一种特殊策略。“刘三姐”在其文化传播过程中,形成了“误读”与“挪借”模式、“印象”模式、“寻找”模式、“经典重绎”模式、“异质同构”模式和“恶搞”模式等六种模式,以期由对“借重模式”的讨论而引发了今后如何对文化资源加以激活利用的思考。
简介:那是一个幽古神奇的地方,那是一个可以让人发呆的地方,而更多人对他的了解来源于一部凄美的爱情电影,那里一一就是位于福建南靖县的云水谣古镇。
简介:在别人眼里,刘文典是大师,是狂人。但在儿子刘平章的眼里,父亲不过是个很普通的读书人,有骨气很硬、特立独行的一面,但他本质上是一个平常人,也有很可爱的一面。
简介:刘青霞故居,原刘家大院,建于清光绪六年,其建筑格局基本完整,主体建筑保存完好,具有很高的文物价值,2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。本文试对刘青霞故居现存古建筑的形制、结构等进行研究分析。
简介:康藏名人刘家驹(1900—1977)关注、研究康藏民歌学术界尚缺乏专论。该文拟对其民歌著作进行整理、分析,归纳其民歌研究的特点,以利于人们更好地认识刘家驹的康藏民歌思想,并为学界探讨康藏社会提供一文学视角。
简介:刘知侠创作的《铁道游击队》是新中国成立后出版较早的长篇小说,1954年1月最早由上海文艺出版社出版。出版后立刻风靡全国,深受读者们喜爱,被誉为与《红岩》、《林海雪原》、《青春之歌》等齐名的“红色经典”小说。据统计,《铁道游击鳓的原本加上各种节编本、缩写本共出版了300多万册。
简介:石门坎,在地图上即使借助放大镜都很难找到的地方。可就在百年前,哪怕是你在遥远的大洋彼岸寄封邮件,只需在信封上书写“中国石门”4个字,邮差即可送达。你信不?
简介:吃鱼在宝应是寻常事。城里人下班回家,路过菜场,弯进去转转。提上几条鱼出来,下酒菜就有了。乡下人罱河泥可以罱到鱼;给田里灌水放水,在决口处放一张小网,鱼喜逆水而上,刚好自投罗网;即使米已经下锅而鱼鳞还没有半片也不要紧,提一竿鱼叉在河边随意走走,发现目标奋力一掷拉回来,叉上的鱼还活蹦乱跳呢。
简介:《新疆钱币)2012年第4期刊布了储怀贞等人撰写的《关于对〈叶尔羌汗同钱币散论〉的几点看法——与李吟屏先生商榷》一文(以下简称储文),此文对我的《叶尔羌汗国钱币散沦》一文提出了12个问题,其中多为叶尔羌汗同钱币钱文的释读问题。由于一方并不认识钱币上的察合台文,完全靠别人解读,而我则是自己释溪,因此,对这些问题己无辩白和商榷的前提,也没有实际意义。
简介:臧克家(1905—2004),山东诸城人。杰出诗人,著名作家、编辑家,忠诚的爱国主义者,中国民主同盟会会员,全国人民代表大会第二、三届理事,第三届理事、顾问,第四届顾问,第五、六届名誉副主席,中国文联第三、四届委员,第六、七届荣誉委员,中国诗歌学会会长,中国毛泽东诗词研究会名誉会长,中国写作学会名誉会长。2004年在北京逝世,终年99岁。
简介:毛泽东在1939年《〈共产党人〉发刊词》一文中,总结了中国共产党在中国革命中战胜敌人的“三个法宝”,其中第一个法宝便是统一战线,它的最早运用是1924年第一次国共合作的建立,由此掀起了轰轰烈烈的大革命运动,
简介:官办企业与民间实业林则徐、魏源倡导发展的中国近代企业,李鸿章、盛宣怀兴办的洋务实业,其体制结构和运作方式,大都是官办或官督商办。洋务运动有图强自救的积极面,但作为中国君主政体内的自改革,从一开始就受到大清国朝廷的掣肘,在娘胎里就与整个官僚机构有千丝万缕的联系,因而带有鲜明的官僚买办色彩。企业的资金、人员、管理,产品的销售、流通、分配等等,无不在清朝官员的掌控之中。
简介:<正>有关先秦职官的珍贵资料很多都保存在《周礼》一书中,随着出土文献材料的不断丰富,学者们很早就认识到将出土文献所载职官与《周礼》所记结合起来研究的重要性,创获颇多。笔者在整理出土战国文字资料中的职官时,对古玺所记齐职官略有心得,写就小文,以就正于方家学者:
简介:围绕钓鱼岛主权争论中,日方宣扬:日本是根据国际法中的"先占权"原则将其编入日本领土;《马关条约》所割据领土中并未明列钓鱼岛岛名,故该岛非中国所有。此论不符合史实,事实上日本"发现"钓鱼岛并企图占领时,已经知晓钓鱼岛与中国的关系,故而迟疑不决,等待时机;日本利用甲午战争之机窃取了钓鱼岛,又在《马关条约》谈判中暗藏玄机。这些都不能改变日本窃据钓鱼岛的非法性。日本因冷战以及美国对日政策的改变,借助美国之力获得琉球,法理上存在缺失。日本在钓鱼岛问题上的主张则是得寸进尺。
简介:太庙为中国历代王朝统治者供奉与祭祀祖先的重要场所。元代太庙在继承前朝制度的同时,又有不少创新。元代太庙建设前后可分为三个阶段,即燕京太庙阶段、大都太庙阶段、大都增广太庙阶段。每一阶段,太庙神主的室次或者说排列顺序均发生过较大变化,经历了“以西为上、依次向东”,“太祖居中、先右后左”,“太祖居中、左昭右穆”三个时期。元代太庙神主的增撤与室次变化,无论是皇帝还是皇后,都与当时的政治背景变迁密切相关。
简介:刘鼎返回洛川和张学良谈话的第二天,(1936年)4月27日,即以化名“择生”写报告给李克农。信的内容丰富,涉及紧要之处,多用隐语暗语密语,表面看又像是在谈家常。这种表达须形象准确,避免发生歧义或含混不清,为此刘鼎颇动了一番脑筋。这种秘密工作条件下的特殊文体今已少见,可称得上是刘鼎革命活动中的一种创作,兹照录如下:
简介:气吞山河的侗族大歌、婉转传情的琵琶歌、锣鼓喧天的婚嫁歌、悲悲切切的丧葬歌……您能找得出比“饭养身,歌养心”更贴切的写照吗?有幸参加了在黎平县召开的“西部大开发与贵州民族文化保护传承建设”研讨会,我们得以来到侗族大歌发祥地、有着“捡得完河边的石头,唱不完三龙的歌”之誉的三龙侗寨。三龙是侗族民歌原生态文化社区,这里的侗族人民用歌来陶冶情操,用歌的形式制定村规民约,用歌来表达喜怒哀乐。
简介:先秦古籍中提到之"三危山"实际并非今敦煌地区之三危山,原因在于迟至汉武帝时中原王朝才领有敦煌之地,以古籍中之"三危山"附会敦煌地区三座高耸的山峰。东汉杜林认为《左传》中"瓜州"为今敦煌地区,此说长久盛行,正史多加采信;其实今之瓜州上古史与《左传》所言"瓜州"无关,是汉人"政治需要"及"自矜乡土"而附会之结果。"敦煌"地名在汉建敦煌郡之前已经存在,实为《山海经》中之"敦薨","敦薨"地名属月氏语,张骞因"薨"字不吉而改。
简介:“三宝”太监郑和是明代伟大的航海家,历来学者对“三宝”解释多有不同,笔者经研究认为三宝是郑和官职的称谓,即“三宝信官”之简称。因为多部刻本记载郑和生前曾为“大明国奉佛印信内官监太监”,简称“三宝信官”,其职务是掌管皇宫王府、陵墓的修建和采办宫廷所需婚丧礼仪所用珍宝等一切器物。郑和下西洋的重要任务之一就是采办营建北京皇城的一切所需。后来由于国力衰落和国内矛盾,明王朝中止了“下西洋”的活动。
简介:金三角这个早年以种植罂粟而名声狼藉的地方,如今已是彻底地旧貌换新颜.或许你去过很多酒店,但是位于泰国、缅甸、老挝三国交界处金三角的一家酒店却会让你体验独一无二的感受.这里只有15座独栋帐篷别墅,坐落在茂密的丛林中.乘坐简易的木船穿越湄公河,走过被竹林和藤蔓淹没的吊桥,才能到达由一顶一顶白色帐篷组成的酒店营地.束起卷帘,自然的微风随意穿越毫无阻隔的客房帐篷,你会感觉自己像一滴水,融入无边的森林海洋.
试论“刘三姐”经典传播中的文化借重模式
云水谣,一首流淌着的美丽歌谣
狂人刘文典的那些事儿
刘青霞故居建筑形制考略
刘家驹的康藏民歌研究
刘知侠与《铁道游击队》
石门三叹
宝应“三吃”
三点辨正
三见爸爸臧克家
走近中共三大
洋务旧梦录(三则)
齐官考释三则
钓鱼岛三题
元代太庙制度三题
家书?密信?——刘鼎与张学良洛川会谈后给李克农的报告
三龙侗寨的天籁之音
“三危”、“瓜州”、“敦煌”辨
“三宝”郑和研究新论
私密销魂金三角