简介：文章在"和而不同"理念的指导下,重点阐述了回族文化认同的基础和条件,以及回族文化内在差异的不同特点,认为"和而不同"应成为我国民族文化认同的共同原则,以期为我国"多元一体"的民族文化认同提供新的视角和思维方式。

简介：数年前就知道冯岽智先生的名字,只不过这一次,因为展览方面的合作,一下子就拉近了我们之间的距离。网上检索他的资料,条目很多。既有他的作品展示,也有同道师友对他的评论。和众多生长于偏僻小城的书家那样,冯岽智也同样经历了一个艰难跋涉的学书过程。从一开始的受家庭影响初事笔墨到后来的渐入门径,从参加一些基层的书法活动到后来的频频入选国家级大展,一路走来,既有歧路徘徊般的困惑,也有柳暗花明般的喜悦。今日的的岽智早已是实至名归,载誉书坛了。

简介：契诃夫既是小说家，又是戏剧家。列夫·托尔斯泰对小说家契诃夫评价极高，称他是“散文中的普希金”。但托翁对戏剧家契诃夫评价极低，他当面对契诃夫说过：“莎士比亚的戏写得不好，你写得更糟。”

简介：<正>一戏曲程式系统不可再生戏曲程式是一个完整无缺的系统,这个系统带有全息性质。我们不妨把构成戏曲的各个部分看作是一个独立的信息元,它独立却不孤立,与整个系统保持着密不可分的关联,在每个单一的部分中,都反映着整个系统的性质。这个全息的系统包括一度创作、二度创作以及演员养成三大部分。笔者认为,从戏曲演员的培养训练开始,就已经在戏曲特有的程式之中,戏曲演员的培养训练不能脱离戏曲程式而独立进行,它必须严格地遵循戏曲程式,在戏曲程式的制约之下展开。

简介：已经不记得什么时候认识张仁伟了，只记得是在网络上认识他的。真庆幸生在网络时代，感谢网络!那时，他是刚从学校毕业南下广东打工的追梦者。一个年轻人背井离乡，在充满诱惑与躁动的地方，居然能淡定地坚持书法这寂寞之道，这是与众不同的，也是我佩服仁伟之一。多年过去了，仁伟仍在坚持他的理想与追求，这是我佩服他之二。

简介：在地球上有两种生命形态,一种是固定的,为植物;一种是运动的,为动物。在动物中,有一种动物积极劳动,善于思考,逐渐脱颖而出,成为地球的主宰,这便是人类。历史发展到了一万多年前的农业社会,生产力的大幅提高,使人类感到仅靠自身的能力耕种已经很吃力,于是想到了利用动物为人类服务,他们把捕捉到的动物进行驯化,使动物成为人类劳动和生活的帮手。这样,也为动物进入人类艺术领域作好了准备。

简介：祖国给我理想大地生辉因为有个太阳，星空灿烂因为有个月亮，人民欢乐因为有个奔头，一往无前因为有个理想。鲜红的太阳给我希望。奔腾的江河给我力量，浩荡的春风给我温暖，亲爱的祖国给我理想。

简介：中职学校的德育课是公共课,也是必修课,承担着学生的成才及社会主义核心价值观的培育与塑造任务。但学生不愿意上德育课的现象仍然普遍存在。因此,改善思想政治理论课的教学首先就是要使学生真心喜爱。我设计的《命运扑克牌》课就试图帮助学生理清自己的生涯设想,让学生静下心来反思自己了解自己,思考自己的未来。

简介：

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简介：2012年,我受鄂州市博物馆委托,进行了鄂州市博物馆名人馆雕塑艺术的创作,最终以较高质量完成了这项艺术工程,受到了鄂州市文化局、博物馆领导以及文化艺术界有关方面专家的肯定,从而与鄂州结下了不解之缘.鄂州市博物馆的前身系创办于1953年的西山文物陈列室,1959年叫鄂城县地志博物馆,1961年和鄂城图书馆一起并入文化馆,1978年3月从文化馆分离,成立鄂城县博物馆,1983年建市后改称鄂州市博物馆,沿用至今.鄂州市博物馆作为一个地方综合性博物馆,既承担着配合市内建设工程开展文物调查勘探、考古发掘的重要任务,又肩负着文物征集保管、陈列宣传、科学研究和开发利用以及对全市文物保护单位进行管理等历史使命,成为著名的“国家AA级旅游区（点）”“湖北省爱国主义教育示范基地”“鄂州市青少年思想道德教育基地”,同时又是中科院、中科大、北科大、中国钱币学会的“青铜范铸试验基地”.由于鄂州市博物馆在西山一千多平米的半山腰,随着时间的推移,文物增多,迫切需要一个既满足展览陈列需求,又具备文物保存条件,交通方便的现代化展馆.

简介：自1976年始，每逢新年，苏联的第一频道等主要电视台都会播出梁赞诺夫导演的电影《命运的捉弄，或者祝您洗个好澡》（以下简称《命运的捉弄》），这已经成为当时苏联人的新年传统。苏联解体以后，许多流行的东西都被废弃，但新年夜在俄罗斯第一频道播放《命运的捉弄》这一传统被保留至今，可谓俄罗斯人新年夜的保留节目。

简介：2013年12月10--12日，由中国人像摄影学会主办，广州金夫人承办的第十四站“成功之道中国之行”在广州举办。按照惯例．承办方广州金夫人的精英团队在会上分享其经营和管理方面的经验，同时邀请部分业内杰出人物．就婚纱摄影行业所面临的新的机遇介绍自己的经验．解答遇到的问题。”成功之道中国之行”旨在为中国婚纱摄影行业提供新的助力．为行业同仁提供交流发展思路．分享成功经验的平台，成为行业发展中重要的智库。

简介：《群盗：民乱的时代》被放置在19世纪的朝鲜时代,当时暴吏横行,民不聊生。被压迫和欺凌的人们纷纷进行起义一群武艺高强的贫民渐渐集结起来,开始了劫富济贫,匡扶正义的历程。群盗的首领图治（河正宇饰）曾经是一名屠夫,自从家人被官吏误杀之后便挥舞着双刀发誓要取下仇人的项上人头。大反派赵允（姜东元饰）虽然出身贵族武艺高强,但庶出的身份让他饱受痛苦。

简介：下个月，想象中的古老挽歌合唱，将在占据新美术馆一楼的隔音建筑中回响，带领纽约的现代观众穿越数千年，回到公元前612年的亚述帝国，当时的帝国正遭到攻击，处于瓦解的边缘。歌曲的作者意大利艺术家罗伯托·库奥吉，将演唱他的歌曲“suillakkuCorraI”，同时会演奏多种乐器，包括一个羊角、一把非洲的古琵琶、椰子壳和一个印度的象铃，它们将依次冲击人们的感官。

简介：如果人们首先分裂了，带来灾难性的冲突，那么一切都将化为泡影。很多时候，决定我们命运的不是自然气候和物理规律，而是我们自己的社会组织形态。

简介：20世纪60年代以来，对艺术和美学的跨文化研究兴趣得以复苏，论著日渐增多，论题涉及艺术家、风格传统、象征主义和艺术的功能。以前相互分离的学科之间互动越来越多，学者们对于美学的比较研究兴趣日浓。对非西方美学的研究表明：每种文化都有审美原则，艺术哲学因不同的社会而有很大差异，艺术在每个社会中都表达了重要的意义。20世纪90年代，关于非西方艺术和美学体系的文献增加了，此时的研究受到后现代运动影响，更多地关注这一学科本身及其理论框架。另一方面，市场艺术的数量继续激增，就世界艺术研究而言，不应忽视对市场艺术的研究。艺术正以不同以往的速度不断发生变化，描述和理解全世界正在出现的众多艺术和艺术理论，成为摆在面前的一个巨大而兴奋的挑战。

简介：道格（大卫·田纳特饰）和阿比（罗莎曼德·派克饰）是一对感情出现裂痕并准备离婚的夫妻。假期将至，夫妇二人要带着他们的三个孩子去为远在苏格兰的祖父庆祝75岁的生日，于是他们不得不向家人们隐瞒其要离婚的事实。度假期间，意想不到的事情发生了，所有的家庭成员都需要放下成见来共同面对，否则他们将失去最珍贵的东西……

简介：樱草花又开放了，春天回到了熊山。小熊阿坚坐在自己的小木床上，朝窗外张望。爸爸在院子里劈木柴，它的身体是那么瘦弱——过了一个漫长的冬天，冬眠后醒来的熊总是很瘦，它们需要补充大量的食物，让自己目虽壮起来。

简介：大凡人的器物记忆始于从小的餐盘水碗。东方的盘碗多为陶制,故对于东方人来说,陶瓷的记忆是最早的物忆。东方的文明对于陶瓷的感受不唯目视,更是经了朝朝暮暮、年年岁岁的日用,因手、因唇,发而为饥渴之拯、体肤之亲、沁心之悦。在中国文明历史的源头和漫长的迁变中,在我们茶米为食、竹陶为用、林泉为居的生活世界中,在壶酒杯茗、山水烟云的文人情怀中,陶始终是离我们最近、也是最深地濡染着我们生活气息的器物,进而也是最能照耀着我们去品评想象和礼仪祭祀的感性尺度。