简介：历代耶稣形象1680元帕利饮著本书从历史和文本两个方面详细分析了历代耶稣形象及其他们的历史作用。幸福之终15.80元西方社会的宗教型变哈维·弗格森著从信念、信条、道德、激情、感官性这五个层面,对幸福本身的内在意义、界域及其存在景观作详细的论述。诠释学·宗教·希望13.80元

简介：就其上海语言它本身只是一种方言,一 马克思主义的语言文化观及其对上海语言的分析  ,上海在加强国际化发展的同时不可避免进入英语这个语言圈

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简介：我曾经到过上海两次。第一次是1986年5月,我到青岛开会绕道南京,途经上海。那一次进入上海时,我的心情沮丧极了。我到南京是带着我们这个家族四代人寻根的心愿,以及曾祖父临终前未能回归故土的遗恨,第一次来到南京,当时的心情是何等地百感交集,以至我一踏上南京的土地就油然而生一种故土的眷恋,对见到的每一个南京人也就自

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简介：序幕(大特写):看不清楚周围的一切,只有一只干枯的老手,但还是依然看出这是一只女人的手,上面的指甲修得很好,涂着油亮透明的指甲油。手,从一个旧信封里拿出一叠照片,从中抽出了一张旧时代的照片,上面的年轻女子正妩媚地笑着。笑得非常单纯,又非常快乐。又是一张大男孩的旧照片;还有一张泛黄的婴儿照片;年轻女子已经显得非常成熟了,她和丈夫双双抱着儿女的合影。另外是一张60年代的,年轻男女的合影,那只手,把这张照片放到另外一边。

简介：一不小心就做了个上海女婿。大哥是上海女婿,当年二哥的对象也是上海姑娘,要不是他英年早逝,也必是上海女婿,轮到我变婚论嫁的年龄了,思想不大可能与上海人结缘,偏生还是遇到了上海姑娘,生生的做了上海女婿。于兹可知上海人——上海姑娘的铺天盖地和多情多义。其实这是没

简介：东京是很少有那种能晒太阳的咖啡店的，花花讲。但是她在高田马场的一个小角落发现了一家，白墙，黑色的粗窗框，每张桌子上都放一个广口的玻璃瓶装冰糖——光是这个细节就让我们觊觎了很久。

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简介：1《三城记》中上海卷的前两辑是王安忆编选的，她编得既认真又专业，仿佛是要通过所选的作品来证明自己的小说观念，我读了这两辑小说，明显能感觉到一种鲜明而稳定的审美风格正在形成。但是，她在编第三辑的时候突然撒手不干了。又不知是怎么回事，这个项目转来转去竟转到了我的手边。

简介：金秋的岁月,金秋的时节,金秋的田野,金黄色的稻谷笑弯了腰,那是农民一年心血的回报,也是大地母亲对人类的馈赠。呵,金秋,岁岁金秋,田野里的硕果,那是老农们的希望、寄托;那是农家们一年的生命、守望。从事行政工作的我,田野里的希望不象老农们那样的期望,但每当从视野里闪过这一奇景,心里似乎回到了三十年前在家乡的岁月,岁月里似乎又走进那一片片、

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简介：今年十一月十六日,是郭沫若诞辰一百周年。为纪念这位杰出的文化战士在上海战斗的业绩,特将他在上海期间的活动作扼要的介绍,并采取图片形式与大家一起来追踪郭老在上海的足迹,这也是我们对他一个最好的纪念。郭老在上海的时间不长,1921年他还在日本留学期间,为筹划出版白话纯文学杂志,4月1日曾与成仿吾一起从日本回国,3日抵达上海,寄住上海德福里泰东书局编辑所达二个月之久。经与泰东书局赵南公同

简介：《上海市长》,选自殷伯达所著的扬州评话《一代儒将陈毅》。该书由凤凰出版集团、江苏文艺出版社发行。本刊选书中第八回“上海市长”,以飨读者。编者说明

简介：以上(项美丽)的每一种引文都有令人质疑之处，真相迷雾重重，难以企及。我面对这一现实，不禁悲从中来。难怪陈寅恪写柳如是，写了三大本，洋洋一百余万字。仅考证柳如是与钱谦益的相遇时地，就写了几十万字。还有，以前我总搞不明白，以陈寅恪这样的一代大儒，放着那么多前贤才俊不写，却是以他后半生的主要精力，为柳如是这么一位出身微贱身世凄迷的小女子立传。现在面对着有关项美丽的迷惑，我依稀有些明白了。

简介：准确记得那是1984年4月2日,一个阴雨绵绵的夜晚,我在上海的虹桥机场下了飞机,随着民航的班车混进了市里。我所以用了一个混字,是因为我第一次来上海,举目无亲,心里没底儿,只能随着人流走。上海的马路很窄,人行道的石砖铺得也很粗糙,被雨水打湿后,在灯光中闪着捕捉不定的光斑。和我同机同车的陌生人都相继散去,融入雨网迷蒙的城市。而我,突然觉得不知所措。我的任务是到上海组稿,我