简介：本文认为怯弱是阮籍最突出的特征。这种怯弱人格，一方面是由生存危机扭曲而成；另一方面则是源于阮籍在传统的审美人生态度影响下所建构的精神生活空间。前者使阮籍在现实的生存危机中运用“活命之术”；后者使阮籍在虚幻的精神自慰中找到一种“奇妙的逃路”。在一定的语境中，“阮籍”成为了委屈求全、避祸全生的一个符号；而“阮籍辈”则成为中国传统士人人格的一个典型类型

简介："非典"是一场瘟疫、一场灾难。面对灾难,有人开始反思如何让"坏事变好事",列举"非典"的诸般"好处",如激励国民的精诚团结,强化对民众生命的珍视,推进政府信息公开制度以及官员的尽职尽责,唤醒公民的个人卫生意识,以及将促进国家公共卫生防疫体系的建设,等等。这种似乎很讨巧的"辩证法",多有庸俗的成分,甚至隐患极大。我们现在需要的不是以总结"好处"而有意无意地淡化这场灾难的惨重,我们需要的是刻骨铭心、真真切切地记住这空前的灾难。只有具备承受苦难的力量和勇气,才有可能超越苦难,真正从苦难中成长,吃一堑长一智,脱胎换骨。动不动就是"坏事变好

简介：<正>雷达在《论世纪眼光与新状态文学》(《文艺争鸣》1994年5期)一文中指出:一切都非单因单果,每进一步,必会牵动民族历史文化传统、文化心理和整个民族生存的方方面面,于是,一种更深广的反思开始了,它围绕着如何重新认识自己,认识民族和历史的现状,试图开出重铸民族灵魂的道路.这一思考重心的迁移,归根结底,就是思索我们的生存状态一先不忙下结论我们“是什么”,先弄清“我们在哪儿”.正是在研诘生存状态这—点上,我们与西方思潮具有某种“同构性”,但国情的悬殊,又使之具有“异质性”.抓住写生存状态一枢机,不但可以抓住它与以往创作潮流相互区别的特质,而且以此为轴心辐射开来,可以打通它与20世纪人文思潮,与当代中国现实,以及与现实主义、现代主义的诸多关系.新状态文学决不应只是一个空壳,决不应只是满足于写

简介：现代性历史是通过现代化进程来完成，当代影视尉的热播表征着文学性、戏剧性向其他文化文本的拓展。现代性历史人物的戏剧性表现在两个方面。一是传奇人物的现代性转型。二是历史的传奇性叙事。现代性历史的文学性。在深层意义上。是关于历史的呈现与搬演，是关于历史之超话语的影视译本，游离于文学、戏剧、历史、现实的结合部。特别关注小人物和另类英雄，增加了历史叙事的多元视角，体现了历史人物的复杂性。因此，与其哀叹文学、戏剧的沉沦．不如高扬“文学性”、“戏剧性”。让她们以新的“潜文学性”、“潜戏剧性”的方式参与更多的文化文本实践。发挥同样、甚至更大的艺术功能。

简介：＂当代性＂常常与＂现代性＂交替使用,容易引起理解上的困惑。近年,当代性批评倾向于替代现代性或后代现性,甚至形成了当代性诗学。安德生认为,当代性概念既指审视作者生活时代语境中作者创作的各方面特征,又指让读者意识到作品与当前知性关注的相关性。但是这个定义没有涵盖当代性的丰富意义。本文探讨近年英美文学批评中提到的当代性概念,发现当代性至少包含我们时代性、当代共存性、生命存在性和超越现代性等方面的涵义。

简介：摘要文章首先对报告文学的概念特征出发展开必要的分析，指出新闻特征和文学特征，是报告文学不容忽视的两个重要特征。而后进一步在此基础之上，对于更细一个层面的特征展开了分析，并且对其中不同方面之间的联系加以讨论，发现其中相互的影响力与内在作用。最后，仍然从新闻特征和文学特征两个方面出发，就报告文学的生命力展开评论，对于加强该领域的认识有着一定的积极价值。

简介：在儿童喜剧同质化趋势明显、消费需求更为多元的背景之下,则需要协调处理儿童戏剧创作在娱乐性、教育性以及现实性之间的协作关系,使三者得以彼此烘托、相互映衬,形成交互式、立体化的均衡建构与呈现方式,从而凸显儿童戏剧对于少儿受众的文化熏染性与精神诱导价值,并以此推动这一戏剧类型的变革、演进。

简介：即现代性与后现代性的矛盾,　　现代性与后现代性,　　现代性和后现代性的矛盾分析

简介：我虽然在军地文学界行走几十年，但是参加诗歌界活动还真是第一次。我对当下军旅诗情况不甚了了，前面听了很多老朋友、新朋友的发言，很受启发，也有话想说。我想说点什么呢？我注意到前面所有的发言中，普遍少了一个维度——中国古典诗歌传统。那我就来做一个补充，我重点谈谈毛泽东诗词。除了论题上的拾遗补阙之外，主要还基于三个原因：第一。我近年退休之后，花了比较多的时间研究学习毛泽东诗词；其二，今天我们讲弘扬传承中华民族优秀传统文化，古典诗词无疑是题中应有之义.

简介：摘要语文是语言与思想的有机结合，应掌握语言文字的准确用法，提高语言的运用能力和全面提高学生的人文素养。语文教学首先它是一门工具，就要掌握它的用法、基础知识、基本技能，故要注重其实用性。同时要与“人文”并重，不能顾此失彼，本末倒置。

简介：即现代性与后现代性的矛盾,　　现代性与后现代性,　　现代性和后现代性的矛盾分析

简介：摘要自郭声健老师于其著作《艺术教育论》提出中小学艺术教学艺术融和、艺术参与、艺术愉悦三大原则以来，一直影响着我国艺术教学。随着中等职业院校的音乐课程的普遍开展，中等职业院校音乐教师应该将这三大教学原则运用于音乐教学过程中，发挥其应有的作用。然而在中等职业院校实际音乐教学过程中，三大教学原则的运用出现了严重的缺失现象，这种缺失的现象凸显了这三大原则在中等职业院校音乐教学中的必要性。

简介：季宇:祖籍江苏泰兴,生于安徽省芜湖市,自幼在合肥长大;曾被下放,服过兵役;1981年9月,毕业于安徽大学图书馆学专业;曾在安徽中医学院图书馆古籍部工作;1984年7月,调入安徽省文联。现

简介：从这一刻起,我和你的灵魂,找到便找到,找不到就是没了,再也没有了。——凯瑟琳我望见月亮却只看到你。——希罗多德随性阅读,真是一种很美妙的享受,大脑一旦不受限制,眼睛就变成了深海里的鱼,随意地徜徉、漫游,或许不知道自己去哪里,但是,穿梭的自由感远胜一切。当然,还可以和另外一条不期而遇的鱼对话。只要借助文字,一个人可以同时扮演两种角色。

简介：有个小伙子相亲同来，说被对方嫌弃了。哥们问他：“她嫌你什么了？”小伙子说：“她嫌我逻辑性不好。”哥们不解地问道：“你是学理科的，逻辑性怎么会不好？”

简介：　　诗歌是一种见仁见智的东西,每个人的诗歌感觉方式都不一样,这是对一首诗理解的一种障碍.也可以说是每种理解(感觉)都是对诗歌的补充.……

简介：第一组病中一病十日如隔秋，烟云年华梦悠悠。五十功名尘与土，也曾少年看吴钩。穆王“黄竹”太真恨，长生来世本无有？劝君定惜春风柳，日月只在笑中流。

简介：<正>人有痛苦和悲哀,但更希望欢乐和喜庆。每当大年三十除夕的晚上,千家万户团聚在电视荧屏的前面,无不翘首期望:演员们能够逗引他们笑的神经,让他们欢欢喜喜地度过一个晚上,以消除一年的疲劳和辛酸,换来新的一年的愉悦和希望。这样,以笑为标志的喜剧性,就象以哭为标志的悲剧性一样,成了人类生活中重要的一个审美范畴。人类有悲也有喜,有哭也有笑。哭有多种多样,笑也有多种多样。由于笑的内容和性质不同,因而有不同的喜剧性。有的是因为生活美满,歌颂生活的幸福愉快,这是生活的喜剧;有的则因为生活的虚假做作,加以揭露和鞭笞,这是讽刺性的喜剧;还有的是以轻松的微笑,消除生活中的误会或令人不够愉快的事,这是滑稽和幽默。西方的喜剧,兴起于希腊

简介：意象主义是20世纪初西方现代主义文学理论的一个重要流派,其艺术技巧源起于中国古代,尤其是唐朝的诗歌。认知语言学家认为事物之间的相关性和相似性是人类认知的重要内容,同时又是人类认知的重要方式。研究意象之间的相关性和相似性,有助于深刻理解意象主义作品的艺术特色,拓展意象主义作品的艺术欣赏视角。

简介：色彩作为最富有表现力和影响力的艺术语言,在近现代中国画艺术革新的浪潮下取得了突破性进展。其发展既受到西方文化和现代审美思潮的影响,又受到中国传统文化特别是传统中国画色彩观的影响,形成了当代中国画色彩写实性和写意性的不同风格。研究中国画色彩风格形成的不同文化根源、艺术表现及发展方向,对于未来中国画艺术的进一步发展具有一定的借鉴意义。