简介:黄色笑话或曰"段子",好像是最近几年在国内流行开的。它的特点一是短,二是多要涉及性或男女关系,但却比较"含蓄",往往要转一个"弯"才能理解,因而也就"耐人寻味",不无"幽默"之处。"段子"的害处显而易见。但报纸曾经声讨了一阵,又不见下文了,仍然到处在流行。不晓得它的"生命力"为啥这样强?最近看到斯大林的贴身翻译别列什科夫写的《回忆录》,提到了一个"外国段子":1945年夏天,在著名的波茨坦会议期间,"有一次在洗手间,(英国人)贝文站在离斯大林的小便池不远,开玩笑说:‘在资本主义世界里,公厕是惟一地方,只有在这里劳动人民才能够用双手掌握到生产资料。’斯大林狡猾地笑了一下,也开玩
简介:从十九世纪中叶到二十世纪末,横跨一个半世纪的中国革命是人类历史个案中最宏大、最复杂的社会变动。这段时间的中国革命包含了政治学理论中所有类型的“革命”——千禧年式的农民叛乱(太平天国),无政府式的暴动(义和拳),政变(西安事变和林彪事件),军事叛变(北洋军阀时期),国共内战(1945-1949),自上而下发动的全国性动乱(文化大革命)。其中同时伴随着极其复杂的意识形态竞争:“中学为体西学为用”,孙文主义,毛泽东思想等等。这种竞争至今仍在台湾海峡两岸以及海外许多华人社区以各种不同形式持续着。本书不打算研究这些革命,而只是研究对这些革命的“讲述”。更具体地说,研究二十世纪中国文学中以“小说”形式对这些历史变动所作的叙述。问题的复杂性在于,一方面“小说”被卷入革命之中,担负起“新一国之民”(梁启超)或“改造国民性”(鲁迅)的重任;另一方面,“小说形式”本身也在这漫长的一个世纪里发生着不容忽视的“革命”。革命深刻地改变了我们想象、虚构和叙述历史与现实的方式。“小说”有时直接成为中国革命的一部分(“齿轮与螺丝钉”、“旗帜和炸弹”),有时,却于边缘处记下了正...
简介:1如果让街道上奔跑的汽车都隐去,如果把建筑顶上的霓虹灯都熄灭,如果不去看商店橱窗里陈列的电脑,如果不去理会红绿灯、银行自动提款机、麦当劳……奥尔堡的城市面貌,想来不会同十九世纪时有多少差异.规模不大的市中心,最老的教堂上标明的建筑年代是1356年.屈指可数的几座新式建筑,被淹没在清一色传统风格的街区中,显得有些格格不入.
简介:“补锅、补盆啦——”随着一声声吆喝,大杂院里叮当作响,居民们纷纷拿出要补的锅碗盆。在工匠的精心修补下,破了的锅碗盆很快被打上补丁,居然滴水不漏。大爷大妈们左掂右看,赞不绝口。我记得家中有一只青瓷兰花大汤碗,可惜裂了一道渗水的缝,父亲一直不肯扔掉,还说这是清代末年的。一位江西的补碗工匠,用手钻“吱咕吱咕”地钻了两排小眼,然后敲上特制的巴钉,涂一层瓷粉,猛一看竞瞧不出裂痕来。这些都是上世纪五六十年代都市里的一道风景了。当时人们收入有限,勤俭持家是美德,历史的回音@熊梅生
简介: 从领袖史的角度写毛泽东 毛泽东是中国二十世纪的伟人、巨人.有关他的传记,从到,已经有了好多本.然而,从领袖史的特殊视角写毛泽东,写历史对中共领袖人物的选择,却是未曾有过的.……