简介：对于大多数我们来说,去看《安提戈涅》（Antigone）的演出是一种＂艺术＂体验,就像在星期六晚上去听交响乐或看巴蕾剧一样。但是古雅典人看《安提戈涅》时,首先是将其当作宗教政治节日（一年一次的城市酒神节）的组成部分。公民从市政厅那里领到门票,和他们各自的政治＂部落＂坐在一起,就如他们在同一个竞技场举行的公民集会所做的一样。酒神狄俄尼索斯（Dionysus）的祭司在巨大的圆形露天剧场的祭坛上扮演着牺牲,坐在前排的特别雕塑的座位上。

简介：

简介：古希腊的戏剧和体育不仅是为了取悦观众,更是为了向众神致敬。让我们从体育说起,首先,古希腊只有男性运动员,而且他们都不穿运动服。最美不过人体美,温馨又从容!可见古希腊人对人体美的崇拜。

简介：希腊是一个可以把世间万物联系在一起的神奇地方。蔚蓝色的爱琴海在晨光中苏醒,穿过湿润空气洒下的暖阳拂过圣托里尼蓝色屋顶,袒露着太阳神对这片大地的挚爱。此次旅行拍摄我随身携带了富士中画幅无反相机GFX50S相机,以及一支富士龙GF45mmF2.8RWR镜头,用这套兼具画质和轻便的行摄利器,点燃心中的摄影之光。

简介：摄影师将多瑙河周边的建筑拍下，并将它们从原有的环境中分离出来。虽然没有一张图能够完整地呈现建筑的原貌。但仔细看图，你会发现，此刻，这些从原来环境中脱离出来的建筑物，似乎把它作为建筑原有的个性全部凝聚回自己的身上，就好像从建筑肖像上看到了不同个性的人脸一样。

简介：依偎在历史上著名的安大略米西索加祈德河河岸,风景优美的riverwood保护区迎来了一处新的互动式建筑地标。MARCFORNES/THEVERYMANY设计了一款＂不同于其他树的树＂作为公园的入口,同时为游客们提供了一个与众不同的空间体验,游客们能够在里面随意穿梭。这座巨大的建筑装置名为＂pinesanctuary＂,将从如画的自然环境借鉴的图案与纹理与周围的环境巧妙地结合在一起。亭子采用了渐变的浅绿色、橄榄绿与蓝绿色,将逼真的色彩与这种天然美景融合为一体。

简介：生态运用在真实的地理环境,贯穿于建筑的空间轴;文脉契合于连续的人文环境,为度量建筑的时间轴。所以生态与文脉是空间与时间的缩影,是活生生的文化史、人类史,是引导建筑可持续发展的灵动元素。

简介：从光的角度看,建筑是对光资源的再分配。人类常见的建筑,都是通过采用不同形状的外立面来裁剪阳光,分配阳光,然后凝固阳光。'建筑设计就是要截取无所不在的光,并在特定场合去表现光的存在。建筑将光凝缩成最简约的存在,建筑空间的创造即是对光之力量的纯化和浓缩。''光'可以帮助设计师给建筑建构不同功能的空间。

简介：引言从18世纪中叶到19世纪末的近一百五十年时间里，在科学知识体系拓展的背景之下，从古希腊时代到巴洛克时期的各种建筑风格一轮一轮重新涌现，交织在古典主义理性和浪漫主义的感性之间。这是一种以新哥特式、新文艺复兴、新巴洛克等为名的仿古建筑风潮，盛开出史无前例的古典之花。

简介：美术基础课是建筑类学生的专业基础课。其中包括素描、色彩以及素描与色彩实习。目前我国的美术院校、艺术设计院校及建筑院校都开设有素描和色彩课,虽然大都属于专业领域的基础课,但由于专业性质的不同,教学任务也各有不同。

简介：十月底去看泉州的小岞美术馆。对董豫赣老师的红砖美术馆熟悉的话,大概会感到相似的空间片断和熟悉的处理手法,会在游走中觉得亲切。设想每一位想把园林空间批判地加入到现代建筑中去的人,都会追问一些问题。小岞美术馆中,是刺激观者不断地思考问题。

简介：甘肃临夏古称为河州,这里是多元化商贸发展地区,其传统建筑也具有独特的地方特色。民间匠师对传统建筑进行了有效的传承和发展,他们采用相应的木料,运用平雕、透雕和浮雕等工艺手法,形成独特的建筑木雕工艺。本文对甘肃临夏的传统建筑木雕工艺进行了分析和研究。我国大部分地区都在温带和亚热带,具有丰富的林业资源,这是中国传统建筑应用木结构的基础。因为追求居住环境优美,人们在保证柱梁构架牢固的基础上对木材进行了相应的雕刻。

简介：一、奉国寺的历史价值在辽宁省义县坐落着一座千年文化瑰宝之一的历史文物古迹——奉国寺（图一），它以伟岸的身姿矗立在辽西这座小县城。它历经数千年沧海桑田般的历史演变，至今保存着较完好木制结构建筑。义县奉国寺始建于辽开泰九年（1020年），距今已有998年历史，是集古代建筑、石刻、匾额、雕塑、彩绘等艺术与文化价值于一体的辽代皇家寺院；1961年奉国寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2012年被列入中国世界文化遗产预备名录，是国家AAAA级旅游景区。

简介：在20世纪中叶开始的针对现代建筑的批判、反思以及之后的辩护浪潮中,建筑界借鉴了大量来自语言学的概念和理论,讨论建筑语言是否具备交流性,这与当时西方哲学界开展的“语言学转向”相得益彰。后现代建筑师认可建筑是一种具备交流性的语言,但是应该在语用学还是语义学层面关注建筑对信息的传达,不同建筑师之间有所分歧。某些解构主义建筑师则否认现代建筑的交流性,并由此创造出破碎的建筑形式以契合“解构”的主题。哈贝马斯则认为现代建筑的危机在于现代社会自身,只有通过用交往理性替代了工具理性,避免生活世界被社会系统所控制,才能从根本上改变现代建筑表里不一的问题,体现了高人一等的视野。

简介：巴塞罗那利索大剧院，位于西班牙巴塞罗那著名的兰布拉大道，它看上去像在19世纪中期建造的，但其实自1847年第一次开业以来，利索大剧院已经经历了两次毁坏与重建。最近的一次发生在1994年，整个舞台和观众席毁于大火。五年之后，剧院重新开放并恢复到原先的状态，而且设施条件大为改善。

简介：《意义、文化和象征》是美国著名的建筑与设计评论家保罗·戈德伯格《建筑无可替代》一书中一个章节。《意义、文化和象征》不算是一篇单独的关于建筑历史、建筑风格鉴赏或建筑理论研究的文章，而是这三类文章的一个集合，它拥有这几种类型研究的各种元素。保罗·戈德伯格通过理论梳理和举例，向我们展示了从科德角式小屋到弗兰克·赖特设计的宽广而平滑的大草原房屋，从林肯纪念碑到高度雕塑化的古根海姆博物馆和罗马的圣伊科大教堂。在这些建筑中，简单的几何形体却创造出了包含人类想象力深度复杂性的建筑作品。对于一个设计的学习者、爱好者和实践者而言，这是一次优雅且充满活力的关于建筑设计、美学、灵感、文化的心灵旅行。

简介：宁波阿育王古寺舍利宝塔于2017年4月22日举行奠基法会,其整体建筑及景观设计方案由湖北美术学院＂当代公共图像传播与研究中心＂和＂环境艺术研究所＂担纲总设计。文章从舍利宝塔建筑设计理念出发,追根溯源佛教文化、佛教艺术、佛塔造型演变等,并从该建筑的＂天宫＂舍利殿、＂藏经阁＂、＂法堂＂、＂建筑外回廊＂、＂地宫＂舍利殿等方面,逐一分析舍利宝塔建筑设计,以助于深入了解＂阿育王舍利塔＂原始形制与文化内涵。

简介：答：如假包换,不要以为只有德国才有“包豪斯”!位于北京798艺术区的工厂建筑群中有一大批“血统纯正”的包豪斯建筑.这片厂区于二十世纪中叶破土动工,由民主德国、苏联等国家联手援建而成.如今的北京德国文化中心·歌德学院（中国是融合实用与简洁的包豪斯风格的典范,锯齿形的屋顶、高悬的天窗、敞开式的内部空间,让它成为98艺术区的标志性建筑物.今年5月,德国总理默克尔女士访华时还专程走访了歌德学院呢!

简介：介绍厦门金砖峰会主会场的建筑声学设计,包括噪声控制、音质设计两部分,现场测量验证了建声设计的有效性。

简介：英国剧场技师协会（AssociationofBritishTheatreTechnicians,简称ABTT,成立于1961年）于1972年制作了第一部剧院设计和规划指南。在1986年修订后,成为任何涉及剧院建筑、装修或者创造一个表现空间的标准参考。2010年由该组织出版、朱迪思·斯特朗（JudithStrong）编辑的《剧院建筑设计指南》（TheatreBuildings：ADesignGuide）一书,是其继承者。