简介:案目产生于近代茶园剧场,是以接待观众、收取费用为主要职能的剧场工作人员,案目制即以案目为媒介的戏园营销模式,它本身是中国传统戏剧走向职业化、市场化的产物。从茶园时代进入到舞台时代,案目制饱受诟病,其原因不在于案目素质低下,而在于这种营销模式未能适应从熟人社会、身份社会向陌生人社会、契约社会的转变,从为少数人提供服务到为大众市场提供消费品的转变。案目制的难以取消,也是因为案目和戏园之间存在基于熟人社会人情关系的产权与经营权不分、权利与责任不明的状态。
简介:每一阵南海浪都举着浪花,把澎湃的深情日夜表达;每一颗南天星都晶亮无瑕,把燃烧的挚爱洒满天涯。啊……爱我三沙,爱我三沙,情比海深,爱比天大。
简介:戏曲经典既可以是文学的,也可以是舞台的。戏曲文学经典与舞台经典特点各异,这决定了二者的认定标准各不相同。戏曲文学经典与舞台经典各有其独立性,但又并非互不相容,二者在传播与流动中形成既重合又背离的复杂关系。
简介:商代的音乐文字与音乐文化是中国音乐考古研究不可或缺的方面。在音乐方面也很难见到乐曲乐谱的记载,音乐传承多以先民和乐师以言传心授的形式进行。作为音乐考古研究者要对殷商时期音乐文物深入探究,不仅是先民所遗存下来的音乐文物,而且可以见到甲骨卜辞、金文和部分传世文献资料。因为时代越早音乐资料越少,所以到了两周之际在历史文献中有关音乐的记载渐多。故此,音乐考古则是打开新石器时代至殷商时期音乐研究的锁钥。在古代文献和甲骨文记载中则有鼓、龠、竽等类型的文字出现,这就是商周音乐考古与音乐文献资料的发端。
简介:散卓筆長鋒、有心(也有無心者)的特性在北宋的形成以及被蘇軾黄庭堅等接受,是一個歷史的發展過程。這種筆制,與蘇軾本人單苞據案、低下傾斜的執筆運筆姿勢,共同影響了其書風的形成與'偃筆'的産生。或緣于此,與米芾相比,蘇字點畫更顯豐厚、結字更顯扁平,'戈''撇'等筆畫形態更具特殊性。
简介:"观象制器"作为中国传统哲学中的重要命题,其与中国传统设计的理论关系始终没有得到清晰地阐述。"观象制器"从最基础的层面塑造着中国传统设计的方方面面,是中国传统设计的基本原理。"观""象""制""器"是一个逻辑整体。"观象"是"制器"的准备与前提,而"制器"则是"观象"的目的与结果。在这一逻辑整体中,"观"与"象"、"制"与"器"又分别构成一个相对独立的体系。其中,"观"又可以分为察看、解读、阅读之观,"象"又可以分为自然、八卦、制作、文字之象与图像,"制"又可以分为材料、形制、质量控制,"器"又可以分军用、民用、礼乐之器。
简介:随着社会的不断发展与进步,当前社会对人才的要求也越来越高。在这样的情况下,传统的高校教学模式已经满足不了社会的需求。因此,必须要对当前高校培养人才的模式进行创新和改革。'导师制工作室'人才培养教学模式的提出,对我国高校教育质量的提高,以及更加适应社会发展需求的应用型、创新型人才的培养,有着重要的作用。本文就对高校导师制的工作室教学模式进行研究分析。
简介:
简介:书法至王羲之而起一大转变。后世以王羲之为古今第一书家,其实即在同时代,王亦未能独步。王之所以能享此大名者,一由于王为大族贵公子,东晋最重门第,士大夫尤喜标榜,王谢风流,披靡一世。其次则七贤八俊之号,一经品题,顿增声价,王羲之有此凭藉,为其他任何书家所不及。二由于羲之书法,雅俗共赏,而其风流温润,适合士大夫的标准气分。
简介:环境设计专业作为一门综合类的学科,在教学领域逐渐受到重视,依托于'工作室制'的教育模式也逐渐被应用于大多民办高校中,工作室制的教学模式是近些年一种新兴教学模式,不仅能够有效提升学生的动手能力,更能够通过良好环境的创设丰富学生的思维,使其逐渐养成与市场接轨的设计能力。因此,本文将以此为出发点,对当前民办高校环境设计专业教学现状做初步分析,并结合工作室制教学模式,浅谈其在民办高校环境设计专业实践教学中的应用,旨在能够为民办高校环境设计专业实践教学的改革及创新提供些许思路。
简介:对于结构造型中的重心要素,上期提到的开合之势是针对魏碑结构“斜画紧结”的特征而言。“斜画”涉及结构中的笔画线条形态,“紧结”涉及结构动势的核心——重心。结构的重心概念源于陈振濂教授新碑学下的碑学课题研究。他说:“就整体结构而言,
简介:落地三亚,饱受雾霾之苦的艺术界人士们在冬天喘了一口气。中巴车驶出凤凰机场,司机指向右手的贵宾航站楼,介绍《非诚勿扰》曾在那里拍摄,白色的候机大厅远看像一顶孤独的帽子,落在一大片热带植物中。因为电影慕名而来的游客比参观展览的观众要多得多。在这里,休闲理应是第一要务,艺术活动之于公众更像是旅游的增值项目。和中国其他非中心城市的艺术活动一样,一年一度的三亚艺术季肩负有城市形象塑造的使命。
简介:李鱓绘画的艺术思想、审美情操和绘画技法,由工到写到笨而发生的根本性变化,是他由宫廷走向民间的必然结果。他的“三变画风”,不仅拓展了写意花鸟画题材空间,还提出了“水为笔墨之介绍”等的技法理论和美学思想,树起了写意花鸟画新高峰,提升了写意花鸟画的地位,为中国美术史发展谱写增添了光辉。
简介:随着学术研究的深入和社会各界的寻求,古画鉴定仅仅针对时代显然是远远不够的,尤其是对思想内涵深刻和艺术成就卓著的宋代书画,更是如此。笔者拟从三个不同的切入点就其中三件北京故宫博物院藏宋代书画分别作一些尝试性的进一步鉴定:即探考古画的作者、考证画面所表现的内容、分析书画作者的创作动机,以展示若干个不同的研究层面。
简介:视觉传达设计专业是当前商业社会发展的产物之一。目前在河南省的各大高校中,也相继开展了视觉传达设计专业。然而,对于该专业而言,采用传统的教学方式以及学生管理方式都不能对该专业学生产生良好的影响,使其在专业课程学习以及创作中更加得心应手。在这样的情况下,导师制工作室就应运而生。在本文中笔者主要针对当前河南省高校视觉传达设计专业导师制工作室的建设进行讨论。
简介:不给时代打工人做为群居动物以社会形态而生存,每个人都逃不脱时代的印迹。艺术家个个都独领着个性的风骚,忙不停地为这个时代打工,生怕被时尚风潮抛弃。自在而不自由,自由而不独立。生存的确让绝大多数人为思想、为艺术、为展览、
简介:山西是华夏文明的重要发祥地之一。山西是文物大省,也是戏曲大省,民间艺术大省,非物质文化遗产大省。作为一个生活在这片热土上的山西人,特别是对于从事文化艺术工作的山西人来说,对山西的地域文化、文化资源、文化概貌,应当有所了解。作为戏曲人才,就应该对山西的戏曲概况有所了解。我在山西文化系统工作了大半辈子。我对
简介:孝义三弦书是盲艺人依托方言、采用古调、借助三弦来说唱故事的民间传统曲艺形式。三弦书与说神书相伴而行,其年代亘古不容置疑,已知最早艺人是约出生于咸丰至光绪中叶的七位先生。书艺师承从地缘关系来说主要来自孝义本土及介休和汾阳二地。唱本就规模而言有传传、连连、本子三类,它来源于古代刻本、当代出版物、历代艺人口传、现时艺人编写,题材有历史演义、道教、民间笑话、孝道、知识或劝勉、色情等几种。音乐方面受介休影响较多,然而在与本土书调和民间音乐的交融中已经形成其音乐的独特面貌:结构体式属于板腔变化体,曲牌有套曲和单曲等,音乐与当地民歌及戏曲联系颇多。
简介:一問霞閣山水情詞古越魏方炿大方甫著晋詞史序人莫不言情,而情之至者,不可以情言也。情有淺有深,有濃有淡,而深於情者,未有不極於淡者也。清遠道人之言情也,謂不待薦枕而成歡,掛冠而爲密,可謂深於言情矣。然曰生者必死,而死者必生,猶未免乎形骸之論也。吾友魏大方,所傳王清君、朱韻子,清則真清,韻則真韻,意不在兒女事,而在鍾情山水之間。至其合也,以性而通也,以魂較清遠所云愈淡而
论案目制
爱我三沙
“戏曲经典”三题
从传世文献与音乐考古看商代礼乐制刍形
論散卓筆制與蘇軾書風之形成
观象制器:中国传统设计的基本原理
创意产业背景下导师制工作室教学模式研究
钱学红三首
论书法三则(摘录)
《虎溪三笑图》
民办高校环境设计专业“工作室制”实践模式研究
摩崖书法结构造型(三)
艺术三亚:贴地飞行
李鱓水墨三变图论
宋代书画鉴定三例
河南省高校视觉传达设计专业导师制工作室建设
三.用自己的尺子丈量世界
戏曲文化知识三讲
草根艺术:孝义三弦书
《問霞閣雜劇》三種