简介：摘要要谈中国哲学精神那就要将这个标题从三个层面进行解读“哲学、中国哲学、中国哲学精神”，并且对中国哲学精神进行了详细的梳理，梳理出来的中国哲学精神中所包含的六个内容，这六个内容基本就能反映出了中国哲学精神之所在。

简介：中医　精神医学　中国哲学,　　3 　中国古代哲学对精神医学体系的两点影响,论　中国哲学中的心有多重意义

简介：

简介：则无哲学的智慧,和道与哲学的真理,而这一切又首先取决于哲学智慧的复兴与创造

简介：＂真实＂是拉康的一个重要概念,后来成为齐泽克哲学中的核心概念。真实在拉康看来是符号化难以克服的硬核,它标示出象征秩序结构性的缺失。齐泽克认可拉康的基本解释,同时又强调真实的激进性,充分挖掘其批判和改变现实的力量。经过他的理论发挥,真实呈现出更丰富的层次和更多的理解角度,并被广泛应用于文化和社会政治批判。

简介：王阳明的心学思想近年来成为一个国内的热门研究主题。然而目前国内对此的研究却主要集中于泛思想史的视角,这非但没有激发出其真切的现代意义,反而造成一种庸俗化的不良影响。本文尝试严谨地从现代哲学学术方式入手,来解析王阳明的心学思想,认为王阳明心学思想本质上具有深刻的精神哲学理论内涵:其精神哲学的现实起点是其基于对其时代现实近乎绝望之下的可能的'理想国'思想,先验理论起点是其'一'之'心'的思想,其双重真切意义在于定规'伯术'于'圣—心'的思想。在'多元主义'泛滥的今天,王阳明的心学精神哲学具有深刻而普遍的跨越时空的意义,不论对中国还是对现代世界。

简介：另一方面哲学社会科学与同属精神文明科学文化方面的自然科学的发展息息相关,并且自然科学的发展及其社会作用作为社会历史现象本身就是哲学社会科学研究的对象,一方面哲学社会科学以社会精神文明的思想道德方面为研究的对象

简介：4．自身思义与理解 狄尔泰对,这个问题首先表现在狄尔泰对哲学本身的理解中,而历史哲学和社会哲学所依托的理解方法是对自身思义方法的两方面扩展

简介：论尼采的人生哲学及其对现代中国人精神重建的意一、尼采人生哲学的出发点——悲观主义

简介：漂亮话比好菜重要,和喝酒分量相当。由连毕业五年,总算想明白了这个道理。大学毕业之后,他顺利进入一家有部委背景的老国企。国企饭局对于每个愣头青来说,都是人性必修课。由连进公司参加的第一个饭局,是老处长的卸任宴,现在想想,多少明里暗里刀来剑往,深深浅浅的试探,社会新鲜人由连居然一点都没觉察,领导要他去敬酒的眼色看不懂不说,端起酒杯一句话没有就干,最后第一个倒下"牺牲"。第二天整个部门的人都在议论,来了一个书呆子!

简介：但他却把叔本华对生命意志的否定改造成为对生命意志的肯定,在他看来意识到人生的痛苦并不能否定人生的意义和生命的存在,②尼采把权力意志作为世界之本体

简介：一生晨曦中，他写到晨曦世界的裂缝越来越大长夜里，他写到长夜稍不留神就被孤独吓了一跳

简介：于是从缘分的概念体系去看问题,同时需要知道生活上更重要的概念以便真实地思考,中国对概念或问题的一种传统理解方式已经或多或少表达了关于概念的重量式理解

简介：赶快跑过终点,跑到最后时,我跑

简介：忙惯了，也就不介意忙，而且发明了很多自我安慰的方法。那些自我安慰的方法是什么昵？让我告诉你，也许对你有用：

简介：所以我说周易哲学就是生命哲学,周易哲学的生命关怀落实于整个中国哲学,《周易》某某卦的

简介：这里的哲学家自然是谑号,并非名副其实.名副其实他该叫高登云,很有前程的一个名字.可惜他的前途却不怎么的飞黄腾达,三十来岁就疯了.疯了以后,村里人还是兴趣不减地喊他哲学家.

简介：女大三，抱金砖，舅妈比老舅大三岁。舅妈是个粗体大胖的农村妇女，干庄稼活一个顶三．很泼辣．活不干完不收工，也不会坐桌喝汤，嘴巴咧咧，端着饭碗，缩在角处吃的香甜。相儿媳妇时，姥爷定的标准，就是像舅妈这样块头，跟媒人说：女的年龄大，没啥，咱农村种庄稼哩，媳妇个头得大，也不能瘦喽，庄稼人的媳妇，一看就得高高大大，壮壮实实，一布袋粮食，搂住就抗到肩膀上，庄稼人媳妇是出憨力的。那矮的瘦的小的，风一吹就倒了，可不养那稻草假人，中看不中用。

简介：刚吃过晚饭，英子的语音就发过来了，说是又头疼，问我是否该去医院做个CT。我的心揪了一下，坐不住了。这是英子半个月内第二次说头疼了。她每天忙得脚不沾地儿，是不会长病的，平时根本就顾不上长病。怕我忙，打电话时总是掂量再三，学会了发语音，语音就成了她联系我的主要方式。看来这次疼得不轻。

简介：所以我说周易哲学就是生命哲学,《周易》某某卦之,周易哲学