简介：人生如此短暂。人们才刚刚开始品尝到人生的滋味，却又不得不离它而去：生命的短暂使人们有一种潜意识的紧迫感，想尽快了解人类自己。杜斯妥也夫斯基曾说过，许多人生活在这个世界上，却从来没有发现过自我，这是最大的悲剧之一。也许这就是友谊所给予我们的东西。你的生活及心灵的写照是你真实的朋友，朋友能帮助你了解自己的本来面目，知道你究竟在这个世界上做了些什么。

简介：本刊2004年读者有奖知识竞赛已圆满结束。广大参赛者在回答论述题时畅抒己见，精彩纷呈。现将一等奖获得者第一道论述题的答案摘登于下．以飨读者。

简介：在日常交际活动中，人与人之间经常会因各种原因而产生沟通障碍。此时，我们就应改变招法进行再次沟通，以便让沟通起死回生，柳暗花明。

简介：所谓“家庭医生”，是我国许多人对英语“familydoctor”的汉译。这一译名既不准确，又易引起误解，比如有的人就以为这类医生是某个家庭专有的医生。一些词典将它译成“家庭特约医生”，中国入还是不明所以，不少人甚至说，因为西方经济发达，所以，每个家庭都有自己家的专职医生。究竟什么是“familydoctor”呢?这就需要了解这一名词的文化背景意义。Familydoctor是英国及其他许多欧美国家居民社区的非专科的“通科医生”或称“全科医生”

简介：有人说，“这是一个感情苍白的年代，现代社会是个情感沙漠，生活在这个情感沙漠上的每个人都无法被对方理解，只能躲在暗处自我疗伤。”这句话颇为偏激，但它确实从某种程度上反映了在当今这个社会中存在着人与人之间不能理解的诸多无奈。激烈的竞争，繁忙的都市生活，诚信的丢失，将人与人之间的距离越拉越远，尽管近在咫尺，也犹如陌路。

简介：

简介：1983年出生的魏永康2岁就掌握了1000多个汉字．4岁掌握初中文化，8岁跳级到县属重点中学．13岁时，又以高分考进湖南湘潭大学物理系，2000年．17岁的魏永康考入了中科院高能物理研究所硕博连读。然而．就是这个创造了无数神话的神童却在2003年从中科院肄业回到了老家。

简介：漫谈日本男人、女人及其家庭（七）锦州医学院郝素岩二、日本的女人３．日本女性的上一期谈了日本家庭主妇的和，这一期着重谈谈日本女性的和。（富有奉献精神、温柔、倾从）这是日本女性的传统品德，依赖于男人的经济而生活、依附于男人的力量而存在的女人和以“服侍”“...

简介：漫谈日本男人、女人及其家庭（八）锦州医学院郝素岩二、日本的女人４．「熟年离婚」（退休年龄离婚）日本的「熟年离婚率」比较高，近年来又呈上升趋势。所谓「熟年离婚」，是指五、六十岁以后，即在男性退休前后夫妻离婚的现象。「熟年离婚」基本上都是由女性首先提出的...

简介：漫谈日本男人、女人及其家庭（四）锦州医学院郝素岩９．（男性的社会与男性的悲哀）。这样的话，我们中国人听起来似乎感到诧异，不过若在日本呆上一些时候，就会慢慢地熟悉，并且认同了这种说法。记得我第一次听说这句活的时候，曾感到很惊异，那是刚到日本不足半年的时...

简介：一、引言德国现行民法中“家庭教育”的概念，是指父母亲对子女法律意义上的养育义务和监护权利。按照有关条款的解释，这种“家庭教育”的立足点在于培养后代“自我意识”之形成，须兼顾父母和子女双方的权益。家庭作为一个独立、完整的法律实体，特别是在其教育功能的发挥方面，受国家的保护，而国家有关部门应该辅佐家庭教育，并使这种权益不受侵害。以下试将有关条款及法意解释作一简单的述评。

简介：目前对中美的家庭教育的研究和比较往往立足于文化差异并以此作为我国家庭教育的借鉴。本文则从教育本质、内容、趋势等几个方面来探讨中美的家庭教育的文化相似性，阐明研究相似性的意义，即把共性作为跨文化交际的基础和探讨文化共性的普遍价值以达到文化的自我完善。

简介：<正>为了强调句子某一部分语意,或造成某种语气,他所要抒发的某种情感的表达效果得到增强,而借助提顿的方式来实现。这种用提顿来强调语意、体现感情色彩的修辞方式,就叫提顿式。一、主一谓式中间的提顿主语在前,谓语在后,是主谓句的一般语序。这种句子,在一般情况下,主谓之间是不提顿的,只是为了表情达意的特殊需要,才提顿,例如:①他,在这个世界上只活了二十二年,加入中国共产党也还不到两个年头;可是在这短暂的时间里,他活得多么纯洁,多么高尚,多么光彩啊!他的生命是多么有价值有意义啊!他正是毛主席所说的那种高尚的人,

简介：六十年代发轫于西方各国的结构主义文学批评，视语言学为模范科学，在自身实践中大量吸取语言学的养分，参照其理论模式和分析方法。结构主义批评家强调文学是语言的艺术，甚至是语言的产物，文学与语言之间存在着天然的特殊关系。

简介：本文介绍了两项有关家庭读写实践的研究成果,指出家庭读写对儿童早期读写行为的促进作用。第一项研究探讨了三至五岁的学龄前儿童的读写行为以及家庭环境对他们的读写行为的影响。第二项研究介绍了培训城市贫困家庭儿童读写与算术能力的可能模式,以及帮助这些家庭的父母提高自己的读写和算术能力,并以此帮助他们的孩子。

简介：我很遗憾这篇访谈录史华慈先生未能看到他就去世了。都怪我不恰当的生病，耽搁了及时整理访谈记录稿的时间。1999年封我是不幸的一年，四月份从哈佛回来不久，就病倒了。直至第二年春夏，方日渐恢复。但更加不幸的是，我所见到的西方最单纯的思想家、最富学养的中国学学者史华慈教授，已经永远不能向人类发表他的睿智卓见了。我和他的访谈对话，第一次在1999年2月9日下午的2点到4点，第二次是2月22日上午10时至12时。地点在哈佛费正清东亚研究中心他的办公室。他的办公桌封着门，大衣挂在门后的衣钩上。我和林同奇先生坐在他的封面，内子陈祖芬坐在左侧书架前?因为有事先送给他的访谈提纲，整个谈话非常顺利，他谈得愉快而兴奋，几次高举起双手，强调他的跨文化沟通的观点。

简介：<正>§1汉语表示时间、方位、数量的界限,有一种常见的格式,可记作“A以B”。例如:唐代以前长江以北五十个以上洛阳以远十年以来白线以里消灭了陈友谅张士诚等南方割据势力以后划定的临时军事分界线以南从这些例子中可以看出:处在A位上的成分是开放性的。这些成分可以是单音节的,也可以是双音节的;可以是词,也可以是词组。数量无法穷尽。处在B位上的成分,全都是单音节的。这是封闭性的,仅限于如下17个词:上、下、内、外、里、前、后、左、右、东、西、南、北、远、近、来、往。“以”位于“A”和“B”二者之间,是由古代汉语延用下来的,似应视为连词,连接修饰语和中心语。整个“A以B”是名词性结构。

简介：<正>主语和表语同形的判断句,由于在修辞上产生某种特殊的表达作用,很早就引起了人们的注意,陈望道先生曾把这种修辞现象归入“复叠”修辞格。语法上最早注意到这种句式的大约是吕叔湘先生,他在《中国文法要略》中曾作过一些有启发性的分析。然而,正式命名为“同语”式,并从修辞特点方面专门作了论述的当推张弓先生。他给“同语”下了一个简明的定义:

简介：法语动词六大语式之一的条件式,一般说来,是一种表达现实性的语式,但严格地说,它既是一种语式,也是一种时态。作为时态,它可以表达过去中的将来时或过去中的先将来时的概念,这实际上属于直陈式的范畴;作为语式,条件式主要用来表示有可能或没有可能发生的动作或状态,这一动作或状态能否实现得取决于某种条件或假设是否成立。本文试图从条件式一般用法及特殊用法入手,将其作一简要而较全面的归纳。限于篇幅,每种用法之后,一般仅举两例。下面就从语式意义和时态意义两方面,先来谈谈条件式的

简介：命令式表示说话者要别人完成某种行为,表示说话者的命令、请求、建议、要求、警告、希望等。但在实际运用中,除了上述祈使意义外,还有一些特殊用法,从而使命令式所具有的祈使意义减弱或完全消失。例如这类重迭结构的命令式就是如此。这类结构是由两个相同的动词第二人称命令式单数形式,中间嵌而成。其中的两个动词所表示的行为与句中第三个行为相对立,表明它们对第三个行为是无能为力的。例如:(不管你怎么哭,过去的一切不可挽回)。根据语义,这类结构叫作如下替换,基本意义不变。1.用的让步从句来替代。例如: