简介:教学理论与教学实践两者之间存在着密切的联系,但是教师在从事教学实践过程中往往存在不能够将教学理论合理转化的困境。教学理论的研究者和教学实践的实施者存在语言与思维上的差异,使得教学理论与教学实践的相互转化产生了差异。要促成教学实践与教学理论之间的转换,必须对其二者的话语与思维转换机制进行探讨。
简介:纯数字计算的“律学”缺乏实际意义;律学理论与心理听觉的关系,反映的是心理听觉中的音准逻辑关系;律制中的数理逻辑关系与实测音高系统测量数据存在有机的联系;律学理论的工具意义,是其他理论无可替代的。对进~步认识传统音乐的历史问题、理论问题、审美问题和音乐文化属性问题,研究传统音乐中尚未被认识的律学问题,律学理论仍大有作为。如何拓展研究思路,丰富研究手段,深化研究方法,是律学理论值得深入思考并积极探索的新课题!
简介:
简介:引入《创造学》课程是时代的要求;设计的本质是创造、设计多样性及限定性的工作特点要求设计师掌握创造的规律和方法;设计教学的目标是要将学生培养为职业设计师,《创造学》是研究创造规律和方法的科学,因而要在设计教学中全面引入《创造学》课程。
简介:目前,高职音乐教学方法不能充分调动学生的学习积极性,而且高职学生大部分音乐基础薄弱,音乐审美水平不高,甚至他们认为高雅音乐和乐理知识是枯燥无味的。实践证明,在高职音乐教学中科学地运用多媒体,创新地采用多种教学模式是有效的,可以激励学生刻苦练习弹奏钢琴;可以拉近学生与顶级音乐大师的距离;还能使学生深刻理解音乐作品丰富的内涵,完整地表现音乐的感染力等。
简介:任何一门学科都有一部悠久的发展史,民族音乐学作为一门从国外传来的新兴学科,在中国发展已有百年之久,诸多学者为这一学科的建设奉献了毕生精力,硕果累累。近年来,以民族音乐学家伍国栋先生的《民族音乐学概论》的问世为表征,标志着中国学者在这一领域的科学研究在学理层面上趋于成熟。
简介:昭明太子萧统是中国文学史上一位重要的文学家,他组织编纂的《文选》成为后世文学的范本,并形成专门的"选学"。但观其文学实践,可发现其作为文学理论的倡导者,其自身的文学实践却又未能完全遵循,文学创作并无特别的成就。故而本文就其文学理论与文学实践的相谐与相异中的一个方面:"随时变改与"文学仿古"进行探讨,这样有助于我们客观定位和评价萧统及其作品。
简介:本文旨在采取另一种范式叙事方式,将艺术人类学理论范式从人类学理论范式中独立清晰出来。同时将艺术人类学活跃时期的20世纪90年代至当代的艺术人类学思潮,置于艺术人类学学科史的长河之中透视。理解艺术人类学从文献到器物,再到艺术文化意义研究的历程,分析艺术人类学从历时共到时再到互动的变化,剖析从审美到社会再到文化的范式取向。叙述艺术人类学主要理论范式,即古典进化论、传播论、历史特殊论、功能学派、结构主义、阐释人类学、反思的艺术人类学范式。同时,在繁缛的跨学科中厘清艺术人类学的不同文化取向,即审美取向、社会取向及文化取向研究。
简介:已不是文学理论话语而是哲学话语,建立中国文学理论独立的话语系统,学科话语的独立
简介: 一、植物染料的提取和存储技术的提高使织物色彩丰富 我国对纺织物进行设色的原料中,套染是将织物多次浸入两种以上不同的染液中,而在印染的过程中科学技术的提高和发展不只促进了人们对色彩的认知和应用
简介:对民族音乐学理论的探讨A·P·梅里亚姆巩海蒂译俞人豪校民族音乐学中存在的两重性,显然是这门学科具有的一个现实。但最重要的不是人类学一方和音乐学一方哪一个占有优势地位,而是有没有办法能融合这两个方面。因为只有融合二者才是民族音乐学的目的,才是它的基础;...
简介:康有为维新变法运动的主要思想核心是西方进化论学说,他的“维新变革”的进化论思想已成为其思想核心,并且他所有的思想无不围绕“维新变革”运转。他的《广艺舟双楫》碑学理论也是如此,无疑是西方进化论这一思想影响下的产物,也就是说《广艺舟双楫》的碑学理论思想导源于西方进化论学说。
简介:'绘事无新旧'的观点是金城对以西方绘画改造中国画,以及不依传统'古法'而创新中国画的否定,同时也是对中国绘画传统以及中国画自律发展的肯定。金城的'新旧观'为'传统派'的现代性演进提供了理论依据,虽然并没有对革新派、改良派以及折中派产生多大的实际影响,却在理论上与他们拉开了距离,体现出这一时代知识精英的文化自觉
简介:如何理解当代文化发展走势,如何测绘当代文化地图的形貌,对于文学理论或文艺学的重构重写,是一项具有前提性意义的重要工作.在全球化迅速蔓延的今天,我们已经无可选择地被置身于'后'时代之中.在后时代,在后现代,所有的理论都已成为一种反理论,成为一种非理论.至此,后时代的文学理论何以可能的问题,也就变成了在反理论或非理论的时代,文学理论何以可能的问题.
简介:绘画透视学这门看似十分缜密的数学产物,作为艺术实践的教科书理论,仍有一些为它的理论家们所忽视的盲点。文艺复兴时代,人们把数学的立锥投影几何学变为绘画技术理论时,就企图使它成为给绘画打上科学印记的一个标志。然而绘画毕竟是意识形态的一个门类。主体意识与客观规律不断结合又不断碰撞,艺术心理与透视学理论实际为人们在作画时提供了多向选择的可能性,艺术理论家必需吃透两头才能更准确地把握理论的完整性和对艺术实践的指导性。绘画透视书籍的论著者们也很想这样做,如苏联索维叶夫等人著述的《素描教学》,把透视原理与素描教学
简介:四、迈尔理论的影响迈尔的理论发表之后,可谓“一石激起千层浪”,很多学者在他的理论基础上进行了进一步研究。从这个意义上讲,不管是成就还是局限,都是一种贡献。迈尔曾表示:“一种理论之所以有价值,不仅在于它所得到的结论和它所解释的现象,而且也在于它所导致的问题和发现。”[1](p.255)我们注意到,在众多的音乐美学、音乐分析等著作中,引用或论及迈尔观点的现象极为普遍。迈尔对音乐期待问题的研究是一项非常有意义的探索。
简介:多媒体课件声乐教学,多媒体很适合于各种声乐课的教学,多媒体在声乐教学中的优势是显而易见的
简介:主题学多是探讨图像的母题与主题的相关问题,我们把主题学作为一个方法运用在艺术史学的研究中,用分析艺术主题流变的因果和规律来探讨艺术史的变迁和演进,寻求一般艺术史学研究所遮蔽的主题问题和主题变迁的原因对艺术史学的影响,由此建构主题学介入艺术史学的理论与研究方法。
简介:艺术考古学也正是建立在艺术学科发展、美术考古学研究取得较大成果的基础上,艺术考古学的研究对象简单地说主要是古代艺术品,在美术考古学理论和实践发展的基础上建立起中国艺术考古学的理论体系
教学理论与教学实践之间语言与思维的转换
音乐:律学理论的实践意义
西方钢琴教学理论的历史回顾与反思
创造学理论应进入设计教学
高职音乐教学与多媒体科学整合的创新与实践
教学理论与实践应用并重——评《民族音乐学概论》(增订版)
萧统文学理论与文学实践的相谐与相异
艺术人类学理论范式与取向研究
文学理论话语的独立与自觉
科学技术与色彩
对民族音乐学理论的探讨
康有为碑学理论的思想之源
守成与通变——金城画学理论中的“新旧观”
“后”时代的文学理论何以可能
文学理论话语独立的自觉意识
绘画透视学理论中的盲点
迈尔音乐美学理论述评(下)
多媒体技术与声乐教学刍议
主题学介入艺术史学理论研究
中国艺术考古学理论的再思考