简介：所幸我们有孔子、老子、庄子,圣人则以身殉天下,孔子说

简介：<正>他整个悠长的一生和创作同时也就是对于人类生存的“真理”的始终不倦的沉思。

简介：犹太女性主义 哈拉哈 神圣分离论 圣约 关系说《托拉》 上帝 恶本文主要参阅《犹太哲学史》(History of Jewish Philosophy),犹太女性主义哲学努力将被犹太教传统抹掉的女性声音重新录入犹太传统当中,犹太女性主义思想不仅仅涉足妇女问题

简介：<正>近几年来,比较文学研究在我国取得了很大的进展、中国文学研究者和外国文学研究者为共同开发这个领域而努力。我们的老前辈郑振铎先生曾把研究中国文学的外来影响,看成是"拓荒工作"。在这块荒地上有不少学者和研究者进行了辛勤的劳动,现在可以说这块荒地已不荒了。到目前为止。有二十所

简介：<正>西方文学评论家一般认为龙金·奥尼尔(1888-1953)称得上是“美国的莎士比亚”,他在哲学的领域里深受“老子、尼采、斯特林堡、容格、叔本华的影响”。在我看来,奥尼尔创作上的哲学思想追根溯源在老子的思想体系中可以觅寻到更为深厚的思想基础。老子既是唯物主义者,也是唯心主义者,他在《道德经》中曾说过:“天纲恢恢,疏而不失。”(天纲极为广大,纲孔虽稀,而从没有漏失。)“天之所恶,孰知其故?”(天所厌恶的,谁知道它的原故?)“天道无亲,常与善人。”(天道对人无所偏爱,永远帮助善人。)老

简介：当今乐坛，有一番引人注目的景象。西藏题材的音乐以其雄浑粗旷、韵味十足的旋律和悠远的震撼力而为人们所喜爱。一些被人反复吟唱的如《回到拉萨》、《珠穆朗玛》、《青藏高原》等具有浓郁藏族韵味的流行歌曲，引起了乐坛的广泛注意。一时，

简介：这是形式理念的与中国思想一致,所以中国思想的理念不是固化的美的形式,作为西方哲学基石的柏拉图的理念是超验存在的纯粹形式

简介：中国哲学和中国文化的本质是自身人性的,中西哲学在人性意义上的一致性是世界哲学意义的,　　人生的哲学在中国文化就是个性向理性的超越

简介：在语言和逻辑表达的分析意义上,维特根什坦的结论就是语言与逻辑表达在哲学问题上是无意义的,分析哲学成为基于语言和逻辑表达的认识论

简介：另一方面又是一般意义的历史即所有在中国文化中表现的历史,而中国的历史与中国哲学以同一的形态表现为中国文化,从对历史的表达和研究的观点、方法的自觉使历史哲学进入分析的历史哲学

简介：《气、实体与场有》,中国哲学的本体不是固定的精神（或物质）实体,说阴阳之气是万物之根本

简介：庄子则批评儒家,关于人生和社会的思想是从其本体论核心中逻辑推导出来的,道家之庄子则是以自然为中心、为出发点、为根据

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简介：文章起这个名字,确实费了番踌躇。苏州历来是中国收藏界的重镇,在苏州能称之为收藏家的,想来非潘祖荫、叶昌炽一流的人物莫属。毋论其它,单看潘祖荫家藏室的题额便不难想见当年之盛,"攀古楼"、"澄怀堂"、"滂喜斋"、"金石录十卷人家"……,被誉为"天下三宝"的三件西周青铜重器——大克鼎、大盂鼎和毛公

简介：流浪。流浪是从哪一天开始的?当我浪迹天涯的时候,无形的,却异常沉重的黑像一团烈火,在我的双肩、脊背和头顶燃烧。每当我在皓月当空的深夜喝得大醉,我看见每一颗星星都在颤抖。城市安眠,大地宽敞,我摇摇晃晃地走在“回家”的路上,我被这团火烧得通体透明。呵,我感觉我就是这世界暗中的王。是她吗?把我扔进地狱又送上天堂的女孩。十二年了,在经历了多少次水与火的洗礼之后,我发现我与众不同,我的爱是那么坚韧、漫长,生命的激情源源不绝,一泻千里,以致我无法挣脱那些幻想中的。

简介：一春天,柳树吐芽,麦苗儿返青。我们来到藏乡采访。这是一座古老的村庄。粉白色的藏家土墙掩映在绿柳丛中,村外的田野上,喧腾着一群群黄鸭、灰鸭、黑颈鹤……村庄的庭院里,埋藏着沧桑历史的古远岁月……这座村庄平凡而又不平凡。说它平凡,是因为这座村庄所具有的自然风景,在藏乡里随处可见。它的一切,与普通的藏乡村庄没有什么区别。说它不平凡,是因为这座村庄的人们,

简介：有位画家朋友曾提到,初学画时,老师跟他说了个很短的故事,却对他此后绘画之路,有颇大的影响。故事是这样的:某次画图比赛,有来自各方的许多画图好手参加,题目是:“山中藏寺”。

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