简介：时间沿京广线南下的火车，离开古城信阳之后，便一头扎入山峰的绿色海洋。从地形图上看，大别山就像造化浓墨重彩酣畅淋漓的一笔狂草，破空而人鄂豫皖三省之间；等汪洋恣肆地拖曳到信阳，渐成强弩之末，只剩下粘连与飞自，就是眼前这些连绵不尽、海拔不足千米的群山。它们分开江淮两大水系，同时也为鄂豫两省划界。

简介：有一座教堂,因为大家去祷告总能得到自己所求而闻名遐迩。有一个年轻人慕名而去,看到善男信女排着队,人人虔诚祷告,他望着耶稣在十字架上的容貌,不由得同情起来。上帝的儿子,为世人流了自己的鲜血之后,还要日夜聆听这么多祈求,满足这么多愿望。

简介：乐乐姐姐、小酷龙、精灵豆：昨天，我们上了一堂特别好玩的数学课。“弟弟长，哥哥短，哥俩赛跑大家看。弟弟跑了一大圈，哥哥一格才跑完。”

简介：看到一篇文章，如果给你八万六千四百块钱，而且在这一天必须把那些钱花完，你会怎么花这笔钱？如果每天都给你这么多钱，那你又会怎么花？当时寻思着会怎么花掉这么一大笔钱，后来继续把文章看下去，发现这八万六千四百块钱就是我们每天拥有的时间（24小时乘以3600秒）。也许每个人会去想怎么花掉这么一大笔钱，但真的很少想过如何去好好计划利用这么多的时间。在虚构的电影世界里，来看看时间的另一种样子。

简介：比岩石更坚硬的是冰比冰更坚硬的是风

简介：一去景德镇的路是对往事一页又一页的温习,它盛起过我们的口味,湿润过我们干渴的喉咙,如同喜庆的日子里朴素家庭的厚礼,景德镇渐渐从平常中隐身而去,它极力想登上的是一座叫大雅的殿堂。两个小时,我就可以从南昌的居所楼下直抵景德镇的某个窑前论胚说瓷。景德镇让我始终挥抹不去的还有那个传说。一种名贵瓷因火焰烧不上去,屡屡失败,一位窑工的女儿纵身跃人火

简介：海马是我的老乡,而且相距不远,也就十八里地,但等到相互认识时,故乡已经离我们很遥远了.因为有着几乎相同的童年记忆,所以,海马这本《回忆与时间》中所写到的故事与人物在我读来就十分的亲切.海马有一篇文字提到诗人小海,提到了北凌河,那儿与海马的故乡李堡大概也就一箭之遥.我的少年时光就是在那儿度过的.那里地处僻壤,有许多大得望不到边的草荒田,这在我们这种南方平原耕作地带是很少见的.春天是绿绿的,秋天是红红的,里面出没野兔、猪獾、刺猬、鹁鸽以及好多的大莽蛇.大水一起,草丛里满是乱窜的鱼虾.

简介：从作为人类体验的时间的三维——线性时间、循环时间、心理时间出发，则不难发现，在这三维中，热奈特的叙述频率理论只涉及到（而且是无意识地涉及到）其中的两个维度——线性时问和心理时间，这使他的叙述频率理论呈现为一个“单一／反复”的二元对立结构。循环时间观的缺位，直接导致了热奈特叙述频率理论对“重复”的忽视和误解。以三维时间为指导，则可建立单一（1R／1H）、重复（nR／nH、nR／1H）、集叙（1R／nil）三足鼎立的叙述频率理论框架。

简介：我喜欢逗留一段时间比如二十八日沉浸在茶汤中说说朋友日渐艰难

简介：在个人的阅读世界里,因着托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基这两大宗师,俄罗斯文学便是以虔诚的信仰刻在我的心灵;因着我最爱的作家雨果,法国文学便总是激情充沛的形象,《巴黎圣母院》《悲惨世界》《笑面人》《海上劳工》《九三年》,雨果的每一部小说都气势恢弘,激荡着善恶美丑爱恨两个最极端力量的碰撞;而德国文学,因着歌德的《浮士

简介：作为20世纪初弥漫着现代主义文学风格时期出现的作品，巴别尔的《骑兵军》有很鲜明的时间意识。不同于传统小说较为偏爱的单线或者直线叙述的方式，作家常常运用扭曲、穿插等叙述技巧对述本时间进行变形。巴别尔笔下的时间概念直接参与到作品意义的生成：时间的艺术设置与哥萨克文化、犹太文化的特征结合在一起。对《骑兵军》的叙事时间进行分析，可以从中挖掘出“埋藏”在文本中的主旨线索：那就是哥萨克文化与犹太文化之间的“对话”与“对抗”，以及隐含作者在犹太文明与哥萨克群体之间的选择与认同。