简介：电影文学语篇是叙事语篇的一个特殊形式。本文通过对日本电影文学语篇的叙事分析,从叙事学角度阐释了日本电影文学脚本的叙事者、叙事意图、互文性等的概念和应用,提出了"客事"和"本事"、"故事"、"叙事"叙事学四分法,进一步分析了电影文学语篇的叙事者和叙事意图。

简介：语篇连贯分为微观连贯和宏观连贯,可通过概念隐喻呈现。对奥巴马2013年就职演说中概念隐喻的分析表明,概念隐喻各域的蕴含关系促成语篇的微观连贯,而宏观连贯通过同类隐喻在语篇中的连续分布和目标域之间的一致性呈现。

简介：本文从韩礼徳的系统功能语法入手,用人际功能分析了卡梅伦在2014年苏格兰要求独立并进行公投前的挽留演讲,揭示了人际意义,如人称,情态等功能与实际意义之间的关系,探讨了卡梅伦是如何通过演讲争取选民,达到自己的政治目的。

简介：尽管处于语法层面的省略和位于句法结构的空语类不能完全等同,但运用空语类理论来解释英汉两种语言中省略现象的倾向性是可行的。本文以管约论为框架,运用空语类理论分析了汉语中的空语类现象,并对比分析英汉两种语言中空主语pro和PRO的存在性及其所指的决定因素,得出汉语空语类的分布比英语更为灵活多变,从某种语义上说省略得更为彻底。

简介：新闻报道要求简明精练、通俗易懂、生动形象，恰当使用模糊语，能够帮助新闻工作者们实现这一功能。模糊语言的运用是一种语用手段，也是一门艺术，它可以提高新闻报道的效率，增强语言表达的准确性，使语言表达更生动、形象。本文将以实例来探讨模糊语在新闻中的语用功能。

简介：话语标记语是一组不具有真值,但起到连接语篇并对话语的理解起到制约、监控、引导作用的语用表达式。Well与youknow在隐性制约层面对话语的理解产生影响并对交流起到一定的促进作用。

简介：对话是巴赫金的复调小说理论和超语言学理论的思想基础和理论核心，并使二者紧密联系在一起。本文试图从对话的视角分析测试文本的语篇意义，强调了测试文本中饱含的主体间对话性。测试主体对测试文本的解码与重构充分说明了对话性对提高测试效度的意义。藉此我们可以进一步认识标准化测试中“非标准化”因素对测试效度的影响，为提高标准化测试的效度提供新的方法。

简介：海边儿气候,大多为阳衰,已是夏,也甭想见太多的艳日。徐徐的凉风,尽裹着些浓浓湿腥。这家五里庄烧烤远离着城区,自顾座落了城郊僻静的角落。这一带平房儿自来就很多,院子也都够大。过去居着的多是菜农,家家都差不多有着些自留地。这,许是全部城郊的地域优势。烧烤这类营生儿,只须天暖生意便会红火。鲜少出来消遣,更鲜少来这儿,岂料院子里,却摆了满满的桌椅。店家搭扯了几盏临时的灯,明晃晃的,炫着人一脸的亢奋和油油的醉。

简介：乌镇看戏小记作为一个话剧迷,我一直留意话剧演出的相关信息,2014年9月,得知第二届乌镇戏剧节即将举办的消息,立刻在网上订了戏票。深秋的西栅景区,是戏剧人的天下,穿着戏装,戴着面具的人一拨接一拨,行走在他们中间,感觉这个地方的"戏份"正在加重——乌镇此时,长着一张戏剧的"脸"。10月30日,看开幕大戏《青蛇》。"春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。"熟悉的寺庙音乐反复吟唱,雨中,和尚登台,妖精

简介：屋顶上的歌者挖地的时候，曹送与刘武兵发生了争执：刘武兵在两家地界的田埂上多挖了一锄。死神就对刘武兵一家人说：“你们死吧。”当天夜里，刘武兵一家六口就在睡梦中，全死在了曹送青汪汪的锄刀下面。刘武兵的爹，七十多岁，独自住在厢房里，死后的形态是这样的：双膝跪在地上，双手着地，立着的身子上有血，头颅却被砍飞在了屋角。公安同志分析，死者临死前曾有过哀求。死神带走刘武兵一家之后，

简介：摘要柬埔寨语与克木语同属孟高棉语系，在语音、语法方面存在一定的联系。通过对二者合成词的比较，试图寻找出其异同点。

简介：这是天气炎热的五月之末,我们文联一行五人带着制作好的近一百幅照片来到桂林义江缘景区展览。车子开到景区的一个斜坡停下,这时还需要把6个装满照片的沉重木箱沿着一条山道抬到山顶的鼓楼广场,我们正犹疑这时,十多个身着白裤瑶服饰的小伙子及时出现在我们的面前,让我大吃一惊。白裤瑶是南丹标志性的少数民族。在我的认识范畴里,白裤瑶可能会以个体出现在南丹以外的地方,但绝不会着这样醒目的民族服饰,更不会以群体的方式在南丹之

简介：与我微信相加的朋友都知道,有那么十来天,我每一天都会用手机拍摄我家窗外的银杏。那是一棵已有百年历史的老树,深秋入冬,发关于这棵老树的微信,我写了一个不变的标题：＂今晨,我家窗外的银杏。＂以至于有＂微友＂向我＂侧目＂。我也不管,继续着我的＂今晨……＂。如今回过头去,再看那几天关于银杏的微信,我看到了我想要记录和想看到的。

简介：隔着一个世界二十多公里外的阴山深处那个爱我和我爱的男人，已经离开了三年您的名字刻在了一座冰凉的墓碑上逢年过节的时候，看着镜框里的您一张永远严肃的脸，心里就一阵慌乱赶紧清扫墓地前衰老的枯叶默默地磕头，

简介：真实质朴所引发的感动是最为坚实的,而以同样真实质朴的文字予以表达则会让这种感动更趋纯净和持久。收到本期编稿,目光很自然就落到了两位作者的名字上,一位张守仁,一位陈嘉麟。张守仁为知名文学编辑,其参与创刊的《十月》想必大家都不会陌生,而陈嘉麟则是无锡的一位普通的残疾作者。坦白说,初看张守仁的《我思念故乡》,是有些失望的：

简介：春风黄嫩嫩的芽张开惺忪的眼忽左忽右地绽放舞蹈的笑脸

简介：我无法停止思考我不敢停止思考,因为我害怕当我停下思考的那一刻我将不复存在。我们凭什么存在？我们是否存在？我们如何存在？如果闭上眼,世界还是否存在？能被触摸的就一定存在？曾经去了哪里？未来被寄放在哪里？选择是被动的还是主观的？人群是虚假的拥挤吗？是否存在真实的孤独、那又是什么样的？我一觉醒来是否还在梦里？厌恶是面镜子？生命是否有尽头？悲伤的本质是什么？我们是否有生理以外的区别？思想能否量化？

简介：黑皮大哥他的皮肤是那种不能仅用黑来形容的黑,他的皮肤黑得深浅不一,黑得没有规矩。打个比方,如果他掉进了煤灰里,找他的人肯定一眼就能找到。他会比煤灰黑,黑得发亮和粗糙。他的肤色黑,实在找不出一点遗传的理论依据。我和他是同学,见过他的父母和妹妹。他的父母和妹妹,肤色都很正常,甚至比普通人还白一点。尤其是他母亲,现在已是六十大几的人了,依然腰板挺直,风韵犹存。他的母亲不仅是他和他妹妹的母亲,还是另一个女孩

简介：我的哈拉所什《哈拉所什》是一首曾经广泛流传于南部凉山日木所什彝族（诺苏）地区的古老歌谣：歌者多为女性或内心细腻如女的男士，但它其实血液般流淌在每个还记得祖先从孜孜濮乌（云南昭通）迁徙至大凉山、又从大凉山辗转至此的诺苏儿女的精神世界里；歌词“……阿果格萨阿果格衣莫，哈拉所什格衣莫”（哪里好玩哪里玩去，哈拉所什玩去）……表面上不过轻松幽默地表达着一种正常儿童好玩好耍的天性，深埋其间的却是长期历经磨难的族群对自由美好生活的坚韧追求，以及这种追求教养下的生命个体面对具体困难时不喊的痛、不流的泪，不具有相似背景或相当格局者不配听，也根本听不懂那苦辣酸甜融为一体的至美；

简介：社会领域的飞速发展、科学技术的日新月异、信息传播的方便快捷，这一切都要求社会个体要具备更高的综合素质。而口语交际能力是衡量一个人综合素质的主要指标，也是一个人在社会上进行社会交际、与他人沟通的必不可少的条件。随着我国各民族之间社会、经济、文化交流的不断加深，汉语已成为沟通我国各民族之间的通用语言，对于加强我国各个民族之间的交流与联系，促进我国民族大团结起着不可估量的作用,而在交流过程中起着基础作用的就是交际双方的汉语口语交际能力。