简介:空中的声音村里和我一般大小的孩子有七八个,整日成群结队,呼啸于村庄、河道。记不起是哪一天,是谁,突然就听到了空中有一种异样的声音,我们一下子安静下来,一个个张开耳朵,屏住呼吸,面对空旷的河谷,神情急切地去捕捉那种声音。是的,我们都捕捉到了,这是和我们村庄惯常的骂仗、狗吠、羊咩、虫鸣鸟叫不一样的另外的一种新鲜的声音,是一种极其美妙的,我们从没听过的声音。但这种声音夹裹在风中,缥缥缈缈,时有时无,细若游丝,稍纵即逝,很难听得真切完整。如
简介:语言和文字分属不同的符号系统,语言作为声音符号,其独特之处在于音中有“图像”(语象);而与一般图像相较而言,文字是可以发音的图像。进一步研究表明,语象和所指物相似与否,只能决定所指意与所指物的关系,却不能动摇语音与语象、能指与所指之间的任意性关系,不足以影响语言符号的实指本性。但是图像并非声音的标示,其符号能指与所指物之间的“相似性”是图像虚指的根源,观者凭借心象“信假为真”地理解图像,则成为加剧图像虚指的主观动力。
简介:我扛着一把锹,漫无目的地在路上摇晃,村长见了,问去哪儿,我说想挖块金子回来。他笑了,知道我说的是气话。然后他像下了很大的决心似的,对我说:“救济下来了,这次也照顾照顾你,明天到乡上去领吧。”
简介:一1999年夏天,一场大雨淋湿了我的三角内裤。我内裤之外,还穿着一条牛仔裤。当然这条牛仔裤也被大雨淋湿了。我骑着自行车赶往学校,快到学校的时候,雨停了。我开始感到大腿根儿那块非常难受,这种感觉直接影响了我的心情,让我蛋蛋也跟着疼。更令人蛋疼的事情是我到学校之后,看见约有大半年没见过的大胆儿再次出现了。这时候,
简介:谢淑如自己也不知道什么时候迷上一指禅的。每个星期天下午都要到那里趴上四个小时,正如每星期上六节课,雷打不动。一指禅在官河路,门面不大,一个开间。楼层倒有四层。一楼接待,二楼推拿,三楼足浴,四楼食宿。一条仅容一人上下的楼梯极陡地曲折而上。谢淑如磨蹭的是推拿室。三间一卫。一个单人间,一个双人间,一个三人间。到这里来的大多是像谢淑如这样的中年女人。不过,肥胖、珠光宝气、嘴唇涂得血红的女客居多。清爽,文
简介:上:我有名字。名字叫钱六指或钱学习我有名字,名字叫钱学习,其实更确切地说我叫钱六指。说实话我的这个名字钱六指原先祖母戴叫过,后来母亲小梅也叫过,再后来她们不知出于什么样目的究于什么原因她们都不再叫了。其实我真的是六指。我的左脚小趾旁在我出生时曾携带了一个小米粒状的小东西。后来谁知这小东西竞一天天地长大了,所以我的左脚从此就比别人多了一个脚趾。
简介:<正>相识陈瑞献先生,纯属偶然。那是整整20年前的机缘了。20年前冬季的一个深夜,我突然接到武汉大学同窗徐锋的一个电话。徐锋在电话里吩咐我:乘明天早晨的火车去上海,必须去。缘由是徐锋将代表长江文艺出版社,与上海《文学报》社联合举办《陈瑞献选集》首发式,以及还有不少位上海艺术家参加的陈瑞献先生作品研讨会。陈瑞献是何许人也?为何我又必须去上海?前些年,武大的同学中早有传闻,说是徐锋在武汉开公司发了财。发了财的人上天入地自
简介:零、一条橙色裙子空气里有专属于夏天的味道。找到爸爸的车子后眼睛不自觉地看到后座的箱子,拉开车门的手伸向后车门,一股热气扑住脸上。看起来已经不再新了,不论是箱子还是里面的衣服,都是过了很多年的样子。
简介:当我坐在国际航班的飞机上,心情就像轩窗外闪烁不定的星空,当祖国渐渐被抛于身后时,最初的兴奋、激动和憧憬也一点点地往下落,最后我只剩下了恐慌。我就像被抛人黑夜的一枚子弹,沉沉地、沉沉地往下落。
简介:文学使得我在人生路上觉得自己还有一点活着的勇气和乐趣。甚至可以在暗夜之中稍微心安。抑或自我膨胀那么几秒钟。但我仍旧觉得。文学是愉悦而痛苦的个体劳动,是人在世上最有意思、最应当用心去做的一件美事。
简介:我今年在东北育才中学读高中二年级了.只有在节假日才能由沈阳回到丹东的家里.在今年寒假期间,头脑中忽然跳出这个题目.题目一摆出来,自己也觉得挺新鲜.说明此前对满族了解的很少.
简介:表达受限制。说话不自由,这令人苦恼。没办法。我只好把想说的话放进小说。小说这文本不赖。通过塑造人物形象。你可以畅快淋漓地体味表达的自由和说话的美好。
简介:"我们也是有一定身份的人"这两天火速成为流行语。这句话的来源是:辽宁一家四口随旅行团到香港旅游,因旅游大巴迟到两小时,旅游团中数人拒绝上车,他们报警并招来记者。这家人的男主角对着镜头声泪俱下要求索赔,女主角则说:"我们买了好几万元东西,为香港做贡献……我们也不是完完全全的老百姓,要不我们也不来香港购物,
简介:近日,笔者看到一本装帧考究、印刷精美的《毛泽东诗词书法诗意画鉴赏》(商务印书馆国际有限公司2012年9月第1版),发现该书在讲解《七律·和郭沫若同志》时,仍沿用了上个世纪60年代以来的一贯错误说法,这是个必须处理的"硬伤"。
简介:散文诗的自由和想象.比诗更辽阔,更通灵。空旷秋风,吹得有点荒。收割过的大地变得更加空旷。野菊大面积盛开。点燃了多少河之水、壑之音.多少千里之遥的时光与走向。
简介:
简介:台湾《康健》杂志称,我们很多健康习惯其实是错误的。错误一:流鼻血时要抬高下巴这种方式不会止鼻血,反而会让鼻血流进咽喉,甚至可能引起呕吐和窒息。正确做法是,在流鼻血的鼻孔中塞上一团小棉球,轻压鼻翼,并将头部向前倾,或在脖子上围一条湿毛巾,也能止血。
简介:ONE白守墨平静地问坐在自己面前的姑娘:"请问你哪里不舒服?"姜芯拿腔作势,努力表现得很忧伤":白医生,我好像发烧了,而且咳嗽……"白守墨忍不住蹙眉:"小姐,我这是心脏科,不看感冒……""可是白医生,"姜芯的脸皱得像一个又白又圆的包子,"我的病原体是你啊!"白守墨万年不变的面瘫脸终于舒展:
简介:心理学家曾经做过这样一个实验:组织三组人,让他们分别向着10公里以外的三个村子进发.第一组的人既不知道村庄的名字,又不知道路程有多远,心理学家只告诉他们跟着向导走就行了.刚走出两三公里,就开始有人叫苦;走到一半的时候,有人几乎愤怒了,他们抱怨为什么要走这么远,何时才能走到头,有人甚至坐在路边不愿走了;越往后走,他们的情绪也就越低落.
简介:意外社会事件“实际我们上世纪70年代生的人都很少忤逆,父子之间存在深刻而天然的秩序.父亲像是残暴而仁慈的君主,统治、安排、照应我们的一切。·…所有语言都是命令与对命令的接受。2002年,我因为一个河南的电话离开家庭,我走得那么轻松,从来没想到父亲会连手也不伸出来拦一下,他只是像失势的狮王一样眼冒怒火,死死盯着地面。我就那样超越界线,从此无君无父,浪荡江湖。”这是“70后”小说家阿乙在《模范青年》中对“70后”生人的看法,它也适用于概括“70后”作家一十年桌的创作所程.
空中的声音
再论语图符号的实指与虚指
村庄与我的指纹
飘在空中的人
一指禅
六指对一个女人的记忆
是东方的,也是世界的
你是我的姐妹
你是我的眼
文学是个人的秘史
我是满族的后代
文学是我说话的路径
强调身份是“刺耳的真实”
毛泽东的回信是给郭沫若的吗?
远处是苍茫,近处是温暖
岸是孤独的(四首)
这些习惯和说法是错误的
你是我的病原体
成功的道路是目标铺出来的
意外社会事件与我们的精神疑难——“70后”新锐小说家与“城镇中国”的重构