学科分类
/ 5
95 个结果
  • 简介:说浅析李茂康之说,大约始于清代学者段玉裁,他在《<说文解字·叙>注》中说:“大氐假借之始,始于本无其字;及其后也,既有其字矣,而多为假借;又其后也,且至后代,讹字亦得自冒于假借。博综古今,有此三变。”又,《说文》“山,木初生也。……古文或以为...

  • 标签: 《说文》 形借 段玉裁 形近 《汉语大字典》 说文通训定声
  • 简介:本文着重考察现代汉语中以卟文字母作为构词材料的“新词”。文章首先从划分词的层级来检验借词,以此为基础进一步提出现代汉语新词的划分标准;然后将文字划分为直线和曲线两大文字书写系统,试图通过比较说明现代汉语新词的“新”之所在,以及它有可能给现代汉语带来的构词、语音等方面的影响,并简要说明对待这种新的语言现象所应持的态度。

  • 标签: 现代汉语 新借形词
  • 简介:荀子在《劝学》篇中写道:“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。”一语道出一个“”字的奥妙。同理,在演讲中巧施术,可为自己的演讲增光添彩。

  • 标签: “借” 演讲 比喻 情感表达
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:“他山之石,可以攻玉”。借鉴是一种学习方法和思维方式。从人类文明的发展历程来看,政治、经济、文化和科技,诸多领域都在借鉴中进步创新。在书法绘画领域,国内外都强调临摹、写生,其实质就是借鉴;在文学领域,古希腊先贤明确提出“文学起源于摹仿”,我国南宋的朱熹也一针见血地指出:“古人作文作诗,多是模仿前人而作之。”

  • 标签: 学习方法 写作 思维方式 人类文明 文学领域 文学起源
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:新闻写作中是否可以运用想象,在上世纪50年代初新闻界展开过激烈的讨论。当时,很多同志把想象与新闻的真实性对立起来,认为新闻写作中的想象影响了新闻的真实性,是新闻写作中的一种错误的做法。直到今日还有许多新闻界的人士持这种观点。为此,笔者拟在本文谈谈什么是新闻想象及新闻想象在新闻写作中的运用。

  • 标签: 想象 真实性 对立 展开 年代 观点
  • 简介:文森特·凡高1887年在巴黎创作的一幅小型油画习作《一块绿草地》,画在了一幅女士肖像画上面。研究凡高的一位专家说,提取出来的画像是一个女人的头像,凡高过一系列肖像,这些肖像最终成就了1885年他的旷世佳作《吃土豆的人》,而这位女士可能就是系列肖像画中出现过的一位模特。

  • 标签: 凡高 画中画 肖像画 女士
  • 简介:<正>口语里有许多耐人寻味的话,是采取说方式,即说人体部位的情状,把要说的本意含在里面,借此说彼,使达意委婉迂回,增强语言的表述力量。如:"不论脖子多长,也没有脑袋高"。它借人体临近的两个部位"脖子长"、"脑袋高"的情状,两相比照,将后者强调到突出位置上。这样,就把人和事物的能量总有一定限度这个意思,说得浅显、形象。因为是"眼前实情",也就不可辩驳。

  • 标签: 一谈人体 人体说 修辞艺术
  • 简介:<正>上海《解放日报》曾有一篇文章,题目叫做《要治一治"气管炎"》,初读标题,以为是谈医说药的文章,既而读论述内容,原是针砭某种时弊,劝戒有些人不要由于夫人干预"朝政"而影响工作的,才知道是"妻管严"的谐音。"妻管严"者,惧内也。读罢不禁哑然失笑,赞佩作者命题风趣幽默,寓庄于谐。不直说本字,而同音字来代替,"转了一个弯子",让人先不解、后会意,有一种说"俏皮话"的效果。古人有音以对仗的。如:"厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。"(孟浩然《裴司士见访》)"杨"作"羊",与"鸡"相对。"谈笑有鸿儒,往来无白丁。"(刘禹

  • 标签: 义谐音 生义 谐音小札
  • 简介:俄罗斯圣像艺术是俄罗斯文化的重要组成部分,它与俄罗斯东正教紧密相连。圣像跨越千山万水,从拜占庭引入古罗斯,穿越千年,至今不绝,仍然在社会生活中焕发着强大的生命力。圣像画中包含了众多的精神文化内涵,其中不仅包括东正教神学思想、俄罗斯历史事件、还包括俄罗斯人民的价值观等众多文化信息。本文介绍费奥方·格列克、安德烈·鲁布廖夫、季奥尼西和西蒙·乌沙科夫四位圣像大师及其代表作,从中对俄罗斯圣像的发展历程以及其中包含的内在思想和历史文化意义进行探究。

  • 标签: 圣像画艺术 圣像画大师 东正教 俄罗斯文化 俄罗斯精神
  • 简介:训界说辨正马文熙训,又称“以索义”、“因求义”。它是传统训诂学解释字词意义的一种方法。以往许多论著给训下了定义,其中比较有代表性的如:①与字形相贴切的意义训释叫训。训表明依义造字的意图,一般是说明本义的。(陆宗达、王宁《训诂方法论》,1...

  • 标签: 形训 联绵词 《说文》 被释字 词义 声训
  • 简介:

  • 标签:
  • 简介:“假”和“”在表“借用”义时,战国晚期以前“假”最常见,很少用“”。通过对典型语料的分析得知:到了战国晚期,“假”的用法简单,且一般不见于口语表达,而“”的用法灵活,可借用的对象范围广泛,在当时的口语中“”可能已经替换了“假”,成为表“借用”义的常用词。“”或许是一个北方方言口语词,它最终能在口语中替换“假”是由于其表义明晰性高、语言交际的经济原则、易知性高等因素综合作用的结果。

  • 标签: 常用词 替换 原因
  • 简介:想象是所有符号过程的基础,没有想象,符号无以形成。本文从亚里士多德的讨论出发,对两种不同的想象进行辨析论证,以讨论想象的整全定义。本文试图指出,即使是在梅洛-庞蒂所提出的“空间透视”中,物象的呈现也必须通过和意识相连接的想象才能完成,而并非身体感知能够单独完成。而想象的再语境化,因着发送者意图、接收者、渠道和概念域的不同,生产出不同的意义。

  • 标签: 想象 符号过程 再语境化
  • 简介:摘要在建立学生空间观念的教学中,这样的观察是不具任何意义的。所以,小学数学教学形成学生空间观念必须努力促使学生在观察的基础上开动脑筋展开想象,首先是时段上的开足脑筋,提倡学生边观察边思考,要求学生不要去做不思考之观察的无用功。现代教育技术的应用,电子白板进入课堂,给学生边看边思考带来了便捷。

  • 标签: 想象 构建 立体 空间观念 小学 数学
  • 简介:《月夜》是克拉姆斯科依最富抒情性的作品。此描绘月夜中坐在花园里长椅上沉思的白衣少女。她身穿雪白的衣裙,倾斜着身子靠在椅子上。左手搭在椅背上,右手自然下垂。她微微低头,凝视着面前水池中的睡莲。皎洁的月光映照在她身上,在深色背景下显得格外突出。她身后是几棵幽暗的参天大树,面前是碧绿的池水,水中的几朵睡莲静静地浮在水面上。

  • 标签: 《月夜》 克拉姆 抒情性 睡莲 少女
  • 简介:景”,本是园林艺术中的一个术语,它是指在园林建造中用“开窗设门”或“缘地抱势”的手法,使园内之人透过雕窗门能看到园外之景,而且在感觉上外景与内景似隔非隔,甚至浑然一体。这就如同将园外之景“纳入”了园内。颐和园远玉泉山塔,创造了深广的空间,就是滦谙“景”之奥妙的杰作。演讲艺术在本质上是一种展现内功的艺术,只有腹藏锦绣,才能口吐华章。然而,演讲又是在特定情境下,

  • 标签: 园林艺术 演讲艺术 特定情境 玉泉山 颐和园 空间