简介：《旧五代史》是'二十四史'中唯一的辑本史书;从音乐文献校勘学的角度看,其中乐志具有典型意义。通过这一个案,可以观察到音乐文献校勘学的三个要点:其一,音乐书是古籍中的小众文献,版本简单。因此,音乐文献校勘要重视他校,亦即在整理和阅读时调动群书,把校勘和考证结合起来。其二,音乐术语在长期应用中形成了某种弹性。因此,校勘时既要考察这些术语在音乐史上的表达习惯,又要考察其语言环境。其三,类书和音乐古籍引书有摘引的习惯。因此,校勘时要把引文和古籍原文区别开来,充分发挥相关古籍作为参校资料的作用。

简介：行业一词,在东西方文化中具有不同的发展逻辑与文化内涵。相对来说,行业在西方文化中表达的是一种自治的专业共同体的概念,而在中国文化中,行业最初却是在政府行政权力影响下建立的松散的同业网络。就大多数非物质文化遗产来说,这种以世家、流派为核心建立起来的同行网络不仅具有强烈的宗族性、地缘性特征,还体现了中国文化差序格局的关系网络特性。中国非物质文化遗产传承制度的建设应关注中国行业传承的独特特征,从中国行业传承的文化逻辑出发来建构中国非物质文化遗产传承保护制度。

简介：“茶”在中国历史上经历了自然之物、人造之物、药物、食蔬、饮品等复杂的角色演变过程,以及各种历史事件对人们的品味与消费的社会性建构。茶叶在帝制中国的财政税收、华夷互动、族群认同、朝贡体系的维系等方面都具有重要意义。茶是无论在中国的起源,还是近代以来在西方的传播,人们在消费茶的使用价值的同时,也将其编织进了社会的价值系统和文化实践当中。

简介：＂境界＂是近代以来影响较大的词学理论范畴。王国维《人间词话》参酌中西文、哲理论,倡论＂境界＂说,在词学乃至诗学领域产生极大影响,被＂词学家奉为圭臬＂。不过,近人邵祖平在讲授唐宋词之余,编纂《词心笺评》,力倡＂词心＂说,认为王国维所说的词境都是词心,以＂词心＂论词,比＂境界＂更加＂赅当＂,因而＂舍词境而论词心＂。邵氏又在传统诗学、词学理论的基础上提出,＂诗词制作,皆始于感物,终于感人＂,以＂感物＂、＂感人＂为＂词心＂说的理论基石和本质特征,使＂词心＂说成为＂境界＂说之外又一宗旨明确、体系完密、根基坚实的词学理论。

简介：四明南词是我国众多说唱音乐中最富有江南特色的一种说唱音乐,它的＂文＂与＂秀＂被文人雅士称绝。其音乐创作手法的丰富多彩,特别是用最少的音乐素材变换出多样的音乐曲调及唱腔,可认为是四明南词音乐创作的一大特色。

简介：1934年到1937年间,上海百代唱片公司建立了一个小小的国乐队,名叫"百代国乐队",它一共只有四五个演奏员,只存在了3年左右,却留下了《翠湖春晓》《金蛇狂舞》《彩云追月》和《花好月圆》这4首影响至大、流传极广的民族器乐曲,以及其他一些民族乐队作品,在中国民族管弦乐的发展史上画下了浓重的一笔。

简介：破题的意思,就是把整首词的含义在结尾处予以明确揭示。或称在命题扣题的基础上做出答案作为歌词来说,每一件作品都有它各自不同的基本思想和中心内容。全部作品均围绕或通过它来进行和发展。从命题、扣题、破题这三个层次来说,命题是为了确立中心;扣题是为了说明中心;而破题是为了解决中心。

简介：内容松散令人烦,主题集中受人赞。写词和做文章一样,讲究命题、扣题、破题。在命题确定后,接下来的问题就是如何狠抓立意、紧扣主题的事了。扣题,也叫解题,顾名思义,就是如何把这首词的中心内容通过比较具体的描写把它表现出来。做文章讲究凤头、猪肚、豹尾,即开头要像凤头那样靓丽引人;内容要像猪肚那样丰富多姿;结束要像豹尾那样干脆有力。本文重点探讨的是中心内容—猪肚。好的作品仅用短短几句词就击中了要害、阐明了内容,并给人留下深刻印象。

简介：＂唐卡＂一词大家都熟悉,但对于唐卡的概念和来源问题一直以来众说风云,大致上主要有两种观点：一种观点针对唐卡这种绘画形式的表象来认定唐卡为卷轴画,传自中原;另一种观点认为唐卡相似于印度布画,传自印度。以上两种说法十分一致地抛开了唐卡艺术产生于本土的可能性,即本土元素。因此,其说服力是有限的。本文从文化发生学的角度来进行简要分析藏文唐卡（）一词的词源含义和文化特征,阐释＂唐卡＂这一藏族美术专用术语的实际含义。

简介：IP英文全称为Intellectualproperty意即著作权、知识产权。IP是电影的改编源头,它来自于小说、游戏、漫画、音乐、人物/卡通形象、热播节目、网络短视频、甚至某个流行概念等。围绕一个优秀的IP,可以通过多种渠道,在不同的媒介平台上深挖精耕,开发出不同类型的多项产品,例如电影、电视剧、电视节目、舞台剧、音乐、游戏、出版物、衍生商品等,从而使IP的价值获得最大程度的发掘＂例如《小时代》系列电影、《奔跑吧!兄弟》、《后会无期》、《老男孩之猛龙过江》等就是典型的IP电影。

简介：蔡孟珍教授《声腔说考辨》一文提出:"《牡丹亭》之声腔实与弋阳、宜黄等腔无涉,而是由体局静好的海盐腔,逐步往音乐、行腔更为精致细腻的昆山腔发展","《牡丹亭》由海盐腔过渡到昆山腔之历程尤其明显"。[1]从读者的角度来说,急切想要了解的是,从《牡丹亭》中如何可以看出海盐腔逐渐过渡到昆山腔的"历程",即所谓海盐腔"昆化历程"。但蔡文并未在这个焦点问题上充分举证,予以详论。其主要精

简介：一九五五年生于山西交城。现为中国美术家协会会员、内蒙古自治区美术家协会理事、内蒙古塞上国画院院长。出版有《山水画名家周鼎》等。

简介：三、按动作语汇分舞蹈是通过肢体语言来表达思想内容的。这些千姿百态的动作，经过历代的传承和总结，已经形成类风格独特的舞种。虽然对于舞蹈的分类一直存在着争议，但是也有一些达成共识的分类，如民间舞、古典舞、民族舞、现代舞、芭蕾舞等，每种舞蹈的音乐属性也有一定的表现特点，现逐类剖析，以供创作时参考。

简介：道释画自魏晋兴起,至隋唐达到鼎盛,随后,其形象逐渐与占据主要地位的人物画同化,以至于形象被世俗化,诸多具备美感的世间人物,被移接到不同的佛典仪规的宗教形象上。如韩在长安道政坊宝应寺所作的壁画＂释梵天女,悉齐公（魏元忠）妓小小等写真也＂[1]。那时,有个道宣和尚,以道德高尚而名,曾无奈慨叹,寺庙的菩萨竟然与妓女没有两样。至少在宋代宣和年间,道释画还体现他的重要性,《宣和画谱》将道释画列位第一就是明证。

简介：展览:台湾美术家"刺客列传"六年级日期:2014/12/20-2015/03/08地点:国立台湾美术馆国立台湾美术馆试图为台湾美术史有规划性梳理的雄心壮志,可以为期近两年的刺客列传展览看出,以艺术家出生的年代十年为一个范围,从2013年将1931-1940期间出生的艺术家,又称作二年级生,挑选出具代表性的作品共同展出,一直到最近展出的六年级生,即将告一个段落,这样以世代来作为展览主轴,又以司马迁史记内的一章节作为名称,意图在台湾文化与艺术史上的记录留下一笔。

简介：北京大学出版社2014年9月在＂博雅大学堂·艺术＂丛书中出版了傅谨先生的学术新著《中国戏剧史》（以下称＂傅氏戏剧史＂）。自上个世纪以来,有关中国戏剧发展历史的著作虽然不少,但相比较,傅氏戏剧史的叙述角度却极为特殊。本体、本土、草根,是傅氏戏剧史表述中的三个重要关键词。本体戏剧的本体特征是演剧艺术,任何对戏剧史的描述都不能忽视戏剧的这一基本属性。然而,

简介：2012年至今2012摄影之友READAPP上线。2013推出"2012年度盘点"特刊,征集千人微博头像组成新媒体互动封面。摄影之友官方微信开通。2014第四次全新改版,推出主题型封面专辑。举办"928"网络影友爱拍节。开展"旅图"全媒体品牌活动。2015发起"世遗影像学"传承项目。

简介：中国美术家协会会员,安徽省天长市书画院院长,安徽省工笔画研究会常务理事,北京工笔重彩画协会会员,中国手指画研究会理事。出版有《当代最具收藏投资价值的花鸟画家——任正江》《当代中国画坛精英——任正江画集》等。

简介：《五知斋琴谱》是广陵琴派的重要琴谱之一,在清代古琴文献中具有很高的学术价值。琴谱成书年代分析的一个重要依据是谱中的序、跋。《五知斋琴谱》版本有十几种,大部分版本中跋的写作年代有所变更。以此种版本考察成书年代,会造成很多麻烦。本文在比对不同版本,细读琴谱序、跋的基础上,分析琴谱的刊印过程和成书年代,为《五知斋琴谱》的进一步研究提供依据。。

简介：一九五五年生于山西交城。现为中国美术家协会会员、内蒙古自治区美术家协会理事、内蒙古塞上国画院院长。出版有《山水画名家周鼎》等。