简介：甜品已经上来，在首都北京建国门附近的一家餐厅里，赵兆（音译）并不急于去品尝巧克力冰淇淋蛋糕，面是拿出自己的数码相机，拍了一张照片。

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简介：8月5日爱是我能给予自己的最好礼物。我没必要从自身之外去寻她，因为爱已存吾心。我的父母、朋友、爱人或许都没有给予我我需要的爱

简介：五、弱智儿童与汉字神户有个叫“稻之木学园”的教育弱智儿童的学校，那里有很多可怜的孩子。据说这些孩子做一件事情，做一二分钟就很快厌烦了。我去看了一下，他们的表情很是让我吃惊，眼睛里全无神采，毫无生气可言。

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简介：人生如此短暂。人们才刚刚开始品尝到人生的滋味，却又不得不离它而去：生命的短暂使人们有一种潜意识的紧迫感，想尽快了解人类自己。杜斯妥也夫斯基曾说过，许多人生活在这个世界上，却从来没有发现过自我，这是最大的悲剧之一。也许这就是友谊所给予我们的东西。你的生活及心灵的写照是你真实的朋友，朋友能帮助你了解自己的本来面目，知道你究竟在这个世界上做了些什么。

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简介：简练、深刻而又大众化叶子老舍先生的语言是很简练的，简练之中又包含了复杂的内容。有时人物只有几句话，但这几句话就把人物概括出来了，语言的提炼性非常强。可以说老舍先生的语言确实是非常简练而又非常深刻。同时，他的语言又非常大众化。早先，在《龙须沟》里还有些...

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简介：滋养儿童心灵,须在阅读中润泽、思考中砥砺、赏析中放飞,这样的学生习作方能折射出心灵的阳光与欢歌。

简介：摘要有着“印地语小说之王”之称的普列姆昌德是印度劳苦大众的代言人，他的大多数作品都是以印度农村为背景创作的，他从同情、批判、赞扬等各个角度生动描绘出殖民时期印度农民最真实的生活，塑造了一系列极具代表性的经典农民形象，他通过自己的作品使人们更加了解当时的印度农民，了解他们所受到的压迫和剥削，了解他们的痛苦与无奈，同时他的作品也使许多人开始反思印度社会的诸多弊端，激励印度人民寻找获得自由解放的方法。普列姆昌德是一位极具农民情怀的作家，也正是这种农民情怀造就了他的成功与伟大。可以说，他的作品既是印度农村的一面镜子，又是广大农民的一盏明灯。

简介：<正>"语言美"与"心灵美"两者关系如何?似乎在生活中存在三种情况:一种是"语言美",心灵却并不美;一种是"心灵美",而语言却并不美;一种是纯美的心灵与优美的语言两者高度统一。在古人的语言理论中也提到三种情况:一种是"巧言令色,鲜矣仁";意思说语言是美妙动听的,心里却没有道德。一种是"情欲信,辞欲巧",意思说感情要可信,语言要巧妙。关于这个"巧"字,杨树达先生专门有解释:"文、巧,远鄙倍,言辞当求美也。"(《汉文文言修辞学》)用现在的话来说,语言要做到"文雅、巧妙",先

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简介：弹指一挥间，和建钢认识已经三十二年了，在美院读书的日子历历在目，仿佛就在昨天。建钢好客且因为他家离美院近，班上的同学都是他家的常客，大伙儿经常聚在他们家项楼的大阳台上喝茶聊天，常常为艺术的某个观点不一致而面红耳赤地争论不休。建钢勇敢、自信，对艺术理想的追求持之以恒、坚定不移，

简介：现代科学技术的发展是一把“双刃的剑”，其社会后果常常具有“两重性”，大众传播也不例外，它对青少年心理的发展，既有积极的一面，丰富了青少年的认识手段，促进价值观念的更新，提供了种种行为模式，同时，也有许多消极的影响，有可能引起社会适应障碍、价值观的迷离、审美情趣的俗化及社会偏离行为的诱发等，但我们可以利用心理规律，发挥大众传播的积极作用

简介：现代意义上的小小说，它的真正出现大约在20世纪80年代初，即以郑州《百花园》杂志在1981年推出的“小小说专号”为初始点，宣告小小说结束了附属于短篇小说的历史，开始以较独立的艺术形式和独特的审美内涵，进入到大众的阅读视野。经过近十年的发展，到80年代末、90年代初，特别是1990年由河南《百花园》杂志社举办的汤泉池笔会，即首届小小说理论研讨会的召开，寓示着小小说作为一种新文体开始以独立的姿态出现于当代文坛”。说其独立，有三个标志：一、小小说有了自己相对固定的作家队伍；二、小小说有了自己专门的刊物（例如《百花园》、《小小说选刊》、《微型小说选刊》等）；

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简介：让语言学家，尤其是语言哲学家们众说纷纭的问题是，如果语词的意义是心中的观念，那么，不同的人心中的观念是如何达成一致的；如果语词的意义就是某个心外之物，由于时空的分裂使我们没有同时面对同一外物的可能性，我们最后面对的也不能不是不同的心外之物。因此，一个语词的所指既不可能是同一个心内之观念，也不可能是同一个心外之实物。语词的确定意义，以及翻译和理解的可能性似乎在此已面临地基塌陷的危险。但是，到心内观念或心外实物处为语词的意义（所指）寻找最后基准的努力，是我们为寻找意义之基所做过的最自然、最顽强的努力，却未必是其正当性无可置疑的努力。