简介：萧姓好友，一向不爱猫猫狗狗。然而，经不起儿子一再央求，终于买了一只小狗回家养。

简介：特定读者我小心翼翼地谈论了她们的灵魂,而后,她们就变成了我的。我的野心常常在于,我总是不甘于这种宁静,随着我用力的加重,随着我用力过猛,她们的灵魂就恢复,变形,最后会彻底远离我。在我看不见的彼处,她们做任何他人的灵魂。我是她们曾经的鉴赏师,灵魂的附属。我的野心常常在于,我总是想建立自己完整的领地。我想感受到那种聆听。在自然界无我所在的宁静之中,我想倾听到她们的灵魂。我想听到河流里的宁静,森林里的宁静,柔软秘密心事里的宁静,完美性爱中的宁静。

简介：形成中国特有的血缘和拟血缘群体共有制,血缘与拟血缘群体共有制,国族、乡族及家族各级血缘与拟血缘群体的共有经济

简介：＂空间转向＂是当代文论的一个重要议题,它以一种全新的视角为文学研究注入活力,学界迅速将批评的笔触延展至文学作品的＂空间＂解读,＂空间＂视域下的文学批评方兴未艾。借此视域俯瞰郭沫若创作的历史剧,其中的＂空间＂构建以及这些＂空间＂所呈现的特殊文化内涵也是别有洞天。

简介：弄清郭沫若晚期史剧《蔡文姬》和《武则天》的共同主题，是认识两剧思想价值的关键。对此他人无暇论及的问题，笔者通过研究发现，两剧揭示的共同主题，可以概括为“歌颂”和“服从”。它们各自又包容若干子项。前者主要献给领袖人物，后者希望人们诉诸行动；前者表现为作家情感的抒发，后者表现为人生哲理的显示。

简介：早在一九九八年,我就曾萌动过写写银行的想法。这年的六月,银行界发生了一件大事,成立不到三年的海南发展银行倒闭了!海发行的广州分行设在广州市天河北路,忽然有一天早上,清盘的公告白纸黑字像讣告一样,巴在了银行紧闭的大门上。后来,这栋大厦的首、二层空了

简介：《红楼梦》中的服饰描写，为《红楼梦》的影视改编带来了难题。纵观近百年的红楼影视改编史，红楼人物的服饰论争，主要围绕时装与古装、古装与戏装、服饰色彩等问题而展开。红楼影视剧人物的服饰，绝大多数都着古装，但复旦版电影《红楼梦》等作品却选择了时装。红楼影视剧中的古装，多少都借鉴了戏曲人物的装扮。在服饰色彩运用上，87版电视剧严格遵循我国服饰文化传统，较好地诠释了服饰色彩在彰显人物身份地位、渲染环境气氛及刻画人物性格等方面的作用，而2010版电视剧服饰设计现代感过强，过于强调服饰色彩的视觉表现力，忽略了传统服饰文化的规制。

简介：中国现代历史剧诞生于“五四”时期,在“国防戏剧”运动中获得发展,到40年代便形成了高峰。在现代历史剧的发展历程中,郭沫若功不可没。他不仅是中国现代历史剧的开拓者,更是现代历史剧创作的卓越代表。本文从其作品的审美上谈谈它的艺术特征。

简介：让·保罗·萨特是20世纪的文学天才，同时也是法国存在主义文学的主要代表人物。萨特作为文学家，其一生不仅在文学方面为后世留下了宝贵财富，其境遇剧的哲学思想也给予现代社会生活中的我们以启示。纵观萨特的所有作品我们会发现其中蕴涵了深刻的生存哲学，而用萨特的话来说，他一直也只是把哲学视为文学的辅助学科，那么萨特作品又是怎样表现出其哲学思想的呢？这是一个值得探索的话题。

简介：在众多的郭沫若史剧研究的论著中,吴功正的《沫若史剧论》值得重视,它视野广阔,深入细密,显示了向纵深处的拓展。《沫若史剧论》(下称《史剧论》)有着不同一般的庞大而又精心结构的框架。全书共分十章,十章既是独立的,又是紧密联系的。它们是十个考察郭沫若历史剧创作的

简介：

简介：度脱剧是元明戏剧中一种重要的类型，约占元明戏剧存世总量的1／10左右。最早提出度脱剧概念的是日本学者青木正儿，他认为神仙道化一类的作品可分为度脱剧和谪仙投胎剧，度脱剧是神仙向凡人说法，引导他们入仙道的戏剧。呶寸这一概念，赵幼民先生的界定影响比较大，他认为度脱剧是指仙佛度人成仙成佛，以解脱人世间苦痛的杂剧，而所说的人，都是与佛道有缘的人。

简介：1.编剧秘笈影视剧是正着看：从头看到尾;却是倒着写：从尾往头写。观众不知道结局,可有一万个猜测,增加观看乐趣;编剧不知结局,也会有一万个可能,那就让自己迷失而无法前行。不仅倒着写,还要反着写,结局是和解,前面就是误会;结局是顿悟,前面就是迷瞪,拧巴。总之,想好了最后一个高潮再下笔!2.

简介：吐槽点：扭蛋竟然能扭出个哥哥，货不满意还能退货．便宜实惠；售后一流，就是需要赌运气。明明是一部日剧．却深得印度剧的精髓。里面的角色．特别是五色战队哥哥．随时随地能边唱边跳．舞蹈诡异．歌词羞人．唱功跑调。

简介：本文首先通过对加西莫多的角色进行了分析，进而对加西莫多的唱段《LePapeDesFous》《Belle》《ABoire》分别进行了音乐及演唱论述，并以此得出音乐剧《巴黎圣母院》中加西莫多的角色及演唱分析。希望能为加西莫多人物塑造及演唱的学者们提供一定的帮助。

简介：判词作为一种古老的文体，发展到唐代迎来了它创作的繁荣期，经历宋明两个时代的演进，清代才臻于成熟、完善。在从繁荣走向成熟的过程中，判词的结构逐渐固定，分类逐渐明确。制作判词既是科举的需要，更是以后做官的必要技能，蒲松龄一心想通过科举走向仕途，自然没有放松对判词的重视。他的判词创作唐宋并重、文理优长、情法兼顾，具有鲜明的特色。判词创作既是对屡战屡败的蒲松龄的心理补偿，也是展示其文采和判案断狱之才的机会。

简介：《巴黎圣母院》是法国作家雨果的代表作之一,也是一部有着广泛影响的世界名著。作品中爱斯梅拉达,伽西莫多和克洛德等人物形象已成为世界文学的典型。如果比较一下童话《美女与野兽》与《巴黎圣母院》,就会发现《巴黎圣母院》具有一种童话叙事模式。《美女与野兽》是一个童话故事,在1991年,被迪

简介：“七七，假如明天没有太阳，你说，会怎样?”根根昨日神秘兮兮的问我。

简介：五月，雨水泛多的季节。闲逸的时光，光阴的深处，细碎的日子，触及灵魂的雨水，缠绕了整个五月。雨，让光阴安静，让日子清凉。我喜欢五月．我还喜欢，五月的雨。雨中有潮湿的空气，人在润畅的气流里，呼吸真的很是爽快至极。

简介：我总会时不时控制不住自己泛滥的欲望.我将这原因归结于与生俱来的缺陷.没错,是缺陷.毕竟由古至今,欲望从来都被视为洪水猛兽,人人避之不及;当然也少不了各代贤人苦口婆心所吹的枕边风.比如宋代有个满脸胡子的怪老头就说过要'存天理,灭人欲',欲望这东西是如此罪大恶极以至于压制都不可必须要灭之才得后快.更远的可以追溯到春秋战国时期,孔老夫子有个非单传弟子这样说过':人之性恶,其善者伪也.'何为之恶呢?嫉妒是恶,贪婪是恶,淫亵更是恶,总归来说,这些恶的来源无非就是对某事物无法自持的欲望,于是可以这样说,欲望是极恶之恶,欲望是罪恶之源,欲望乃是万恶之首.