简介：打开宋代文学史，人们便很容易发现，宋代文坛有一个鲜明的特点，即“几乎每个时期都出现了领导风气的文坛盟主”，而且，“不同盟主之间还存在着类似禅门宗祖衣钵相传的继承关系”作为盟主的人物，往往具有强烈的责任感。在欧阳修主盟文坛之时，发现了年轻的苏轼，大喜过望，认定此人必能继承自己盟主地位，每每表示：“吾老矣，当放此子出一头地。”

简介：“近T”结构是由“近”加上表示时间的语素、词、词组构成的结构体(如近日、近一两天)。表示时间的词语，以说话时间为分界点，有的表过去时间(如昨天、上周四)，有的表未来时间(如明天、下周四)，有的可表过去也可表未来(如最近、周四)。表过去的称作后指的，表未来的称作前指的。不论后指的还是前指的，它们自身都有方向上的规定性，称作有向的。既能指过去又能指未来的，它们自身没有方向上的规定性，是无向的。“前指、后指、有向、无向”都是时间词语的指向属性。以指向属性为依据，“近T”结构可分为两类：有向后指的和无向的。“近T”结构原本都是有向后指的，后来分化为有向后指的和无向的两类。“近T”结构有时会造成歧义，导致歧义的原因有两个，一是“近”的多义性，二是某些“近T”结构的无向性。

简介：在一个又一个细雨如麻或月光如水的深夜，我都在读鲍尔吉·原野的散文，那本《掌心化雪》让我一遍一遍看不够。只有选择这样万籁俱静的深夜才适合读原野的书：青草上露水正在凝结成珍珠，窗外的月光像洗旧了的白绸子，房檐上燕巢里雀儿呢哺，孩子们正在妈妈怀中梦见吃云彩的长颈鹿。这时候我们读原野，总能听到长夜深处隐约传来一缕歌声，它来自于书页问，

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简介：旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希,朝夕所资,烟火裁通。旬日已来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀,今我不述,后生何闻哉.

简介：梅尧臣为北宋前期著名诗人，以“平淡”之笔著称。宋人龚啸就在《宛陵先生集·附录》中说梅尧臣：“去浮靡之习．超然于昆体极弊之际，存古淡之道．卓然于诸大家未起之先。”然而，人们多关注的是其政治诗和民生诗，其悼亡之作却鲜为人知。其实，梅尧臣是宋代给妻子写诗数量最多的人，他一生写了大量的诗歌，思怀纪念自己的妻子谢氏。他对亡妻的思念与缅怀，于质朴中出深隋，读罢令人动容不已。

简介：谚语凝结了一个国家与民族的生活经验、智慧精华。虽然是以口语方式表现，却涵盖了整个人生。谚语是世界文化中非常古老的一部分，每种语言都有谚语，而且相同的意境可以有多种表述方式，现就英文谚语中近义谚语做一小结。

简介：写作的目的是多种多样的,如“为天地立心”“为生民请命”。此外,写作还有一种庄重而高贵的目的,那就是捍卫记忆!鲁迅先生曾说：“中国人是健忘的,无论怎样言行不符,名实不副,前后矛盾,撒谎造谣,蝇营狗苟,都不要紧,经过若干时候,自然被忘得干干净净,只留下一点卫道模样的文字,将来仍不失为‘正人君子’。”

简介：在根本上，学校是让学生们获得发展的地方，而不是学校自身获得发展的地方。重庆近期规划建设“红岩干部培训学校”，如果西南政法大学愿意让出老校区，就可以获得八亿元的出让金。但由于学校师生们反对，重庆市政府另选它地，西南政法大学党委书记张国林，校长付子堂，近日在西政官网上挂出《也谈西政“精神家园”的安放》的署名文章，文中痛心疾首地称，“我们失去了一个重大的历史发展机遇。”

简介：<正>《诗经·邶风·静女》“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔看踟蹰。……”郭锡良等编著的通行本《古代汉语》注曰:“爱:所爱,指姑娘逗人爱。”于在春《<国风>的普通话翻译》用“想煞了人又见不着”来译“爱而不见”,也把“爱”当作“可爱”。于先生还在注文中交代了理由:“‘爱’,古版本有写作‘萲’或‘僾’的,通行本用‘爱’,这就很可取。”至于为什么“很可取”,于先生没有明说。实际上,“可爱”与“不见”之间没有事理联系,于诗意难通,殊不可取。今按,“爱”也不只为“通行本”所用,毛诗就写作“爱”。所谓“古版本为‘萲’或

简介：写作就是用笔说话,是和所写文章的读者的对话。教师在指导的过程中让学生学会对话,在和自己、教师、文本等的对话中激发习作动机,丰富习作所知,习得学习方法,优化习作语言,让学生能在习作中讲真话,抒真情,进而提升习作的质量。

简介：曾经看到过这样一篇报道,讲的是一位小学生要续写《西游记》。当时看罢觉得这有几分可笑。笑的原因并不是因为《西游记》是名著以至不容人续写,而是因为:它的产生是由于小说作者对当时的社会情况强烈不满又无力改变从而发出的对超自然力量的一种寄托,希望有一根正义的金箍棒来降妖除魔,保天下之太平。它带有较强烈的幻想色彩。但在科技高速发展的今天,人们不再需要把心灵寄托于超自然力量了,那位小学生竟还要去写那样的文章,便显得不合理了。

简介：大学如何选取分数美国的“高考”一般讲的是SAT和ACT。SAT满分是1600分,ACT是36分。各个学校承认不同的考试,怎么换算不同的考分?学生来自全国不同地区的不同高中,怎么看各个学生的学校平时成绩?有不少大学每年的申请者就多达3万人以上,光拉申请材料就得几卡车,仅仅是把这些邮寄来的申请材料拆开归档就得至少两个星期,如果不量化学生,怎么衡量学生?怎么在短短的3个月内,把最优秀、素质最高的学生选拔出来……

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简介：《语文建设》1992年第1期《以子之矛、陷子之盾》一文,企图从形式逻辑的角度驳斥那些主张汉字具有“科学性”的人们,我以为这篇文章犯了概念含混的毛病。文章说:“汉字最主要的特点是把同音的语素写成

简介：烛光晚餐。

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简介：“莫众而迷”释义辨正立文古谚“莫众而迷”，有的辞书解释为：“不要因为众人说法不一而迷惑不定。”这个解释似是而非。“莫众而迷”，见《韩非子·内储说上》；“鲁哀公问于孔子曰：‘鄙语日：莫众而迷。今寡人举事，与群臣虑之，而国愈乱，其故何也？’”“莫众而迷”...

简介：近期《楚天都市报》的“对话”栏目中，武汉大学著名诗词专家李敬一教授在回答“什么样的诗歌，堪称为诗”时，说：“讲道理就不是诗人了，那是哲学家科学家。你看欧阳修的‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’。花本来就不说话，诗人你自己无奈，怎么怪花呢?辛弃疾的‘春归何处’，责怪春天怎么一拍袖子就走了，这不是耍横吗?还有李白的‘白发三千丈’，‘飞流直下三千尺’，蛮得可到家了，亏他们想得出。”(2004，8，1第17版)

简介：释“渐近自然”刘雪梅陶渊明的《晋故征西大将军长史孟府君传》是一篇研究作者身世、思想的重要文章，但对于其中一段相当重要的话，历代注家都未做出正确的解释。这段话是：（桓温）又问听妓：“丝不如竹，竹不如肉？”（孟嘉）答曰：“渐近自然。”对于这段话，著名学者...