简介:檀刚和若兰目睹檀二爷在明晃晃的阳光下轰然倒毙时,这个故事就该告一段落了。那个时候,作为那一切的目睹者,檀刚奇迹般地看到了村口那棵古檀木的影子对着村前流过的河水迎风而立,并且长时间萦然不灭。这个令中国绝大多数人文知识分子沮丧的故事大约是从一周又两天前开始的。那天,檀刚作为一位颇有知名度的作家,被邀请去出席一个文人聚会。檀刚在会上毫无顾忌地发了一通牢骚。他象演说家那样挥动双手说:"我们的社会正在走向零散化、世俗化、机械化的平面社会。显然,这是一个机械复制与商业主义盛行而传奇与神圣却极端缺乏的时代,金钱将人异化为物,物正坐在马鞍上,驾驭人类。"他引用海德格尔的话说:"由于神的缺席,那给
简介:一铁道东铁道西2005年当我从香港岭南大学辞职时,在系里为我举办的一场有告别性质的讲座上,有位听众问我:“以后你还会来学校开讲座吗”我毫不犹豫地回答:“不会。通常我离开一个地方就不再回去。”的确,从童年开始,我就有这绝不旧地重游的习惯。离开中学母校后,三十多年我再没走进那个大门。这辈子在内地和香港,我转了很多工作单位,搬了很多次家,基本上都是一走之后不再回头。我一直都以为,这是因为我这人特别怀旧,所以不想旧地重游引来无谓的感伤。可是,当我在2007年,第三次不远万里地回到大兴安岭那个名叫西尼气的小镇时,我对自己一走便不再回头的理由发生了怀疑。那一刻,我站在铁道东东山的山坡上,回看山下那一片七歪八倒的小木屋。奶奶的尸骨也许就在我的脚下,心里顿时一阵哽咽的感觉,世界在朦胧中变得遥远。西尼气,这个最详尽的中国分省地图上都找不到的林区小镇,是我此生留下最多伤感回忆的地方。而且,跟以后我所遭受过的打击不同,当我体验西尼气的世态炎凉时,我只是个儿童,心灵还是柔嫩脆弱的,所以每一下打击都刻骨铭心。那么,为何我却要一次又一次不远万里回到这地方来呢第二次去西尼气后回到深圳的家中,我一遍遍地看着在铁道东拍下的照片。有一张是拉我去...