简介：曾有人说，气味能激发回忆。比起声音、画面，或者围绕我们身边的其他元素，气味能更有效地让我们从旧时光中追溯深刻浓烈的情感记忆。法国著名作家马赛尔·普鲁斯特在其代表作之一alarechercheduten，psperdu（《追忆似水年华》）中描述了一个人物角色.

简介：监狱旁的服装店美国巴尔的摩有一个裁缝,他靠自己的手艺经营着一家服装店。这天,一个中年人穿着非常陈旧的衣服,在服装店门口徘徊。裁缝问他有什么事,中年人吞吞吐吐地说,他刚从监狱里出来,想去应聘一份工作,可是他没有一件像样的衣服……裁缝觉得眼前这个人非常需要帮助,

简介：最浪漫的事一直野渡无人一直漫无边际巨大的盲鸟飞来，暗夜黏稠无人知晓这秘事

简介：摘要在小学阶段，语文作业往往是抄抄写写，反复机械地死抄硬背，学生学习语文的兴趣并不浓厚。加上在农村，家长监督性差，很多孩子一回家便不写作业。为此，我们广大农村语文教师应有针对性的，因人而异的，合理有效的布置家庭作业。本文从农村小学语文作业的现状入手，依据语文课程标准和新课程改革的精神，从作业分层形式、作业类型、家长参与度等方面提出几点思考和对策。

简介：血是没有了，肉是没有了，有血有肉的锁子就剩下火化后的一把骨头，堆在一个铺了桌布的台面上，任由师梦芳、牛秋乡、付心莲、张子蕊、上官兰、米细心她们，一人手捧一个雕漆绘彩的骨灰盒，小心地分拣着，分拣出自己想要的一点骨头，包在黄绸的方巾里，打起像是黄色玫瑰似的花结，成殓进骨灰盒里，盖上盒盖，抱起来搂在怀里，逶迤鱼贯地走了去。

简介：第一次见到，就钟爱你将一生的感情装进去为我走几十年

简介：“三分教，七分管”，是我在一篇文章里看到的，我觉得很有道理。我过去教孩子总是急躁，老嫌孩子不争气，念书考不了前几名。其实是我没有教孩子的经验，不懂教孩子的道理。孩子有孩子的爱好兴趣，哪能按我们的意志去要求？虽然“子不教父子过”，但要看怎么个教法，教育要得法。人无完人，要求孩子方方面面都优秀。

简介：一唏,亏你想得出来,让我收垃圾!二泉不满地对大泉吼起来,我抛家别子来北京是挣钱的。你当着处长,住着宽敞的三房一厅,开着几十万的小轿车……大泉手指着二泉的额头,你挣钱还挑三拣四？二泉说,你在楼上吃喝拉撒睡扔了的垃圾包括擦屁股的卫生纸都让我去给你捡。你不要脸,我还要脸呢!二泉你喊什么喊？大泉的声音也很高。你以为这捡垃圾收破烂的事是谁想干就能干的？

简介：

简介：在我们小时,硬币有着很大的魅力,不像现在,掉在地上都懒得有人去捡。

简介：赵有田一直坚信,种庄稼也是一种修行。虽然赵有田已经进城有三十多年,在一家报社长期做相对轻松的后勤工作,但赵有田从来没把自己当城里人,他觉得他骨子里就是一个庄稼人。赵有田的妻子菊香也是个庄稼人。她跟着赵有田在城里吃城里住,但她依旧是一个不折不扣的庄稼人。

简介：钱钟书认为“翻”即“翻转花毯”，“译”即“误解作者、误告读者”。他的“化境”说。并非学界一贯以为的要求译本达到“至幽至雅”“至高无上”的醇美境界。“化境”有两层含义：一、“化”通“固”通“讹”，误解误告是译本常态，即失本成译；二、理想的译作应是“忠实得以至于读起来不像译本”的流畅通达的好文章，要求原作者假借译者之口用译入语说话、遵守译入语的“文章正轨”。钱钟书翻译思想的文章学思路．与严复“信达雅”说一脉相承，并与西方“文化转向”之后的当代译论殊途同归。是否恪守“忠实”标准是区分传统译论和现代译论的重要标志。由此来看，钱钟书的翻译思想具有现，代意识。

简介：伦敦诸多著名地标成为伦敦小伙子里奇·麦库尔异想天开的素材大本钟变成了腕表，特拉法加广场的狮子变成了顽皮的猫，

简介：摘要普拉斯的《钟形罩》是美国女性主义文学的代表。它以话语平实的文化底蕴和言语的创新彰显出当时美国女性创作下面临的困境，以及作者超越现实的文学无畏精神。本文立足于作品，以女性创作为切入点，从《钟形罩》中体现出的创作文化困境、文化转向和理想与现实的冲突等方面进行分析，揭示出《钟形罩》所折射出来的美国女性创作的现实意义以及对后女性主义的思考。

简介：摘要女性创作是构建女性话语的标志之一，而普拉斯的《钟形罩》则是美国女性主义文学的代表。它以话语平实的文化底蕴和言语的创新彰显作者超越现实的文学无畏精神。本文立足于作品，以话语为切入点，从《钟形罩》中体现出的话语文化困境、话语的革命式言论以及话语的后女性主义预言等方面进行分析，揭示出《钟形罩》所折射出来的美国女性创作的现实意义以及对后女性主义的思考。

简介：

简介：“一分为二”也叫两分法、两点论，是说话的一项重要原则和艺术。它要求我们说话要从两方面看问题，既要看到人和事物存在的好的一面，也要看到不好的一面，防止孤立片面的观点。

简介：我并未想过要做一家酒店，更从未打算做一家贵州深山里的精品小酒店，因为我知道做客人远比做主人舒服、幸福。但从少年时代始，我便想要一座群山间溪流畔的读书楼。

简介：论文从“视域歧分”的视角考察了文学与思想的历史关联．指出西方文化基于“同一性”的真理观奠定了“原本”与“摹本”、“理性”与“欲望”、“推理”与“叙述”等一系列二元对立的思维模式，与此相应，思想（哲学）取得了对文学的支配地位。古代中国文化虽然也重统贯之“一”，并有“文”“道”之分，却未建立哲学与文学的文类对立。论文以海德格尔为个案辨析了“诗”“思”合一的哲学内蕴及具体表现．并对文学的思想史研究提出了一些自己的见解。

简介：2016年12月24—25日,由南京大学《当代外国文学》杂志社主办,南京邮电大学外国语学院、外国文学与文化研究所承办的“新世纪外国文学研究趋势：学术前沿与理论反思”专题研讨会在南京邮电大学隆重召开。本次研讨会聚焦新世纪以来的外国文学研究,主要议题包括外国文学研究新趋势、当前外国文学理论的运用与反思、新世纪外国文学学术前沿思考等议题。来自全国近70所高校的140多位专家学者出席会议。