简介:作为一个小说家,朱文叙述了一个又一个平淡与神奇、常态与荒诞、轻松与沉实、真实与虚幻相纠缠的故事,穿破生活的现象表层,诉求于丰富的可能性与内在的真实性。作为平常人,朱文的饮食起居颇为简朴。辞去公职以后,他租居于郊区的南湖新村,以写作谋生,为此放弃了许多的兴趣爱好。我去访他的这天下午,天有些阴沉,风很大,房间的门窗拦住了外面的灰尘,可挡不住建筑工地嘈杂的侵入,它们在我访谈的两个小时里,一直为朱文那低沉有些沙哑的声音伴奏;我们还有一位沉默的听者,我指的是卡夫卡——一幅贴在画板上的肖像素描。谈话间,他偶尔会迸发出略带神经质的笑声,眼里随之闪现出有些灼人的光来,我从中看到的是野性与敏感;这与他的谈话、他的小说一起为我勾勒出一个生活的守望者的形象。
简介:近五年的秦观研究取得不少进展,呈现出成果总量增加、质量也有所提高的特点。就研究内容而言,有四方面相对集中的论题:秦观词的个性化研究;秦观的地域性研究;秦观的接受研究;秦观文的研究。尽管最近五年的秦观研究取得了不少成果,但由于秦观研究开展得比较早,也比较成熟,因此也遇到一些困难,一定程度上说,开始进入学术瓶颈期。目前最大的困难是能够发现的材料基本上都已经面世,一些大的基础性研究也已基本完成。留出的研究空间比较有限。因此如何开拓、求新,在有限的空间里找到一条新的研究之路是首先要思考的问题。今后的秦观研究有几个方面可以进一步重视:对秦观作全面的、综合性的研究;对秦观所有文体作全面的研究;进一步加强秦观的地域性研究;对秦观词进行深入、细化的文本研究。
简介:“或许每个时代的文学评论者都会遭遇这种尴尬:在狂欢落幕后的场地上,我们站在收拾座椅的环卫工、替道具装车的表演者和花花绿绿的糖纸瓜子壳之间,翘首苦待下一批明星的出现。我们不确定他们的模样,却猜得出他们的气味,因此当空气中终于弥漫起那种充满骚动的气息,我们不禁叫出声来:他们来了!然而,一个,两个,三个……当我们就要确信新的演出即将开始的时候,我们发现了问题一来者中的许多人,都拥有一种精确计算后的笑容和愁容;我们挑不出瑕疵,但总忍不住怀疑这些俊男美女是韩国归来的整容产物。雷同感抵消了他们的美,甚至使他们显出某种病态。这是我们害怕看到的场面:本来我们期待圣诞老公公驾着驯鹿雪橇掠过我们的头顶,最后却只有波德莱尔笔下那七个犹太小老头,‘仿佛来自同一个地狱’,依次排成一排,穿过城市的雾霾朝我们一步步走来。”