简介：教师的导入设计要能激发学生的学习兴趣,引发学生的学习动机,导入既要符合儿童的心理特点,又要尽量启发学生的想象力,把学生带入学习的境界中去.在教学中要做到激趣导学,可以采用多种方式,如：创设情境、巧设悬念、讲故事、录音、讲演等.例如,我在教《赤壁之战》一文时,我是这样导入课题的：我先让学生说自己知道的歇后语故事,然后给学生讲“周瑜打黄盖——打的愿打,挨的愿挨”的故事,再问“谁知道周瑜和黄盖的‘苦肉计’是在哪次战斗中实施的呢？”从而引入课文.这节课是通过与教学内容有关的故事导入的,形式新颖.学生展开了思维,将好奇心转为浓厚的兴趣,很自然地成为学习的主人.

简介：课堂是学校实现教育目的的主渠道.怎样才能发挥学生的主体性呢？我们在＂自主参与＂背景下进行课堂教学改革,积极引导学生主动参与课堂教学,以学生为本,促进学生健康发展为取向,增强学生的主体意识.教师在课堂上为学生创设条件,合理的＂导＂是发挥学生的主体性的关键,教师创设积极向上的学习氛围,让学生成为课堂学习的主人,让课堂成为学生张扬个性、健康成长的乐园.

简介：在全球化的浪潮之中,民族体育文化遭到了前所未有的冲击。但我们应当正确看待全球化给传统体育文化带来的双重影响。实际上这既是挑战也是难得的机遇。所以整合中的变革应该成为保持传统体育文化的一种很有力的策略和途径。

简介：1980年代中期是中国文学史上的一个关键时期。正如赵毅衡指出的那样，“1985年标志着中国现代小说发展的转折点”（Zhao“NewWaves”）。①这个时期是否终究能够成为一个转折点还有待于未来历史的检验，然而，1980年代中期却的确见证了中国文学的另类文化或文学范式的崛起。在“文化大革命”时期达到了顶峰的20世纪的主导文学范式遭到了先锋写作的挑战，

简介：不断变化的文学风格就是艺术以及其他一切文学活动里潜在的哲学变化的结果,《浮士德》代表着一种绝对的哲学悲剧,而将哲学置于中来观照

简介：<正>一“主体”曾经作为一个光芒耀眼的概念投入当代文学。主体的提出让人重温到了文学的浪漫气质,重温到了文学的一种基本的人道主义精神。尽管许多人对于主体的解释、界说以及使用范围并不一致,但是,这个概念对于当代文学的基本涵义却不难阐明:主体的强调意味着人是文学的灵魂,人的存在是文学的起点、对象与终点。文学应当拒绝将人看作物——这不仅是指作家所虚构的主人公,同时也是指从事文学写作的作家本人。显而易见,主体理论衔接上了“文学是人学”这个由来已久的命题;而且,诸如个性、生命、无意识这些新兴的概念也

简介：是毛泽东变革村落家族文化的重要启示,毛泽东变革村落 家族文化的理论与实践效应,　　综观毛泽东变革村落家族文化的全部理论和实践

简介：是毛泽东变革村落家族文化的重要启示,变革村落家族文化是毛泽东改造农村思想的重要组成部分,　　综观毛泽东变革村落家族文化的全部理论和实践

简介：中国的发展模式将被迫作出改变。中国现有发展模式是基于政府调配资源以增加资本公积。虽然它正促使燃料出口增长，并可能依此使得财政资源可进步用作政府主导的资本公积。但这个模式也导致了财富和收入的集中、消费疲软和日益提升的社会张力，并且激化了与主要贸易伙伴的摩擦。

简介：毛泽东与村落家族文化变革,是毛泽东变革村落家族文化的重要启示　　传统的村落家族文化必须变革,毛泽东变革村落家族文化的理论与实践效应

简介：摘要体育生态课堂应该是“生本”的课堂，关注的个体差异，说听得懂的话，巧妙的利用器材激发的兴趣；体育生态课堂应是情景的课堂，还应是愉悦的课堂，充分挖掘游戏的魅力，把学习转化为游戏的方式，让自然灵动的体育生态课堂伴随着师生同享生命，共同成长！

简介：摘要刑事和解主体的定位，应当从实践应用刑事和解制度参与人的利益和效用出发，以主体性要素为基准,包括基础性要素和必要性要素。刑事和解中的主体应当包括加害人、被害人和公权力机关三方,其中公权力机关包括公安机关、检察机关和法院。刑事和解三方主体的关系应属典型的公法契约关系,其关系模式应定位为平等关系。

简介：<正>一、敏锐的直觉感受能力纵观古今中外优秀的文学艺术家,我们会发现他们身上几乎无一例外都具有一种重要的资质,这就是敏锐的直觉感受能力。这种能力不仅是创造主体的一种优秀的个性特征,更为重要的它是创造主体对客体(生活)把握的重要能力。人类与客观现实生活无时无刻不在发生关系,就一般而言,这种关系

简介：<正>几年前第一次去布吉镇,是因为深圳的作家林雨纯、郭洪义写的一部反映深圳龙岗区布吉镇南岭村带头人张伟基事迹的长篇报告文学《天地男儿》。我参加了这部书在南岭村隆重召开的研讨会,并发了言。由此,通过这部作品我了解了南岭村,认识了张伟基同志,使我对深圳特区农村巨大的变革有了感性的认识。最近我又高兴地读到我国著名报告文学家、老朋友李玲修创作的《布吉镇风流人物》一书。这使我又一次走进布吉这个不断创造奇迹的经济、教育、文化强镇。

简介：杜诗兼备众体，唯绝句遭人讥议。其中四句四景全为偶句构成“四面屏风体”，则用律诗的手段施之以于小诗，出力却并不见讨好。然从另一面看，正是对盛唐风神摇曳的正格的反拨，以体物取代言情，而且成为一种模式，充其量只属于变调。在绝句组诗、题材的拓展，以及口语汲取上的创新，却有可取之处。特别是幽默的拟人化与以议论为绝句，不仅具有个性特色，而且对后世影响更为深远。

简介：改革开放四十年,可以说是孔子思想传播的四十年。我们看到国内有各种各样的国学班,给孩子们讲授礼义廉耻。国外有几百所孔子学院,传播着汉文化的思想精髓。近年来,更有新儒家学派,将孔子学说与西方哲学熔于一炉,重新解读、重新阐释孔子思想对中国文化的重大意义。孔夫子如若看到自己的思想之泉,两千四百多年之后,还全球流传,润泽后人。

简介：看李晨声先生导演的《生旦净末》，那平和、干净、雅致的画面，和那浓郁的中国传统亲情，显示出晨声先生一贯的艺术风格。然而，那童趣与童心，却大出于我的意外。《生日净末》的构思是颇巧妙的。一个外公，一个外孙成为主人公，中间隔着一个女儿，父亲对她又心存严重的隔膜，她却又偏偏突然将儿子送到父亲身边，拜托父亲抚养她的儿子。这最足以显示中国的亲情了。

简介：摘要内藤湖南的唐宋变革论自诞生之日起就受到了海内外学者的瞩目。其别具一格的文化史观，独特的中国史分期方式，尤其是论证中世与近世分期的唐宋变革论，百年来在史学界引起了巨大反响和诸多争议。本文从内藤湖南《概括的唐宋时代观》、《中国史通论》入手，概括了内藤的中国史分期理论和唐宋变革论，认为内藤的唐宋变革论在思想和行文上有着鲜明的特色。

简介：郭璞殉物、干名的人生实践，与玄学人生观有着很大的区别；他在缘情绮靡、理过其辞两种诗风影响下的诗歌创作，不可避免地带有糅合的特色；游仙诗自身的诗体特征，与玄言诗风处于某种“似”与“不似”的胶葛之中；玄言诗风之“交”，是一个渐变的过程，郭璞《游仙诗》中的慷慨之气、坎螵之怀与艳逸之采，较早地对淡乎寡味的玄言诗风产生了难得的反拨作用。昔人异同，各有侧重,而宗归近似。

简介：受经济发展和政治管控的共同影响,20世纪50年代美国社会出现了大批顺从社会主流意识形态来进行自我身份建构的＂顺应型＂男性主体,当时的文学作品对此进行了深刻的描画。本文选取其中具有代表性的几部作品,运用阿尔都塞的意识形态分析法,从身体的文化消解、主体的归化与异化等几个方面,阐释这一时期＂顺应型＂男性主体的身份建构及表征特质,探寻社会总体意识形态对性别主体身份建构的规约性。