简介:
简介:9月1日,备受瞩目的电视剧《微微一笑很倾城》开放媒体探班,此次的探班地点选在封闭的室内进行,—场由男主角杨洋饰演的肖奈与人下棋的戏正在拍摄,镜头里的他正襟危坐、一脸认真,展现了“大神”姿态。
简介:汉中这个地方山大沟深,植被丰厚,古时候,一道秦岭阻断了它与北方的通途,生生造出个"世外桃源"来。更神奇的是一条汉江由西向东,把个汉中盆地滋润得鲜亮富饶,金贵的朱鹮、憨态可掬的熊猫都选择了这样一块风水宝地栖息,称它为"人间天堂"一点都不为过。杨涛就生长在这片土地上。
简介:杨潇是我所见艺术研究院同学中最刻苦者,仅一学年作品就数量惊人,且张张品质颇佳,可见得他每幅作品都用心琢磨,思考甚深。杨潇常用一方闲章印文日“寂寞之道”,他在北京一年有余,下的功夫着实不小,日日笔墨,夜夜丹青,守于案台,守于寂寞之道。他曾说:“古人治学求艺,无不守寂安寞。”这样的文人情怀让他对古典文化情愫眷深,甚至坐行仿学,他如古代文人墨客一般囊中必备砚台,甚至每得佳砚都会搂在怀里睡上几夜。
简介:~~
简介:中国美术家协会理事杨家永,现任中国北京国际美术双年展办公室主任。多年来我参与北京双年展策划工作,非常熟悉他忙碌的身影和敬业的精神。最近阅读了他的几本画集,我发现他不仅是一名优秀的美术干部,而且是一位出色的山水画家。
简介:杨世友先生创作数量最多、取得成绩最大、最有心得的是风景油画。如果有机整体地来观照一下,他的创作已基本形成了以东方艺术观念为魂,油画表现主义风格为骨,印象派色彩为肉的独特绘画语言。他有着鲜明的艺术追求、辩证思维和创新意识。同时也为后人提供了诸多美术创作启示。
简介:认识蒋正杨的水彩画,源干她的三次水彩画个人展览:在湖南大学举办“西行随记”、在同济大学举办的“水映阳光”和在长沙联空间艺术中心举办的“春致”。
简介:中国女性伦理文化塑造了杨家埠年画中的女性形象,本文通过研究杨家埠年画中的女性形象浅析女性伦理文化。提倡对待民族传统文化要取其精华、去其糟粕,并结合时代精神推陈出新。
简介:在一个阳光明媚的夏日午后,笔者见到了如约而至的杨娇(杨惠乔),这个长桕酷似演员孙俪的邻家大女孩,谈起河南坠子,头头是道。河南坠子是传统艺术,来自于民间,乡土气息浓郁,却有着厚重的文化蕴含。一个段子不是随随便便就能够搬上舞台的,传统作品中关于人物穿戴的描写都是些很讲究的词汇。杨娇初学河南坠子《双锁山》的时候,要看到词才能理解唱的是什么内容,而且还要经常查字典研究词的含义。比如:“芍药花的银盔头上戴呀,珍珠花两朵素白花的樱,柳絮花的白色银叶甲,雪花的征袍绣着团花的龙。
简介:近年来,歌坛上词曲失衡的现象相当常见,广泛流行的热门歌曲,往往缺少好词,传唱一时,难成经典;反之,大量优秀歌词谱曲率很低,只能躺在歌词刊物中束之高阁。究其原因比较复杂,有市场经营,社会需求,审美时尚等多方面,但主要在于曲作者和词作家对于歌词的音乐性和文学性关系的处理。
简介:在传统民间工艺品的研究中,在探讨起源问题时,不同的历史观对过去的想象是截然不同的,传统民间工艺品的起源困境并不在于物本身,而在于我们思考的路径与秉持的观念。无论是起源于墨子,还是起源于汉代、南北朝、五代,有关风筝的起源都是在残缺的历史观下书写的,在一定程度上忽视了中国上古时期的神话思维与考古材料。文章运用了词源学的谱系追踪方法,讨论风筝与上古时期的神话思维、物化天梯之间的关系,试图以杨家埠风筝起源为例,探讨传统工艺品的神话起源是如何可能的。
老百姓的笑
《微微一笑很倾城》现场探班
汉中杨涛
杨毅作品
杨潇印象
杨歆产品设计
水墨印象——杨家永的山水画
杨世友风景油画创作的亮点与启示
随心、随境——蒋正杨的水彩画
浅谈杨家埠年画中的女性伦理文化
杨娇:在河南坠子的道路上不断精进
艺术天平上的舞蹈——从杨涛词谈歌词的音乐性与文学性
传统工艺品的神话起源何以可能——基于杨家埠风筝的人类学研究