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简介：画家欧仁·弗罗芒坦,以批评家的身份出现在夏皮罗自选集四卷本的最后一卷《艺术的理论与哲学：风格、艺术家和社会》中。译者引用了施瓦布斯基的话来说明夏皮罗的传奇性。如果说在弗罗芒坦以前,世人还沉浸在黑格尔和丹纳所构筑的艺术哲学里面,那么从弗罗芒坦这里,可以意识到艺术的全部人性,以及作为一个批评家的地位。

简介：无论是诗．无论是书．丁芒先生总以真情面对世界．以生命醇化艺术。如果说他以诗、以散文，以文艺评论早已驰名于世，那么．花甲年后他又专致志趣的书法艺术也同样赢得了专家的称誉与传赞。

简介：画家欧仁·弗罗芒坦，以批评家的身份出现在夏皮罗自选集四卷本的最后一卷《艺术的理论与哲学：风格、艺术家和社会》中。译者引用了施瓦布斯基的话来说明夏皮罗的传奇性。如果说在弗罗芒坦以前，或许世人还沉浸在黑格尔和丹纳所构筑的艺术哲学里面，那么从弗罗芒坦这里，可以意识到艺术的全部人性，以及作为一个批评家的地位。

简介：成功的花．人们只惊羡她现时的明艳然而当初她的芽儿．浸透了奋斗的泪泉．洒遍了牺牲的血雨!——冰心记得从少年时代起．我就读上了丁芒的诗——激越而清丽。如同一段恋情．丁芒的名字深嵌在我青春的记忆中。诗文与诗人被融化为自然纯美的画卷．

简介：<正>从历史角度来看,可以说,在语言与概念形成以前,人的心里就有了形象。随着人的意识的发展,这种形象的世界有了各式各样的表现。现实生活逐渐依存于概念以后,现实生活中不能实现的心愿与必须保留的感情,也逐渐乘形象之舟,或是形成梦,或是产生空想,或是创造艺术作品。概念这种东西,许多场合依存于形象,感情世

简介：画外音：山雀在树洞里做了一个窝，金丝燕在悬崖上做了一个窝，伯劳在叶丛中做了一个窝……缝叶莺看大家忙着垒窝，她也急了，站在枝头四处张望。

简介：《人民公敌》是被誉为“现代戏剧之父”的挪威剧作家易卜生的名作，也是中国观众最为熟悉的现实主义戏剧之一。创作于1882年的《人民公敌》，已经被世界各地的杰出戏剧家搬演了一百多年，历史见证了它无数的经典版本。因此对任何剧团而言，想要重新触碰它，都注定会是一次充满挑战的探险。如何才能在前人巨大的成就面前另辟蹊径？这需要主创们巨大的勇气、智慧和才情。来自波兰的克拉科夫老剧院决心开启这项挑战，虽然他们颠覆了观众对这部经典剧作的常规理解，刻意避开了对舞台真实幻觉的追求，令演出颇具看点，但他们也在一定程度上疏离了易卜生笔下的斯多克芒，新意有余而深刻不足。

简介：“腰”字之意是身体的“中枢”。做腰的准备活动，从脊背、股关节到大腿的内外侧都会得到放松，因而在非常疲劳的情况下做此准备活动，可以消除疲劳感获得轻松爽快的感觉。

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简介：本章是双人合背训练。我在洗澡时，由于背紧紧贴住浴缸缸壁的感受而受到了启发。后来，就尝试两人背靠背训练，发现这种方法能够感受到对方的体温，产生呼吸信息的交流，体味生命的乐趣。

简介：到前章为止，记述了双人组或群体动作中产生的感受。而重新再站定后，令自己的身体一边运动一边领悟，使心灵净化，是最重要的。这便是下述的重点。慢慢地运动，渐渐地领悟身体的结构，扩大动作的范围，体味伸缩自由的身体，并能做出美丽的动作。最近，日本人的基础体质下降，疲劳过度、易受伤害的人数增加。这一训练就是为了让大家注意不要过分地劳累自己的身体，如何有效地利用体力，找到用小的力量，起到大的效果的诀窍。其目的就是为了解放现代生活中闭锁的身体，使身体能够精力充沛、充满活力地运动的方法。

简介：训练中常常提到“气”，气是生命的能量。做过多次腹式呼吸后，做“树和熊”等训练，使身心变得轻松，产生的生命能量充满全身。身体的气释放的位置是手掌和手指。双手合掌，经过充分的摩擦使手掌发热，保持合掌状作深呼吸，可以使气增幅。然后一面将手掌分开，一面吸气，双手到肩宽为止。这时一面静静地吐息，一面令双手再度向中相合，在还未合到一起时，可以感觉到两手之间有气的交流，这便是气的磁场。如此反复几次，并将精神集中，可以感觉到温热的、更大的气的交流。

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简介：服饰文化是中华文明的象征。从我国考古界挖掘出的大量帛衣锦画中,就可以了解到我国古代灿烂的服饰文化具有久远的历史。《后汉书·舆服志》上说:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治……以五采章施于五色作服。”也就是说从黄帝时代起,人们对衣服的美化就很讲究了。服饰佩带品都展现了当时社会大众的文化心态和审美情趣,突出了那个时代的实用功能。如果说帝王朝臣贵族身上的服饰不乏深厚的文化内涵的话,那么,在老百姓朴素的服饰冠戴上,也能欣赏到装饰的文化品味。就一件衣裳,一只搭肩,一块手帕,一双鞋,一只帽子来说,绣上了祥禽瑞兽,植进了花木佳果,构成绝妙的图案后,那些看却都是日常所见的生活必需品,变得生动灵气,引人注目,就承载着文化的意象,就有了文化味。

简介：芙二三枝子女士为当代著名舞蹈家，日本现代舞蹈家协会理事，日本舞蹈医疗协会会长，芙二三枝子舞蹈研究所所长，曾师从石井漠、江日隆哉。她以独立的舞蹈理念，进行创作活动，曾在国内和美国、英国、中国、印度等国演出。1970年开始研究“舞蹈医疗”及“启发感觉训练法”，曾在东京医疗专门学校和东京福祉专门学校就任讲师，此后并在日本各地及美国举办讲座。今年10月间来我国，在中国艺术研究院舞蹈研究所及北京师范大学艺术系举办讲座，受到热烈欢迎，参加训练的人认为这种训练方法着眼点在舞蹈者身心内部进行调整，看来这种训练方法，是将耒时代必须的方法，是时代的要求，美国已有六所大学开设这门课。这本专著已由王路翻译，董锡玖、金秋审校，特在我刊连载以飨读者。

简介：《绣娘》,伴着无数的汗水与心血终于华丽呈现于舞台上,这对于我来说也许并不代表一份成就,但她是我想用身体诉说故事的一个开始。每一次排练与演出都想碰撞出不同的感触,而每一个神经的感触都希望透过心灵为观众诉说绣娘的故事。

简介：1．脚的振动身体侧卧，弯肘以手掌支头，另一只手前置，丹田呼吸。收缩在丹田的力，开始沿身体流动，走向支撑头部的手掌。身体的重量完全融在地面上，头的重量也落在地面上，上侧的脚轻轻地振动。2．脚的拉伸振动的腿屈膝，贴近上身，从膝到脚尖向天空伸展，吐气，并将腿拉向肩部。脚尖伸向头部，手抓住脚尖，用力向上拉伸。随着呼吸，一拉一松交互进行。