简介：全文结合第四届全国少数民族文艺会演的参演剧目，特别针对少数民族戏剧的剧种发展与题材内容两个方面的问题，进行了理论探讨与剧目分析。在剧种发展问题上，认为古老剧种面临的重要问题是如何传承创新，而新兴剧种面临的首要问题是如何后续发展；在题材内容问题上，论述了当代与历代横纵两个维度的取材方向，并就少数民族戏剧属性、少数民族戏剧题材的议题，阐明了个人看法。认为少数民族戏剧不仅要有外在的形式，更要有内在的内容；不仅可以展现战争与政治的题材内容，也可以表现不同思想、文化的差异与交融。

简介：<正>杂感、杂谈在生活中总是不断地出现,不断地重复,人们谈论的内容也是包罗万象,无所不有。电影艺术的观众有老有少,影响面深而广。人们看过一部影片后总是兴致勃勃,津津有味的谈论着,生怕哪句话落地摔碎似的,句句相接。其中有价值的见解若有人收集起来,对专业人员将是最诚恳,最热情的帮助。也会促使他们创作出更多更好的影片来。借此机会,我也略谈谈自己的杂感。

简介：瑶族,起源于我国的秦朝,是一个拥有悠久历史的民族。瑶族人不仅擅长医术、巫术,而且对美容也颇有心得,所以,他们是出了名的＂长寿族＂。另外,瑶族和苗族还有着千丝万缕的＂亲戚＂关系,长相与风俗也有点相像呢。

简介：中华人民共和国成立以后特别是新时期以来,少数民族戏曲的文献建设取得了很大成绩,已有各种丛书、志书、文集、汇编出版发行,一些中国戏曲史书也开始对少数民族戏曲予以关注,但在少数民族戏曲通史类著作方面依然是一项学术空白。由曲六乙编著的《中国少数民族戏剧通史》,对中国少数民族戏剧的发展历史进行了全面的阐述,为今后少数民族戏剧的发展夯实了史学基础。

简介：本论文以“十七年”时期中国内地生产的一批少数民族题材电影为研究对象，从民族主义和族裔理论的视角，对这批影片的叙事策略进行分析，重新找寻电影和所处的文化秩序的关系。文章认为十七年少数民族电影出现的原因是“团结整个中华民族”的政治需要，在形式与风格上的连贯突显了这批电影中的一整套“少数民族话语”。

简介：中国少数民族文艺理论和美学思想在中华文艺理论和美学思想体系中有其独特的民族性表现,在中国少数民族文艺理论话语系统和表现形态中,少数民族文艺理论关于文艺的本质问题

简介：云南是多民族的省份,滇剧又是云南的主要地方剧种。长期以来,为了用滇剧这一艺术形式来反映和表现云南人民的历史和现实生活,因此就不可避免地要接触以少数民族生活为题材的剧本。以云南省滇剧院为例,建团至今的30余年中,就曾先后创作上演了一批以少数民族生活为题材的剧目,其中50年代创作演出的剧目如:白族民间故事剧《望夫云》、哈尼人民兴修水利的现代戏《独手英雄李老大》、反映傣族人民现实生活的小戏《大青树下》,60年代创作上演的剧目如:傣族历史故事剧《元江烽火》、反映彝族人民现实生活的现代戏《高

简介：用“民族电影”指称少数民族电影，主要的代表观点有三种：一种是少数民族文化论；一种是电影民族特性论；，一种是少数民族主体产权论。理解“民族电影”的这种特指意义的时候，我们应该与“民族电影”的另一种涵义相区别，这就是“国家电影”这一含义。少数民族题材电影界定论和少数民族电影判断标准论是迄今为止最有理论意义的少数民族电影定义研究。少数民族电影学这一学科意义上的少数民族电影是指电影文本构成要素能够反映少数民族文化的电影。

简介：<正>为了加强民族艺术人才的培养,在内蒙自治区文化局、内蒙艺术学校的协作下,我院从1982年学度起,开办了内蒙少数民族班。1981年10月,文化部为贯彻十一届六中全会《决议》中关于“要切实帮助少数民族地区发展经济文化”的精神,召开了民族艺术教育座谈会,会议要求非民族地区的艺术院校都要把帮助培养少数民族艺术人才做为自己一项经常性的重要任务。座谈会后不久,我院即与有

简介：回看1949年建国后的中国当代美术史,在其蓬勃发展的过程中,我们不难发现一个值得探讨的问题,或者说一个很有意思的现象：主流美术在其发展的各个阶段,对少数民族题材绘画的认可与迷恋。这种认可与迷恋不仅表现在主流美术对少数民族命运生活的关怀与接纳上,更表现在主流美术的少数民族化方面。

简介：当前，随着我国经济快速发展，民族文化、少数民族原生态音乐文化日益受到关注，在许多高等师范院校中，为音乐学专业学生开设少数民族器乐选修课开始受到重视，高师学生作为未来的中小学音乐教师，开展学校课外音乐活动掌握一门民族乐器是十分必要的，而乐器教学在中小学音乐教育中也是非常重要的。少数民族器乐教学实际上是教师对学生知识和能力的培养，它包括基础知识、技能技巧、表演能力、欣赏能力、教学能力等的培养。

简介：达斡（wò）尔族,是驰骋在新疆、内蒙古大草原上的少数民族。达斡尔族人,骁（xiāo）勇善战,射箭、骑马统统不在话下,所以,达斡尔最早是＂开拓者＂的意思。达斡尔族,名副其实的开拓者,他们不仅曾为清朝稳固边疆立下汗马功劳,而且在抗日战争期间,抵御侵略也做出了杰出的贡献。独树一帜的建筑风格善于骑射的达斡尔族,并不是游牧民族,他们主要是以打猎、务农为生，所以他们的房屋就不是随时可以移动的蒙古包，而是一排排整齐的“介”字形草房或者砖瓦房。

简介：冬天来了,有没有人喜欢东北的冰天雪地以及暖烘烘的兽皮大衣呢？有这么个民族,名叫鄂伦春族,就常年住在我国东北大兴安岭的山林中他们人口不多,以狩猎为生,却在衣食住行等各个方面展示出他们独有的民族特色鄂伦春族的服饰鄂伦春族喜欢穿狍（pao）皮做的衣服。因为狍皮轻便、结实,关键是还耐寒。

简介：哈尼族，是一个国际性的少数民族。它不仅居住在我国云南省元江和澜沧江等地，而且在泰国、缅甸、老挝、越南等东南亚国家也能看到他们的身影呢。

简介：<正>文化部于1958年8月组织了音乐、舞蹈、戏剧等方面30余业务干部,参加中国科学院民族研究所组织的少数民族社会历史调查组,分别到了云南、贵州、四川、广东、广西、湖南、福建、新疆、内蒙、青海、吉林、黑龙江等十二个省、自治区进行少数民族艺术调查。这次少数民族艺术调查的主要目的是要摸清我国各个民族艺术的历史状况和解

简介：近年来,我国少数民族声乐教育有着突飞猛进的发展,全国诸多艺术院校开设有相关的少数民族声乐课程,培养了一大批优秀的少数民族声乐人才,同时也普及了少数民族声乐艺术,取得了较好的成果。但是,在这个过程中,也隐藏着许多未被引起关注的问题。文章从音乐功能和人文生态空间角度入手,详细论述了目前少数民族声乐教学模式中存在的问题,并提出相应的看法和意见。

简介：从少数民族电影（简称民族电影）的产业传播流程来看．观众接受因素中的文化冲突对民族电影的影响最大。因此．深入了解观众接受中的文化冲突．这对于我们解决民族电影的产业发展问题就具有不容忽视的重要意义．电影传播中的观众地位从民族电影传播流程来看．民族文化信息、电影生产与传播者和电影观众是民族电影传播流程的最基本要素．

简介：鲜明的生态意识是中国少数民族题材动画的重要艺术特征,几乎每一部描绘民族地区风貌、刻画民族心理情感的作品,都蕴含着深刻的生态观.此类动画作品或是通过讴歌人与动物之间深厚情谊来彰显生态意识,或是通过诠释少数民族的传统生态观,为现代文明与传统文化之间的冲突寻找出路.

简介：本文通过对北方少数民族萨满绘画的分析，认为萨满画在整个萨满文化体系中起着审美、装饰、符号以及认为功能等多种，其中审美功能和认为功能尤为重要。萨满画在通过人的社员觉使神灵的形象具体化方面起着不可忽视的作用。人们通过萨满画可以认为和了解萨满教的基本思想和观念。

简介：云南少数民族戏剧是戏剧艺术教育活动中不应忽视的部分。云南少数民族戏剧艺术教育在浓厚原始宗教信仰、内容的聚焦和张力，以及本土化的礼仪和象征物上，与其他戏剧艺术教育活动共享同样的要素，但也在戏剧艺术教育的内容、传承方式和活动形式上，呈现出自身“整体性”“终身性”和“实践性”的“乡野”特质。在当代文化的急遽变迁中，云南少数民族戏剧恰恰赋予了人们重新审视“戏剧与人”的关系的绝佳视角。