简介：舞蹈是一门与视觉文化相关的艺术样式。西方思想中的“视觉中心主义”是一种审美传统，它是通过视觉与理性的合流之后进入西方的思想中，它无论是在西方思想的演绎逻辑、运思范畴，或是在表述方式和意向指称方面，都需要借助视觉及其相关物来完成。视觉隐喻是最重要、使用最多的一种隐喻形式，同时它也是一切视觉形象的心理机制和理论基础。现代舞起源于西方，动作风格中不拘泥于传统、突破创新、变幻莫测和强烈的个人意识观念的表达，都是借助视觉形象与隐喻机制的完美结合，完成对现代舞审美效果的最终实现。本文主要通过现代舞身体语言的视觉形象和现代舞身体语言的隐喻性功能进行分析，为现代舞在审美经验、合理创作方面提供解决途径。

简介：在英国时，我也画过所谓的抽象画如《太极》《暮色》《无题》《蓝色》等，但始终与以往对自然的关连分不开，也不会抽象到像赵无极、席德平那种只留下色彩、点线等等，也“抽”不到自圆其说或让观众再创造认识的那种样式，我想，抽象画是一经出现就再不能复现的一种样式——如果是毕加索式的《格尔尼卡城》，如果把中间的灯、牛头、勇士、

简介：《冬眠》节奏缓慢不假，却是一部能让观众越看越兴奋的电影。长时间的对白抽丝剥茧刻画出人物内心，随着主角艾丁和周遭人物性格的日渐清晰，观众和剧中人一样好奇，如此的感睛罅隙，是否还有弥合的可能。

简介：众所周知，智能手机用户所拥有的绝不仅仅是一个简单的电话——它使用户得以接触具有各种实用价值的人工智能。智能手机至少同时兼备闹钟、袖珍计算器、相机等多重功能。伴随应用程序、扩展、软件等数码设备的功能在日常生活中不断扩张，传统经典的影响却在日益萎缩。

简介：字帖印象中看到的第一本钢笔字帖已经有些模糊了，妤像写的是诸葛亮的《前后出师表》，字不小，竖式书。那时候我妈妈在供销社上班．所以社里新进的小人书啊，故事啊，小说啊，我是能借来看的。

简介：在中国全面探索艺术教育深化发展的过程中，该文作者认为有必要在基于艺术教育问题、艺术教育学科发展需要、以及社会学与教育社会学等学科学理之上，确立研究建构“艺术教育社会学”学科。所谓艺术教育社会学（SociologyofArtsEducation），是指研究艺术教育社会和行为及其与存在社会的关系互动学说。该文系统讨论了“艺术教育社会学”成为学的学理认识与基本内涵。这一具有学科开创性的研究，对建构艺术教育学科、对促进艺术教育行为的优质化开展等都具有重要的学术价值和实际意义。

简介：北宋山水画是中国山水画史上的重要时期，也是水墨山水发展到鼎盛时期的标志，而米氏山水则是山水画界的一朵奇葩。

简介：本文通过对音乐课堂上语言艺术重要性的研究;从课堂文学语言艺术、课堂语言节奏、肢体语言艺术、眼神艺术这四个角度分析了语言艺术在音乐课堂上的正确运用;对于音乐教师的语言艺术的研究有一定的参考价值。

简介：歌谣是语言的艺术,没有语言,歌谣的内容与形式都无所依附。从功能的角度看,语言是交流的工具,也是符号,更是一切意义的载体。可以说,语言价值是文学作品的首要价值,宁夏回族歌谣也是如此。本文主要从文学性和民间性两个层面论述宁夏回族歌谣的语言价值,歌谣中保存了大量的宁夏方言和阿拉伯语的音译,成为宁夏回族歌谣最具地域性和民族性的表征。

简介：从符号学的角度对动漫形象进行研究在国内尚属新鲜课题。文章围绕动漫形象的符号生产与传播，从动漫形象的符号文化、符号传播、符号产业三个方面进行尝试性分析，以探索中国动漫文化理论研究新方法，为动漫产业的发展提供新思路。

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简介：本文从楚图腾——凤的现代设计语言视角出发,对凤的文化价值、艺术价值、应用价值三方面进行分析,站在符号学的角度去重新审视楚图腾的造型特点,找出其在现代设计中的运用规律,并从现代设计语言的角度探讨楚图腾的创新应用途径.

简介：在现代漆画发展的过程中，程向君是一位名副其实的见证者和参与者。程向君从20世纪80代中期开始接触、学习并创作漆画至今。从曾经主导漆画创作的形式的“唯美”到追求漆性语言的探索，程向君无疑做出了重大的突破。程向君对漆画艺术语言的重建表现在两个方面：其一是对传统符号和图式的重构；其二是对漆画漆性材料语言的重构。在程向君的眼中，漆艺不单是一种材料和造型方式，也是一种文化象征。因而，他对漆性、漆味作出了重大突破性研究。很显然，程向君为现代漆画艺术语言作出了重大贡献。

简介：本文从多维的角度探讨和分析了综合材料绘画语言的时代精神、媒介材料的文化性以及媒材精神的艺术观念在综合绘画研究中的表达.阐释了综合绘画的语言精神是穿透材料而存在的,这样材料才具有生命力,作品才能反映了艺术家审美视觉形态中所隐藏的精神内涵和艺术特征.当下时代,艺术材料必将产生“质”的飞跃,激活艺术家的创造力,拓展艺术语言的空间,表达艺术家与时俱进的艺术观念.综合材料绘画艺术的不断发展和成熟必将成为多元绘画艺术语言的精神标志,诠释着新材料赋予作品的时代意义.

简介：书法是对学生进行美育教育的重要手段。书法是通过汉字为载体的线条造型艺术。书法作为一门独立的艺术,具有悠久的历史和恒久的影响力,具有高度的审美价值。书法家凭借深厚功力和纯熟技法,借助特殊的书写工具,运用书法自身特有的艺术手段,通过笔法、结体、章法等进行审美理想的追求,把自己的情感渗透到字里行间,抒情达意,表现喜、怒、哀、乐,情动于衷而达于笔端,塑造出千姿百态,富于生命力的线条,创设出一个个变幻不可端倪的艺术境界,引导欣赏者与书法家进行情感交流,令人赏心悦目,陶醉其间，神游物外，从中得到美的享受和精神上的满足。

简介：爱因斯坦说过：＂人是为了他人而活＂。音乐包含着作者、表演者、聆听者的共同参与。＂高山流水遇知音＂的故事里,俞伯牙和钟子期作为音乐的制造者和欣赏者相互参与了对方的生命意义的构造。音乐之美在于共时共地的分享汉字里的＂美＂的字源是—个头戴羊角或羽毛的人。但是构图中的＂人＂的象征意义很可能是集体的＂人＂。＂独坐幽篁里,弹琴复长啸＂固然是—种美,但音乐的审美活动也具有集体性——许多人在同一时间同一地点一起感受美。

简介：文化人类学涉及到的领域极为广阔,它使得民族音乐学更具有人性因素、使其拥有了社会功能,并推动民族音乐学凝聚力不断的增加,朝着多元化的方向发展。田野工作作为文化人类学和民族音乐学两者的基石,使其充满了动态生命力。

简介：京韵大鼓作为一种产生于19世纪末至20世纪初的中国民间说唱艺术形式，其语言也打上了那个时代特有的印记，伦理性表现显著。本文从启蒙作用、说教色彩、语言演化的伦理精神三方面分析京韵大鼓语言艺术的伦理性，旨在通过以语言为艺术媒介，打通表象与精神的间距，穿透时间、空间的局限，使京韵大鼓散发出持久的艺术魅力。

简介：语言评价是课堂教学中主要的表现形式之一，是教与学之间产生共鸣的主要“媒介“。富于感情的评价．能激起学生的情感呼应：生动幽默的评价．能调动学生的积极情绪。因此，评价语言的艺术与否对学生发展起着至关重要的作用。