简介：愁是什么?愁是心中有无限事时在纸上乱画的图案;愁是闲来无聊时注视的树叶上落下的雨滴;愁还是霸桥送别时渐渐远去的背影……愁究竟是什么?少年不识愁滋味,爱上层楼;爱上层楼,为赋新词强说愁。

简介：

简介：杜牧的《阿房宫赋》，是一篇脍炙人口的佳作，历来为人们所广泛传诵。《阿房宫赋》通过阿房宫兴废的追述，揭露秦统治者的荒淫失德，说明兴亡之理，以供后人借鉴。全文分两大部分。第一部分又可分作三段。第一段先写阿房宫的由来。“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”四个短句层层套叠，一、二分句和三、四分句构成两组对偶，而两组对偶间对仗工整，又成对偶。

简介：<正>一、叙论宋玉流传下来的作品,散体赋占其绝大部分。这些散体赋,其来源有二:《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》五篇出自萧统《昭明文选》所载;《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》六篇出自无名氏《古文苑》所载。这些作品是否为宋玉所作,到底成于何时,从清代至今,一直众说纷纭,莫衷一是。崔述、陆侃如、郑振铎、刘大白、游国恩等都认为这些赋非宋玉自作,系后人伪托。而张惠言、胡念贻等认为《文选》所出之《风赋》四篇为宋玉作,而《古文

简介：<正>《南齐书·张融传》转录了张融的《海赋》一篇。《传》称张融的为人是“风止诡越”,又讲他这篇赋是“文辞诡激”,真可说是文如其人了。正是由于赋辞的“诡激”,又加上千多年来的展转传钞,失误越积越多,所以很不好读。现将个人所发现的讹误,逐条订正於次。各条后面括号内所注卷数和页码,以中华书局1983年印本为准。

简介：屈赋解诂一则曹海东盖（盍）为余而造怒（《九章·抽思》）对这句中的“造”，注家们历来都认为是动词，并释之为“作”、“生”。如，朱熹《楚辞集注》：“本无可怒，但以恶我之故，为我作怒也。”王夫之《楚辞通释》：“造，作也。”马茂元《楚辞选》、聂石樵《楚辞新注...

简介：本文对尹湾汉简《神乌赋》中“随起击耳”一难句进行考释，根据大量的语音材料，说明“起”可以读为“齿”，而“随”可读为“堕”，“随起”就是掉了牙齿，该句遂可理解。

简介：成公绥(231—273)作为魏晋时代著名的词赋家，同时也是一位有一定成就的诗人、书法家和音乐家。本文初步探讨了成公绥的家族历史、生活风貌和诗赋创作的基本形式。在此过程中，笔者试图回归中古文化的“原生态”，将成公绥置于“原生态”的大文化背景中运行考察。本文主要由三部分组成：第一部分重点考察东部成公氏家族的人物以及成公绥本人的生平、交流和仕履情况。第二部分以翔实的材料橙明东郡白马成公氏为尊奉道教之儒学世家，成公绥本人深受道教文化的影响，并由此而创作了他的名作《啸赋》。第三部分阐述成公绥词赋创作的内容特点与艺术特征。首先，成公绥的诗赋创作与“三才”之人文观念有密切关系。其次，与“三才”的人文观念相联系，成公绥退明确提出了一种独到的赋学理论——“分赋物理，敷演无方”，即以艺术虚构的方式深刻地揭示事物之理。这种理论的实践，使成公绥的词赋创作取得了重要的成就。

简介：《洛神赋》的作年，据其序文，可知为黄初三年，而《文选》李善注却认为“三年”乃“四年”之误，这就意味着《洛神赋》与《赠白马王彪诗》作於同时。然而对照这两篇作品，不难发现二者在叙述行程路线和时节天候上都大相迳庭，因而它们不可能是同时所作。其实，曹植借黄初三年曹丕首次举行元会之机，确曾回过洛阳，意欲向曹丕面诉被诬获罪的不白之冤。不料曹丕已先期离京赴许，拒绝接见，同时下“不朝之诏”。曹植在同年四月封鄄城王後即离京归藩，未能与曹丕谋面。“植既不得於君，因济洛川作为此赋，托辞宓妃，以寄心文帝”，这便是《洛神赋》写作之寓意所在．

简介：《后汉书·冯衍列传》收录了冯衍的《显志赋》,其中有几句说:揵六枳而为篱兮,筑蕙若而为室;播兰芷於中廷兮,列杜衡於外术。攒射干雄蘼芜兮,(扌韭再)木兰与新夷。(卷二八·1000页·中华书局1973年印本)李贤注:“自此以下,说篱宇廷除皆树芬芳卉木,喻己立身行道依仁履义,犹屈原‘扈江