简介:
简介:本文简要介绍了几种国外流行的乐器分类学理论及方法。这些理论和方法有的已经为中国学者所知,有的则是近年来由民族音乐学界提出的,例如“纵聚类法”和“类型归纳法”。熟悉这些方法,对于我们的乐器学研究是有帮助的。
简介:我无需知道,你在天涯还是海角。这些都不重要,因为我有你的QQ号。我有你的QQ号,就能点击你的微笑。我有你的QQ号,就能传送你的心跳.
简介:佛教音声梵呗是佛教仪轨和宏传佛法不可或缺的核心,亦是佛教法事音乐的代名词。一直以来,人们将梵呗分为赞、偈、咒、文四个类别,实际上梵呗还有其他内容,笔者拟就此进行探讨论述。
简介:近几年,军队院校图书馆档案分类体系大多依据《军队院校图书馆评估实施办法》而制订。随着军队院校教育转型以及教学工作评价、图书馆评估体系的不断发展变化,这种分类方法的弊端越来越明显。在基于全面、适度、效益、开放兼容等原则上,对军队院校图书馆档案分类体系进行了有意义的思考,特别是如何不依赖于评估办法、指标建立新的档案管理体系等问题,提出了新的见解,进行了新的探讨。
简介:《五山十刹图》作为南宋禅院实录,反映的寺院家具是当时各类家具中形制十分考究的一类,可谓是那个时期佛教家具的精华。它们还体现了家具风格的多样性变化,即使是在佛教禅宗寺院中,家具也会因环境的不同以及使用者的不同而产生在造型与装饰上的变化:有的家具体态巨大,使人感受到佛教器用的庄严具足;有的家具装饰复杂,使人联想到昔日实物的奢华繁缛;有的家具在设计上以功能性结构为主,剔除了所有不必要的装饰,散发出“少即是多”的“减少主义”风范,堪称“现代主义设计”的先驱;有的家具与建筑的关系密切,现实了宋人对于设计尺度的有机把握。
简介:微电影已经成为新媒体时代一项重要的传播媒介,其影响力越来越大。国内对于微电影的研究主要集中于其媒介传播特性,而极少关注其电影本体及形成原因。本文从文献总述入手,结合微电影的传播特征及文化特性,集中探讨微电影的媒介本体特征。
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简介:张松,号庐州师山堂主,生予1952年,芜湖人,祖籍桐城。允后毕业于安徽教育学院艺术系国画专业、安徽师范大学美术学院研究生班。现为中国美术家协会理事、中国书法家协会会员、中国画学会理事、中国画创作研究院副院长、安徽省文学艺术界联合会副主席、安徽省美术家协会主席,安徽省城市雕塑院院长、安徽省青年美术家协会名誉主席、安徽师范大学美术学院教授、硕士生导师,安徽省政协书画社理事、黄山画会副会长、农工民丰党安徽省书画院院长、中联国兴书薅院安徽分院名誉院长、安徽省文史馆特约㈣师、国家一级美术师。
简介:理查德·斯特劳斯早期创作的《第一圆号协奏》,具有重要的研究价值。其主题在引子中第一次出现至全曲结束,先后进行8次使用,以不同的位置、速度、调性、形态出现,完整的贯穿于全曲。
简介:《策杖图》是沈周“仿倪山水”的重要作品,画家根据情感表达的需要,糅合了更繁缛的造型语汇,刨作机缘则与个人心态有着密切关联。其题跋“山静似太古”在中国传统文化中具有复杂的意涵.构成了与倪瓒的笔墨具有终喻共性的理念表达。
简介:山东省淄博市临淄区永流乡商王村二号战国墓出土的编钟、编磬,是现存东周齐国乐器中较为少见的实用钟磬组合。本文根据《中国音乐文物大系》(山东卷)提供的测音数据,对这套乐器的音阶构成、编组情况等进行分析,以求通过音律研究,对史籍中简单记录的东周齐国音乐,做较深入的挖掘与阐释。
简介:陈师曾的《北京风俗图》是20世纪最早的风俗画,具有新时代的开拓意义,在题材内容上打破了传统文人画阳春白雪脱离现实自我封闭的状态,用概括、简约、幽默的绘画语言表现形式,并融入文人画思想诗、书、画、印,绘制了34幅形象各异、题材多样、内容丰富、内涵深刻的图,作品意境新颖、画风简约、耐人寻味,具有划时代创新精神。本文针对《北京风俗图》的绘画表现形式,从简约的构图、生动的人物造型、幽深的意境几方面进行分析,进而揭示了其折射出的现实意义。
简介:西汉早期礼器文化是对于中国礼制文化是一种重要的补充,在礼制文化中占据很重要的地位.但是随着社会的发展,为了传播的方便,采用图文并举的方式来反映礼器文化是社会文化的进步,它对于社会礼仪起到了一定约束、规范和引导的作用.本文重在讨论从西汉早期礼器文化过渡到用《三礼图》图像来反映社会礼制文化的这种艰辛历程.
《见证2号》
乐器分类的新理念
罗汉图
作品1号 水墨纸本
我有你的QQ号
富贵长寿图
现代佛教音声梵呗分类
湖山奇幻图
军队院校图书馆档案分类体系探讨——以军艺图书馆档案分类工作为例
《五山十刹图》中的南宋佛教家具研究
郭西元 案头春色图
微电影:命名、分类及本体论初探
大型舞台秀《太极图》
朱青生"漆山"展图选
大妤河山图 张松作品
理查德·斯特劳斯《第一圆号协奏曲》中的主题使用
“山静似太古”:沈周《策杖图》考释
临淄永流乡商王村二号战国墓编钟、编磬研究
陈师曾《北京风俗图》艺术表现之独创性研究
从西汉早期礼器文化到《三礼图》图像文化初探