简介:
简介:对于同样诞生于乾隆年间的章回说部108回,尽管早在上个世纪初就有学者予以关注,但始终没有在学界获得应有的重视.本文认为,与"四大奇书"、、等一起,构筑了明清长篇小说艺苑的繁荣局面,并且以其独特的品质与成就,为明清章回小说增添了令人瞩目的重重一笔.所敷演的浪子回头故事,不仅在旧时代有着强烈的警世、醒世意义,即使在现代中国社会,也有极大的教育作用.
简介:“适应”,辞典解释是:适合客观条件或需要。每种药物或治疗方法,都有它能治疗的疾病或症状。如对症下药,便能有疗效。构建惩防体系有一个需要引起我们重视的问题:与社会主义市场经济体制相适应。如果说惩治和预防腐败体系是新的历史时期防治腐败的系统工程,那么,与社会主义市场经济体制相适应,则是提出和建立健全这一系统工程的根据。
简介:<正>清初康乾时代,学术思潮奇变迭起,先是“程朱陆王之争”,继又“汉宋之争”,①依次递嬗隆替。生活于这个时代的李绿园及其小说《歧路灯》受到了清初这两种学术思潮的深刻影响。晚明陆(九渊)王(守仁)心学兴盛,“好货好色”说②和“私心”说③等“异端邪说”风行一时,强烈冲击程朱理学。但到“清康雍间,王学为众矢之的”④。许多封建学者深恶心学的空疏无用和败坏礼教,甚而在总结明亡原因时也归罪于心学。如顾炎武就愤慨抨击心学“以明心见性之
简介:本刊于一九八六年十二月四日召开第六次编委扩大会,大多数编委都在会上发了言,对当前红学研究和本刊的工作提出看法和意见。这次会议的综合报道,巳于本刊一九八七年第一辑发表。这里我们选登吴组缃、杨宪益、张毕来、廖仲安和陈毓罴等五位编委的发言,供大家参考。发言稿是根据录音整理,标题是编者加的。
简介:<正>88年9月12日《光明日报》陈劲松报导当代世界社会主义新课题研讨会,对新时代的新思维问题讨论的内容,说与会同志认为,应包括以下几个方面:一、人类的共同利益高于任何阶级利益、局部利益。二、通过斗争,世界和平可以保卫,新的世界大战
简介:随着中国电影转型期的到来,电影文学创作出现了新的态势。娱乐片创作迅速勃兴形成大潮。一批年轻的创作新人涌入电影文学创作队伍。新的创作机制初露端倪。电影新观念冲击着电影文学创作。现实主义的不断深化与娱乐性的一再强化成为电影创作的两大趋势。一批既有较高的社会效益又有较高的经济效益的复合型电影产品已经出现。与大量的平庸作品存在的同时,一些优秀佳作脱颖而出并走向世界。
简介:说粤剧“善变”,相信粤剧界大多数人会认同。但至今仍没见有人把粤剧的“善变”从现象上升到理论上加以系统论述,肯定“善变”是粤剧的一大优良传统,使之继续发扬,推动粤剧不断向前发展。粤剧“善变”是岭南文化的“折衷中西、融汇古今”,具有开放性和兼容性的特性的典型体现。粤剧的“善变”尤以唱腔音乐最为明显,使粤剧成了我国地方剧种中曲牌板式最为丰富多彩的剧种之一,并以音乐性强、腔调优美动听称著。“善变”
一路灯火
关于《歧路灯》研究的几点思考
话说“适应”
论清初学术思潮对《歧路灯》的影响
要改变我,先适应我
要适应新形势,也不要丢掉传统
适应新时代的新思维应包括些什么
适应转型 寻求转机——谈谈当前的电影文学创作
发扬“善变”传统 适应时代所需——发展粤剧及其唱腔音乐问题的探讨