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简介：<正>带着香味的一大把又一大把温暖的阳光,你究竟在哪儿?你在无边无际的金黄色的麦田里,你在蜿蜿蜒蜒、曲曲幽幽的小径上,你在村头高高低低、蓊蓊郁郁的树林里,你在清幽安谧的胡同口,你在温馨齐整的农家小院,你在老汉沟壑纵横的掌心里,你在蹦蹦跳跳的孩童的眼光中……你像一匹脱缰的野马,自由自在地驰骋在乡村的田野上,染绿

简介：当我告诉我的朋友,想谈一谈城市的自然环境时,她立即反问道:城市不就是个大大的"人工制造"吗?哪里来的自然呢?这个反问,恐怕代表了不少人对城市中自然的看法。那就是,在这座城市里,笔直向前的道路,城市中的

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简介：有一个笑话,是梅梅从互联网上看到的,说老师出题给小朋友造句。题目一：难过小朋友写：我家门前有条水沟很难过。题目二：况且小朋友写：一列火车经过,况且况且况且况。老师批语：我死了算了……现在,梅梅就坐在火车上,但她并没有听到＂况且况且＂的轮轨撞击声,转而在心里体会到的是一种＂隆隆＂声,像流水跌落悬崖,像身上插了翅膀,像醉酒一样。她惊异于这种感觉。

简介：　　乐山,没有深邃湛蓝的大海,没有噪音轰鸣的飞机场,没有高耸入云的大厦,没有拥挤的人群,寒冷的冬季,也不曾有鹅毛般的大雪.一个不大不小的秀丽城市里,容纳着我十几个春秋的人生以及我的青春故事.……

简介：一李小渔睁开眼睛时,黑暗铺天盖地而来。她早就醒了,但不愿睁开眼睛,固执地拒绝眼帘外的光亮,直到没有任何亮光能透过薄薄的眼帘,使她获知夜晚已经来临了,她才慢悠悠地睁开眼睛,仿佛拉开一张夜幕。李小渔不喜欢白天,白天刺啦啦的白光让

简介：一美国那边刚咳嗽，世界跟着就打喷嚏患感冒。这世界真他妈奇怪，看着是各过各的日子，跨海隔洋，八竿子打不着，到头来却是一根绳上的蚂蚱，拴在一起的。罗列坐在他的日杂店里，面朝马路，两眼发呆，跟个傻子似的，半天才眨巴一下。几天前他的日杂店还人来人往门庭若市，他是董事长、总经理、营业员、会计一身兼，忙起来手脚不停，恨不能变成千手观音。那时他就想抽空子去人才市场看看，有顺眼的招一个回来做帮手。挣不完的钞票做不完的琐事，既然当了老板，就不能把自己困在琐事里。

简介：上老人是偶然发现那个垃圾堆的，那个垃圾堆有一人多高，在城市的边缘。看来这是一个被人遗忘的垃圾堆，或者因为接近城市的边缘，还没来得及清理，总之由于它的存在，那里无疑成了一块空地。老人相中的不是垃圾堆，老人相中的是垃圾堆占用的这块空地。

简介：六月的阳光慵倦地照射着城市里的街道,马路边靠近一家单位的花墙根儿生长着一棵玉米。这棵玉米一人多高地站在那儿,显着突兀,多少有些与周围的环境不协调。这是这个城市里的主要街道之一,路两边有几家大的办事机构、公司什么的,还有

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简介：生产地主的年代，有幸没赶上。地主，通过多种外在记述形式的灌输，从上小学起，便组合成一个抽象的概念形象被录入我的记忆库存：放租收贷，剥削和欺压农民，无恶不作，罪恶滔天。如黄世仁、周扒皮类。

简介：城市在中国的发展尽管已百年有余,然而＂中国社会在本质上是乡土中国＂（1）的特征时至今日依然如故,城市叙事也从未与乡土叙事平分文学格局,尤其是作为内陆省份的山西,关于城市的叙事一直是其薄弱之处,焦虑如影随形。进入新世纪之后,随着以60后、70后、80后为创作主体的＂新锐作家＂日渐成熟,关于城市的书写渐渐多了起来,这种状况开始有了一定程度的改观,但身处内陆的作家们如何面对城市文化？

简介：你所看到的我和我所看到的你其实都是影子呈现，在城市沟壑间晃来晃去。就是说我们睁着眼盯着的一幢幢人形实为影子构成的人格布景。这样的感觉一直在我的小说中“阴魂不散”，甚至觉得人的存在只是一种意识，因为意识到自己的存在才存在，当意识消失，生命也就结束啦。

简介：<正>爸爸八十岁那年,还整天到山上去放牛,很是让人担心,家里人怎么都劝不住。最后我下了狠话,说,爸,您这是在打我的脸呢,想让人家骂我不孝,让我一辈子抬不起头啊?爸爸这才同意把牛卖了,和我来到了佛山。来佛山很快就有半个月的时间了,爸爸整天就呆在家里,没有可以串门或者玩的地方。这个周末,我推掉一个活动,一大早就带着他去一个叫做礌岗的公园玩。礌岗公园是这个都市的绿肺,顶部的瞭望塔还能俯瞰大半个城市,很多人都来这里散步、游玩。我和爸爸从公园南门进

简介：说到你，就不能不说到一场接着一场的冰雪，一个又一个的长夜一把短了又短的扫帚，铁锹，还有一次一次冻得红肿弯曲的手

简介：我还是第一次在文章中使用“写作命运”这个词。在北京的城市空间里，我偶尔会想起乡下院子里父亲和三舅亲手打造的那架松木梯子——粗糙、结实、

简介：随生活感悟确定画作题材,在笔墨中抒发表达个人情感,是新文人画派对传统小品画的继承和发扬。《咖啡鸟的故事》系列创作作品,立足现代都市生活,聚焦普通白领的自我感受,以创造方头方脑、形似咖啡壶的笨小鸟形象的方式,阐释青年画者对生活的认知,力图表现在中国现代化的历史大进程中,平凡普通的都市青年对自身梦想的不懈追求以及对生活如意与失意的感恩心态。

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简介：摘要维吾尔人从偏远的西部地区进入上海来谋求生存和发展，同时把维吾尔饮食文化也带到了这里；以餐饮业为主的维吾尔族饮食文化开始在上海发展起来了。维吾尔餐饮文化并没有发生文化断裂现象，传统的维吾尔饮食文化通过融合进行着积极的文化再创造，新疆餐馆通过各种方式建构维吾尔族文化以达到经济上的利益。